Apreciando las relaciones predestinadas en la escuela y cultivándome mientras les hablo de Shen Yun

(Minghui.org) Saludos, venerado Shifu. Saludos, compañeros practicantes.

Nací en Canadá y comencé a practicar Falun Dafa con mi familia desde que era muy pequeño. Me gustaría compartir algunas experiencias de mis primeros años de secundaria y preparatoria relacionadas con la promoción de Shen Yun entre mis compañeros. Aunque el evento en sí mismo pueda parecer sencillo, reflexionar sobre él me ha ayudado a identificar muchos de mis apegos y a superarme bajo la guía del Fa.

No mantuve la calma cuando se burlaron de mí

En mi último año de secundaria, sufrí una hostilidad considerable por parte de algunos estudiantes internacionales chinos. Cuando hablaba de Falun Dafa, Shen Yun o la persecución en China, algunos estudiantes repetían la propaganda del Partido Comunista Chino (PCCh) con la que les habían lavado el cerebro. Se burlaban de mí y me acusaban de promover ideas peligrosas, fanáticas o «esquizofrénicas».

Yo aún era muy joven y no tenía una comprensión madura de cómo aclarar la verdad con sabiduría. Cuando un estudiante insultó abiertamente a Shifu y a Dafa, me sentí extremadamente agitado. Creyendo que estaba defendiendo a Dafa y cumpliendo con mi deber como un orgulloso practicante, lo confronté en voz alta e intenté demostrar con vehemencia que estaba equivocado. Sin embargo, cuanto más me dejaba llevar por las emociones, más se reía él; al ver que había encontrado mi «punto débil», se volvió aún más extremo y escribió palabras cada vez más repugnantes y distorsionadas calumniando a Shifu y a Dafa.

Me sentí frustrado y derrotado. Solo mucho más tarde, cuando comencé a mirarme interiormente, reconocí que mi propia conducta había echado leña al fuego. Sus acciones estaban mal, pero fueron mi agitación, mi competitividad y mi apego a tener la razón lo que le dio la oportunidad de continuar. En lugar de despertar su conciencia, mi reacción emocional reforzó la impresión de que yo era irracional y conflictivo.

También sentía resentimiento hacia algunos de los estudiantes chinos. Pensaba que eran de mente estrecha, irrazonables o deliberadamente maliciosos. No siempre recordaba que muchas personas de China continental habían estado inmersas en la propaganda del PCCh desde la infancia.

Si clasificaba a alguien en la categoría de «enemigo», esa sería la mentalidad de una persona común. Entonces, mis palabras naturalmente transmitían una actitud defensiva y un antagonismo severo. Ya no pensaría en cómo sacar a relucir el lado bueno de esa persona. En cambio, me prepararía para derrotarla, desenmascararla, avergonzarla o silenciarla.

Shifu dijo:

«Mantener el corazón tranquilo frente a estos intereses, sonreír al enfrentarse al enojo y odio, y buscar las faltas de uno mismo en medio de los conflictos; estas son cosas que la gente común no puede hacer. En realidad, es bastante agonizante atravesar estas pruebas». (Exponiendo el Fa en el Fahui del Medio Oeste de los Estados Unidos)

En busca de reconocimiento

Cuando estaba en octavo grado, conocí a un grupo de estudiantes de noveno grado. En ese entonces, ser aceptado por los estudiantes mayores me parecía emocionante e importante. A veces nos traían té de burbujas o comida de McDonald’s después de clases, y estos pequeños gestos parecían elevar nuestro estatus social. En realidad, me importaban muchísimo. Quería parecer maduro, interesante y digno de ser incluido.

A través de una de las amigas cercanas de nuestro círculo, conocí a un estudiante de noveno grado a quien ella presentó como un joven de Beijing con opiniones muy firmes y especialmente interesado en la política. Era inteligente, tenía un gran rendimiento académico y dominaba con destreza la terminología política y el lenguaje del debate. Al principio, parecía adoptar una postura neutral, o incluso algo positiva, hacia Falun Dafa.

Sin embargo, poco a poco quedó claro que su aparente neutralidad había sido una forma de burla. En nuestras conversaciones, demostró que estaba al tanto de que el PCCh manipulaba la información y escenificaba o distorsionaba incidentes para difamar a Falun Gong. Sin embargo, aun así, optó por utilizar la retórica del Partido en contra de los practicantes.

Me sentí totalmente desprevenido y no supe cómo responder. Su vocabulario y su seguridad me abrumaron. Sentí que discutir con él sería inútil, pero mis explicaciones tranquilas fueron desestimadas antes de que terminara de hablar. Ninguno de los otros estudiantes del grupo me defendió; algunos incluso se unían a él para atacarme y acorralarme con sus palabras.

En lugar de mantener una actitud pacífica y digna, permití que me agitaran y me volviera irracional. En esos momentos, no estaba aclarando la verdad; más bien, estaba tomando represalias contra las personas que habían herido mi orgullo. Al comportarme de esa manera, a veces parecía confirmar precisamente las mentiras que se habían utilizado para difamar a los practicantes.

En otras ocasiones, caía en el extremo opuesto. Intentaba participar en las bromas habituales del grupo y comportarme como si nada importara, con la esperanza de que, con el tiempo, se olvidaran de la imagen que se habían formado de mí. Al hacerlo, a veces olvidaba que era un practicante. En lugar de mantenerme sincero y recto, me adaptaba según lo que creía que haría que me aceptaran.

En un momento dado, pareció ablandarse. Me dijo que se había interesado por estudiar religiones, incluido Falun Dafa, y me preguntó si podía tener una copia de Zhuan Falun. Me emocioné. Le entregué el libro con gran entusiasmo, e incluso lo empaqué con mucho cuidado.

Más tarde, sin embargo, publicó un ensayo extenso y malicioso en el que criticaba Zhuan Falun y Falun Gong. El ensayo tenía una estructura impresionante y estaba escrito con un estilo profesional en el que claramente había invertido una cantidad agotadora de tiempo y esfuerzo, pero sus conclusiones se basaban en distorsiones extremas e interpretaciones falsas. Citó pasajes en los que Shifu habla de habilidades sobrenaturales y el relato de la eliminación de un ser con forma de serpiente cuya parte inferior del cuerpo se disolvió en agua. Los sacó de su contexto más amplio de la cultivación y los trató como afirmaciones literales aisladas destinadas a elevar la reputación de Falun Dafa, y los utilizó para presentar a Falun Dafa como un fraude.

Dejé de comunicarme con él. Durante mucho tiempo, lamenté profundamente haberle dado el libro y haber invertido tanto tiempo en tratar de hacerle cambiar de opinión. Sentí que había fracasado; en cambio, le había proporcionado más material para atacar a Dafa.

Más tarde, al estudiar el Fa, entendí el asunto de otra manera. Ofrecerle a alguien la oportunidad de leer el Fa no era en sí mismo algo incorrecto. Lo que debía examinar era el apego humano que se había mezclado en mi acción. Me había emocionado la posibilidad de que finalmente pudiera “convencerlo”. Quería que su cambio de opinión demostrara que mi esfuerzo había valido la pena. Cuando, en cambio, él utilizó el libro para armar otro ataque, me sentí personalmente derrotado. Había puesto demasiado énfasis en cambiarlo y casi ninguno en cultivarme a mí mismo a lo largo del proceso.

Poco a poco me di cuenta de que aclarar la verdad no es un debate común y corriente. El propósito no es refutar el argumento de alguien. No se trata de demostrar cuánto sabemos, ni de hacer que la otra persona admita que tenemos razón. El propósito es ayudar a un ser vivo a distinguir el bien del mal y darle la oportunidad de elegir un futuro mejor para sí mismo. Si mi corazón estuviera lleno de resentimiento, miedo, competitividad o el deseo de proteger mi reputación, entonces incluso las palabras precisas podrían no transmitir la pureza y la compasión que deberían.

Promoviendo Shen Yun en la preparatoria

Cuando ingresé a la preparatoria, me uní al departamento de música y al coro de conciertos; el ambiente se sentía como un nuevo comienzo. Los estudiantes chinos que antes se habían burlado de mí ya no estaban a mi alrededor o habían dejado de prestar mucha atención a lo que hacía. Sentí como si parte de la presión se hubiera aliviado. Compartí publicaciones promocionales sobre Shen Yun e historias en redes sociales. Les conté a las personas sobre el espectáculo y les pregunté a los profesores si podía colocar carteles por toda la escuela.

En ese momento, mi entusiasmo era sincero. Sin embargo, al mirar atrás, a veces se mezclaba con fanatismo. Tenía muchas ganas de que la gente viera el espectáculo. Quería que lo entendieran de inmediato. A veces creía que, si simplemente explicaba lo suficiente, hablaba con suficiente pasión o repetía la información suficientes veces, podría convencerlos.

Durante mis primeros años en el departamento de música de la preparatoria, me hice amigo de una estudiante de último año del coro de concierto, una talentosa vocalista y música. Ella siempre fue cálida y amable conmigo. Nos unió nuestro interés compartido por el canto, la interpretación y la música.

Un día, le reenvié un anuncio de Shen Yun. A diferencia de otros intentos que había hecho, no preparé una explicación extensa. Tampoco tenía expectativas especialmente altas. Se lo envié de manera bastante informal, casi como si simplemente le estuviera ofreciendo la información y dejándole a ella decidir.

Para mi sorpresa, respondió casi de inmediato y con entusiasmo. Me dijo: «¡Ya compré los boletos para mi mamá y para mí!». Su respuesta me dejó asombrado. Por lo general, sentía que tenía que explicar Shen Yun en detalle antes de que alguien mostrara interés. A veces, incluso después de una larga conversación, seguían sin asistir. Sin embargo, esta amiga no necesitó mucha persuasión. Simplemente vio la información y decidió ir.

Al principio, me sentí muy emocionado. Una parte de mí comenzó a pensar: «Logré convencer a alguien de que viera Shen Yun». Cuando me di cuenta de ese pensamiento, comprendí que me estaba atribuyendo el mérito de algo que apenas había hecho. Solo reenvié un mensaje. Claramente no fue porque mi explicación hubiera sido especialmente elocuente, pues apenas había explicado nada.

Esto me ayudó a darme cuenta de que muchas cosas tal vez ya estaban dispuestas. Quizás su lado consciente había estado esperando la oportunidad. Empecé a comprender que el papel de un practicante a veces es solo abrir una puerta. Que una persona la atraviese puede depender de muchos factores que no podemos ver.

Después de asistir al espectáculo con su mamá, me dijo personalmente y también publicó en su historia de redes sociales que se había conmovido profundamente. Le impresionó la combinación de tragedia, comedia, compasión y bondad en la presentación. Como ella misma es cantante profesional, artista visual y música, apreció mucho el talento artístico. Sin embargo, lo que más le quedó grabado no fue solo la excelencia técnica; sintió que la función transmitía un mensaje moral y espiritual. Habló con entusiasmo sobre los colores. No obstante, después de ver la función, comentó que los colores en el escenario eran, de alguna manera, aún más resplandecientes y hermosos que los de los anuncios publicitarios.

Me dijo que estaba de acuerdo con las letras que expresaban que el ateísmo y la teoría de la evolución eran doctrinas que podían obstaculizar la creencia de las personas en el Cielo y lo divino. No interpretaba la fe como algo retrógrado o irracional. Por el contrario, sentía que la fe era hermosa y podía brindar a las personas consuelo, sentido y fortaleza moral. Le conmovió especialmente la escena final, en la que los desastres, las enfermedades, la agitación política, la violencia y el caos abruman al mundo humano, se aproxima una ola gigantesca; sin embargo, los fieles y bondadosos del mundo son redimidos por Dios.

Me dijo que el mensaje le pareció universal. No importaba si alguien era chino, filipino, coreano, canadiense, musulmán, cristiano, budista o provenía de otro contexto. El anhelo de bondad, la amabilidad en medio de un abismo de crueldad y egoísmo, la compasión, la esperanza y una conexión con lo divino podían ser comprendidos por personas de muchas culturas.

Sus palabras me conmovieron y me hicieron darme cuenta de algo. Anteriormente, cuando promocionaba Shen Yun, a menudo me enfocaba en cómo podía explicarlo. Me preocupaba si usaba las palabras correctas o si respondía a todas las objeciones posibles. Sin embargo, mi amiga entendió muchas cosas profundas directamente de la presentación misma, no de mí. Me di cuenta de que el poder de Shen Yun no dependía de mi capacidad para describirlo a la perfección. Mi responsabilidad había sido ayudarla a descubrirlo por sí misma.

Después de la presentación, algunos de sus amigos la criticaron por haber asistido. En el pasado, escuchar a la gente usar ese tipo de lenguaje me habría alterado de inmediato. Sin embargo, mi amiga no se limitó a seguir las opiniones de quienes la rodeaban. Me dijo que consideraba que sus comentarios carecían de fundamento, eran demasiado simplistas y, francamente, ofensivos a la luz de lo que ella había visto personalmente. Ellos no habían asistido a la presentación. No se habían tomado el tiempo de entenderla. Ella confió en su propia experiencia.

También vi que la gente común a veces muestra un valor admirable. Ella estaba dispuesta a defender lo que sentía genuinamente, incluso cuando sus amigos no estaban de acuerdo. Esto me hizo preguntarme: como practicante, ¿podría mantener la misma calma al enfrentarme a las críticas?

Algún tiempo después de asistir a Shen Yun, mi amiga me contó sobre un sueño extraordinario. En el sueño, sentía que estaba dentro de una escena que se asemejaba al inicio de una presentación de Shen Yun. Llevaba ropa tradicional china y se encontraba de pie en un magnífico reino celestial. Recordó que había hecho un voto ante el Creador de descender al mundo humano.

Como ella no era practicante y no tenía la misma comprensión de los conceptos de cultivación, trató de describir la experiencia usando su propio lenguaje. También vio a mi compañero de piano, a quien ambos conocíamos de nuestro coro de concierto. En el sueño, él estaba de pie a su lado, vestido con ropa tradicional china roja de mangas largas, luego ella comenzó a descender. Sintió que se movía hacia abajo a través de diferentes niveles hasta que finalmente llegó a lo que parecía ser una antigua corte imperial china.

Según mi propia comprensión de la cultivación, su experiencia me recordó que las conexiones de las personas con Dafa pueden ser mucho más profundas de lo que parece a simple vista. Pero en lugar de entusiasmarme por el sueño en sí, creo que la pregunta más importante era: ¿Había cumplido con mi responsabilidad con un corazón puro?

Dos amigos ven Shen Yun

Otra experiencia tuvo que ver con dos de mis amigos más cercanos. Uno había sido mi mejor amigo desde el sexto grado. A la otra la conocí en el octavo grado. Nos hicimos muy cercanos casi de inmediato y, con el tiempo, los tres nos sentíamos más como hermanos que como amigos. Otra amiga nuestra organizó un grupo de repaso de matemáticas en la biblioteca. Nos quejábamos de tener que asistir, pero mi amigo y yo nos reíamos casi todo el camino hasta allá y, en secreto, disfrutábamos de esa rutina.

Más tarde, mi amiga me dijo que apreciaba mi perspectiva más sencilla y despreocupada. Ella sentía que, mientras que otros círculos sociales estaban llenos de chismes, discusiones y la creencia de que uno tenía que “luchar por sí mismo” constantemente, yo era más propenso a buscar el lado positivo de una situación. Sus palabras me hicieron feliz, pero también pusieron de manifiesto otro apego. Me gustaba que me vieran como el amigo amable, sencillo y relativamente puro. Estaba apegado no solo a la popularidad, sino también a aparentar que estaba por encima de ella. En lugar de querer que me admiraran por estar a la moda o ser poderoso, quería que me admiraran por ser despreocupado y tener sólidos valores morales. Esa imagen sonaba mejor, pero seguía siendo solo una imagen.

Al final, invité a ambos a ver Shen Yun. Mi amigo de toda la vida quería descubrir a qué se debía tanto entusiasmo, ya que yo hablaba a menudo de Shen Yun y describía lo extraordinario que me parecía. Era mi mejor amigo, y creo que, en parte, sentía curiosidad por entender por qué el espectáculo significaba tanto para mí. Mi otra amiga cercana estaba emocionada por asistir a un gran espectáculo teatral. Tenía muchas ganas de ponerse un vestido de gala, maquillarse a lo grande y disfrutar de una noche sofisticada en el teatro, como es natural en los adolescentes.

Como eran estudiantes de décimo grado, no tenían suficiente dinero para pagar el costo total de sus boletos. Mis padres se ofrecieron a pagarme diez dólares cada vez que le diera clases de piano a mi hermano menor. Inmediatamente decidí que le daría clases todos los días de esa semana. Al hacerlo, podría ganar lo suficiente para pagar una parte considerable de las entradas de ambos amigos. Había algo sincero en mi disposición a hacer ese esfuerzo. Quería que mis amigos vivieran una experiencia valiosa, y estaba dispuesto a sacrificar mi tiempo y mi dinero.

Sin embargo, al reflexionar más tarde, me di cuenta de que esa sinceridad estaba mezclada con otro apego: también quería ser la persona que lograra llevarlos a Shen Yun. Ya había comenzado a imaginar un resultado en mi mente. Me los imaginaba asistiendo, quedándose asombrados y diciéndome después que yo había tenido razón sobre lo maravilloso que era el espectáculo. Su reacción no solo validaría a Shen Yun en sus mentes; también validaría mi juicio, mi gusto, mi persistencia y mi identidad como la persona que se los había presentado.

El acto externo de ganar dinero para las entradas no era el problema. La cuestión era si podía hacer el esfuerzo sin apegarme con mi ego al resultado.

Una vez que la dificultad económica se resolvió en parte, surgió otro obstáculo. Los padres de mi amiga eran muy estrictos. Desde su punto de vista, permitir que su hija adolescente saliera por la noche con dos chicos era inaceptable, sin importar cuán confiables nos consideráramos a nosotros mismos.

En cuanto escuché esto, volví a sentir que tenía que resolver el problema personalmente. Me ofrecí a hablar directamente con sus padres y convencerlos de que éramos responsables. En un momento, incluso sugerí en broma que ella les dijera a sus padres que yo era gay —aunque no lo era— para que no me consideraran una posible amenaza romántica; así de desesperado estaba por lograr que ella fuera al teatro. Al mirar hacia atrás, ese pensamiento reveló hasta qué punto me había llevado mi apego a lograr el resultado deseado. Estaba dispuesto a sugerir algo que no era cierto con tal de lograr lo que consideraba un propósito bueno y recto. Sin embargo, ¿cómo podría una acción relacionada con ayudar a alguien a conocer a Shen Yun basarse en algo contrario a la verdad?

Esto me hizo darme cuenta de que un objetivo aparentemente recto no hace que todos los métodos sean automáticamente rectos. Cuando me apego a los resultados, puedo empezar a racionalizar una conducta inapropiada: «Esto es para salvar a alguien, así que no importa cómo lo logre». Pero la cultivación requiere examinar el corazón y los medios, no solo el destino previsto.

Durante un tiempo, todos mis planes parecían fracasar. Cada solución que imaginaba generaba otro obstáculo. Finalmente me di cuenta de que me había vuelto extremadamente ansioso. Quería poder decir que había llevado a dos personas comunes a Shen Yun gracias a mi esfuerzo.

Bajo mi entusiasmo se escondía el deseo de validarme a mí mismo. Shifu dijo: «... “logro natural, sin intención”». (Exponiendo el Fa en Sídney)

Creía que una planificación, persuasión, trabajo y presión suficientes garantizarían el éxito. Por supuesto, aún necesitaba hacer esfuerzos sinceros. Dejar ir no significaba volverme pasivo o indiferente. Pero después de hacer lo que razonablemente podía, necesitaba renunciar a la ansiedad, al deseo de controlar a todos los involucrados y a la exigencia de que los acontecimientos se desarrollaran según mi plan.

Cuando ayudaba a promocionar Shen Yun en una taquilla de un centro comercial, a menudo me encontraba con personas a quienes ninguna técnica de venta podía persuadir de inmediato. En esos momentos, además de explicar el espectáculo con sinceridad y profesionalismo, enviaba con fuerza pensamientos rectos.

Comprendí que los pensamientos rectos no eran una técnica de venta sobrenatural para hacer que otra persona me escuchara. Tampoco debía usarlos mientras albergaba el pensamiento oculto: «Esta persona debe hacer lo que yo quiero». En cambio, trataba de calmarme, eliminar la interferencia dentro de mi mente y desear sinceramente que la parte consciente de esa persona tuviera la oportunidad de reconocer lo excepcional que tenía ante sí.

Comencé a enviar pensamientos rectos sin tratar de dictar el resultado exacto. Traté de soltar la idea de que yo tenía que ser la persona que hiciera que todo sucediera. Me recordé que mis amigos no eran trofeos que demostraran el éxito de mi aclaración de la verdad. Eran vidas independientes con sus propias decisiones, circunstancias y caminos.

No puedo decir con certeza qué cambió en la forma de pensar de sus padres ni por qué. Solo sé que, después de que poco a poco me tranquilicé y dejé de intentar forzar el asunto, sus padres finalmente le permitieron asistir. Desde mi perspectiva limitada, solo podía estar agradecido de que las circunstancias cambiaran después de que corrigiera mi propio estado. Al final, mis dos amigos asistieron a Shen Yun.

Solo más tarde aprecié plenamente la oportunidad de su asistencia. Dentro de nuestra generación y nuestros círculos sociales, circulaban con fuerza acusaciones hostiles sobre Shen Yun. La frase «Shen Yun es una secta» había comenzado a funcionar casi como un dogma. Algunas personas la repetían con naturalidad, como si la etiqueta en sí misma resolviera todas las dudas e hiciera innecesaria una investigación de primera mano.

Lo que me conmovió fue que mi amiga cercana no se limitó a sentirse avergonzada o a distanciarse de la experiencia. Dijo que los mensajes le habían llegado profundamente. Según su entendimiento, los artistas eran personas amables que habían sufrido opresión y querían expresar su fe y preservar la belleza de la cultura tradicional en el mundo moderno. Describió el espectáculo según lo que ella había entendido personalmente.

Sin embargo, el cambio más sorprendente se produjo en mi amigo de toda la vida. Durante la secundaria, cuando los estudiantes atacaban a Falun Dafa y a Shen Yun, él había tenido miedo de tomar partido. Aunque era mi mejor amigo, no se atrevía a defender a Dafa públicamente. En ese momento, su renuencia a veces me había decepcionado. Como era mi mejor amigo, inconscientemente creía que debía apoyarme. Confundí la lealtad personal con la comprensión genuina de la verdad por parte de una persona.

Más tarde, me topé con la sección de comentarios debajo de una publicación que contenía acusaciones contra Shen Yun. Vi que mi amigo de toda la vida había respondido en defensa de Shen Yun y de los practicantes de Falun Dafa. Lo que me sorprendió fue que yo no había estado presente. Él no sabía que yo vería su comentario. Explicó que él mismo había asistido al espectáculo, que sus mensajes eran pacíficos y que las acusaciones que lo tildaban de secta se basaban en información errónea.

En la secundaria, no había estado dispuesto a tomar una postura ni siquiera cuando yo estaba a su lado. Ahora, sin que yo estuviera presente, hablaba voluntariamente según su propia conciencia. Esto me conmovió mucho más profundamente que si me hubiera defendido durante una discusión simplemente porque yo era su mejor amigo. El cambio provenía de él.

Pero la elección sincera de una persona no puede fabricarse a través de la amistad, la obligación emocional o la presión. La defensa de mi amigo de toda la vida fue significativa precisamente porque yo no le había indicado que la hiciera. Surgió cuando yo no estaba presente y cuando no había ninguna recompensa social por complacerme.

Reflexiones finales

La aclaración de la verdad debe ser racional, sabia y compasiva. No debe conllevar resentimiento hacia quienes malinterpretan, ansiedad hacia quienes dudan, ni orgullo hacia quienes elogian y aceptan.

Estas experiencias me ayudaron a reconocer mis apegos a la reputación, la aceptación social, tener la razón, ser elogiado y ver resultados inmediatos. Estoy agradecido de que mis amigos hayan tenido la oportunidad de ver Shen Yun y formarse su propia opinión.

También estoy agradecido de que estas experiencias hayan sacado a la luz tantos apegos en mí. De aquí en adelante, espero aclarar la verdad con más humildad, sabiduría y compasión, y recordar que el proceso de salvar a los seres consientes es también el proceso de cultivarme a mí mismo.

De ser un joven practicante inmaduro e ingenuo, he ido madurando poco a poco hasta convertirme en un joven practicante de Dafa con una comprensión más madura de la cultivación.

Estoy profundamente agradecido por la protección y el cuidado compasivo de Shifu en cada paso del camino. Lo anterior es mi comprensión en mi nivel actual. Por favor, señalen con compasión cualquier aspecto que pueda mejorarse.

(Artículo seleccionado del Fahui de Falun Dafa de Vancouver 2026)