(Minghui.org) China se enfrenta a un dilema de enormes proporciones. Durante milenios, la cultura china ha reconocido una profunda conexión con lo divino, desde el Emperador Amarillo, Laozi y el legendario Rey Mono. Sin embargo, esta tradición se vio truncada cuando el Partido Comunista Chino (PCCh) tomó el poder en 1949. Los templos fueron demolidos y monjes y monjas de diversas tradiciones religiosas se vieron obligados a regresar a la vida secular.
En los últimos años, sin embargo, ha habido un auge en la adivinación, la práctica de predecir eventos u obtener conocimiento mediante la interpretación de presagios o el uso de poderes sobrenaturales. Desde altos funcionarios hasta ciudadanos comunes, cada vez más personas recurren a la adivinación. A diferencia de las prácticas espirituales tradicionales de superación personal basadas en enseñanzas divinas, muchas personas hoy en día intentan obtener fortuna o predecir su destino mediante la adivinación. Ante la desaceleración económica y la alta tasa de desempleo en China, las generaciones más jóvenes incluso recurren a la adivinación en línea para intentar comprender mejor las cosas o encontrar una solución rápida a sus problemas.
¿Qué implicaciones tiene esto para la sociedad china? ¿Podemos realmente confiar en enfoques transaccionales tan desesperados hacia lo divino, similares a pedir comida rápida, para obtener una guía genuina?
¿Adivinación digitalizada?
Según el 21st Century Business Herald, el mercado de consumo psicológico impulsado por la IA en China se estimó en 3.866 millones de yuanes (o 559,6 millones de dólares) en 2025. Siguiendo esta tendencia, la cifra podría alcanzar los 59.500 millones de yuanes (o 8.600 millones de dólares) para 2028. La adivinación cibernética y la adivinación basada en IA se han integrado en productos estandarizados con opciones de pago por uso o suscripción anual. Se dice que se utilizan diferentes algoritmos para la fortuna, las relaciones a largo plazo o la búsqueda de empleo.
Mucha gente sigue el método convencional, pero su mentalidad sigue siendo la misma. El Templo Yonghe en Beijing, por ejemplo, recibió alrededor de 60.000 visitantes diarios en 2023. Se rumorea que rezar en este templo facilita la obtención de empleo. Entre los visitantes al Templo Yonghe, más de la mitad son millennials (Generación X) y Generación Z. En todo el país, se espera que la economía del templo supere los 100.000 millones de yuanes (o 14 millones de dólares) en 2026.
Pero, ¿realmente favorece la divinidad a quienes se suscriben a la adivinación cibernética o a quienes simplemente se inclinan ante las estatuas de Buda y queman incienso?
Fe tradicional
En diversas culturas, existía la creencia de que los seres humanos provenían originalmente de niveles superiores y que ser una buena persona les ayudaba a retornar a su lugar divino.
En la Biblia, Satanás argumentó que Job amaba a Dios solo por sus muchas bendiciones. Por lo tanto, como prueba, Job tuvo que perder todo su ganado, sus sirvientes, sus hijos e incluso su salud. Sin embargo, a lo largo de sus tribulaciones, Job se mantuvo recto y no guardó rencor a Dios: «El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor». Así, Job superó la prueba.
Ser una buena persona debe ser incondicional, y a través de las pruebas y las tribulaciones, nuestro verdadero carácter se revela o mejora. Y nuestras decisiones sí marcan la diferencia, como lo ilustra la siguiente historia de la antigua China.
Qin Hui, un alto funcionario de la dinastía Song (960-1279), era notoriamente malvado y asesinó a generales honestos, incluyendo a Yue Fei. En una ocasión, le pidió a Lai Buyi, un reconocido maestro de feng shui, que eligiera un cementerio para que su descendencia prosperara. Lai no tuvo más remedio que seguir sus órdenes. Aun así, Lai se paró ante el auspicioso lugar y juró: “No hay lógica si este lugar no es próspero, pero no hay ley celestial si este lugar es próspero [para la familia Qin]”.
Qin se sintió complacido y trasladó la tumba de sus antepasados a ese lugar. Una noche, una lluvia torrencial con fuertes vientos alteró el terreno y convirtió el lugar en una zona de mala energía. Según Yu Shi Ming Yan (Historias de instrucción para iluminar el mundo), Qin y su esposa, junto con sus altos funcionarios, continuaron sufriendo en el inframundo por sus pecados.
El antiguo sabio Laozi dijo: “Lo divino no tiene favoritismo y siempre ayuda a quienes tienen virtud”.
Un árbol sin raíces
Pero esta comprensión tradicional se perdió en gran medida durante la Revolución Cultural (1966-1976) y en las numerosas campañas políticas del PCCh. En 1966, en tan solo un mes, el líder estudiantil Tan Houlan y sus compañeros de la Guardia Roja destruyeron más de 6.000 reliquias culturales, 2.700 libros antiguos, 900 rollos de caligrafía y pinturas, y 1.000 tablillas de piedra. Entre ellos se encontraban más de 70 tesoros bajo protección nacional de primera clase y 1.000 libros raros. Incluso demolieron templos confucianos y profanaron la tumba del sabio.
Irónicamente, décadas después, el PCCh ha convertido templos históricos en centros comerciales. Por ejemplo, con 4,5 millones de visitantes anuales, la venta de entradas al Templo Shaolin asciende a más de 300 millones de yuanes al año. Además de las artes marciales, los recuerdos, la transmisión en vivo, Gracias a las colaboraciones en materia de propiedad intelectual, la empresa genera más de mil millones de yuanes (o 146 millones de dólares) al año. Shi Yongxin, abad del Templo Shaolin, también es representante de la Asamblea Popular Nacional (APN).
Sin embargo, sin una sólida base cultural, las actividades comerciales del PCCh nunca podrán ofrecer una verdadera guía espiritual. No obstante, el nuevo auge en la búsqueda de la fe demuestra que las personas siguen buscando la verdad y se esfuerzan por comprender quiénes somos y de dónde venimos.
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