(Minghui.org) Para lograr cosechas sanas y abundantes, los agricultores comprenden que el momento de la siembra y la cosecha es tan importante como la tierra, el fertilizante, la luz solar y el agua. En la antigua China, mediante la observación de los cambios estacionales y la órbita anual del Sol, se identificaron y resumieron 24 términos solares (divisiones del tiempo) en cada año lunar. Muchos creen que este sistema no es solo una forma de dividir el tiempo, sino también la esencia de la sabiduría agrícola de la civilización china.

Los términos solares se originaron en la cuenca del río Amarillo durante el Período de los Reinos Combatientes (475-221 a. C.). Los 24 términos solares se oficializaron al documentarse en el Calendario Taichu, publicado durante la Dinastía Han Occidental. El calendario se completó en el primer año del reinado del emperador Wu de la Dinastía Han (104 a. C.) y es el primer calendario completo conservado en China. Este calendario nos muestra la estrecha relación de los antiguos chinos con la naturaleza y cómo esta les afectaba.

Astronómicamente, los 24 términos solares representan 24 posiciones específicas de la Tierra en su órbita anual alrededor del Sol. Cada período corresponde a una división de 15 grados de la eclíptica solar. El Sol tarda unos 15 días en pasar de un término solar al siguiente, y el orden de los términos solares refleja los cambios en las estaciones, el clima y la fenología. Los diversos términos solares desempeñan un papel importante en la agricultura y tienen diferentes efectos en la salud humana.

El plano de la  eclíptica se refiere al plano de la órbita de la Tierra alrededor del Sol. Existe un ángulo de 23,4° entre el plano de la eclíptica y el plano ecuatorial de la Tierra. El equinoccio de primavera ocurre cuando el plano eclíptica interseca el plano ecuatorial y el Sol incide directamente sobre el ecuador, moviéndose de sur a norte (Figura 1). En este momento, la longitud eclíptica aparente se define como 0°. El solsticio de verano ocurre cuando la eclíptica interseca (y el Sol incide directamente) con el Trópico de Cáncer, un plano circular de latitud situado a 23,4° al norte del Ecuador, y la longitud eclíptica aparente es de 90°. A medida que la Tierra continúa su órbita alrededor del Sol, y este incide directamente sobre el ecuador, moviéndose de norte a sur, se produce el equinoccio de otoño, y la longitud eclíptica es de 180°. Cuando el Sol incide directamente sobre el Trópico de Capricornio, se produce el solsticio de invierno, con una longitud eclíptica de 270°.

Figura 1: Configuración estacional de la Tierra y el Sol: La órbita de la Tierra alrededor del Sol, con las posiciones de los solsticios y equinoccios. (Fuente: Enciclopedia Británica)

Los términos solares representan cuatro fenómenos climáticos.

1. Cambios estacionales (en el hemisferio norte): Inicio de la primavera (Li-chun), Mitad de la primavera (Chun-fen, equinoccio de primavera), Inicio del verano (Li-xia), Mitad del verano (Xia-zhi, solsticio de verano), Inicio del otoño (Li-qiu), Mitad del otoño (Qiu-fen, equinoccio de otoño), Inicio del invierno (Li-dong) y Mitad del invierno (Dong-zhi, solsticio de invierno).

2. Cambios de temperatura: Calor menor (Xiao-shu), Calor mayor (Da-shu), Fin del calor (Chu-shu), Frío menor (Xiao-han) y Frío mayor (Da-han).

3. Tipos de precipitación: Agua de lluvia (Yu-shui), Lluvia de granos (Gu-yu), Rocío de invierno (Bai-lu), Rocío frío (Han-lu), Primera helada (Shuang-jiang), Nieve ligera (Xiao-xue) y Nieve fuerte (Da-xue).

4. Fenología y agricultura: Despertar de los Insectos (Jing-zhi), Verde Fresco (Qing-ming), Menor Plenitud de Granos (Xiao-man), Granos en la Barba (Mang-zhong), y la intensa cosecha y siembra.

El primer período solar es el Comienzo de la Primavera (Li-chun), que tiene lugar el 4 o 5 de febrero. Esta fecha simboliza el fin del invierno y el inicio oficial de la primavera. Es cuando se inician las actividades agrícolas del año, ya que la temperatura continúa subiendo a partir de ese día y los días se alargan.

Las personas siguen los términos solares: aran en primavera, desyerban en verano, cosechan en otoño y almacenan en invierno. Aprovechan al máximo los recursos disponibles y rezan por una buena cosecha.

En la primera mitad del año (primavera y verano), los dos períodos solares de cada mes suelen comenzar en el sexto y el vigésimo primer día del calendario gregoriano. En la segunda mitad del año (otoño e invierno), los dos términos solares de cada mes ocurren principalmente el octavo y el vigésimo tercer día del calendario gregoriano. Las fechas específicas de los términos solares fluctúan cada año debido a los años bisiestos o a ligeras variaciones en la revolución de la Tierra; ocurren alrededor de estas fechas, con una diferencia máxima de uno o dos días.

Los 24 términos solares se incluyeron en la “Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial a Nivel Estatal” de China en 2006 y en la “Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO” en 2016. Su definición de Patrimonio Cultural Inmaterial es la de los elementos no físicos de la cultura, los conocimientos y las habilidades que se transmiten de generación en generación.

Tengo una perspectiva diferente sobre la terminología. Aunque los 24 términos solares no existen de forma física como un mueble, dependemos de él para cultivar cultivos, que son tangibles y nos mantienen vivos. No tendríamos una cosecha abundante si plantáramos arroz en noviembre o trigo en diciembre.

Que algo no se pueda ver a simple vista no significa que sea intangible. Por ejemplo, nuestros ojos no pueden ver las ondas electromagnéticas, un campo magnético o el ADN, pero sí existen materialmente. Podemos observar e interactuar con estos materiales si contamos con las herramientas adecuadas. De igual manera, podemos interactuar con los 24 términos solares a través de herramientas y maquinaria agrícola, y así alimentarnos.

El término "patrimonio" se refiere a algo que nos fue transmitido por nuestros antepasados, en lugar de una herencia legal. Sin embargo, los 24 términos solares no pertenecen a nuestros antepasados; son movimientos celestes que existen objetivamente. Nuestros antepasados observaron y documentaron los eventos celestes para vivir de acuerdo con el ritmo celeste. Los movimientos de los objetos celestes en el sistema solar son creados para toda la humanidad y cada generación, no para una específica. Por lo tanto, no deben considerarse un patrimonio.

Los términos solares nos son otorgados por lo divino. Quizás sea más apropiado considerarlos parte de la cultura divina o tradicional. Después de todo, la cultura de la antigua China no es superficial, sino divina, y se relaciona con las cualidades intrínsecas de la naturaleza.