[Minghui Net] La primera edición de la revista "Time" en este nuevo milenio enumeró a las personalidades más influyentes en cada período histórico de la civilización humana. El controvertible honor de "dictador del siglo catorce" fue otorgado a Zhu Yuanzhang (también conocido como Zhu Hung Wu), un chino de origen muy humilde (una persona sin hogar) que eventualmente "echó a los descendientes de Genghis Khan y se volvió el primer Emperador de la dinastía Ming en China". Según la revista "Time", los otros logros de Zhu incluyeron políticas que llevaron a "un florecimiento agrícola", que hizo "al chino corriente... ser de los habitantes más prósperos en la tierra". Su éxito ha sido atribuido principalmente a su consejero clave, Liu Chi (también conocido como Liu Bowen), otra leyenda en China dice que es famoso por su sabiduría y profecías. Lo que sigue es una interpretación en español de una conversación entre Zhu y Liu, como fue documentado en los archivos reales de la dinastía Ming.

Emperador: Aconséjeme por favor: ¿Quién diseminará el Tao durante el último período final del Fa?

Liu: Hay una rima para revelar este secreto: ni es un fo ni un dao, lleva una gorra de franela de cuatro-liang [1] que es corta y ligera, los templos no son donde el fo verdadero permanece, Mile es él quien planifica todo.

Emperador: ¿Entonces, dónde nacerá Mile?

Liu: Su Majestad, por favor oiga esta profecía: Cuándo el Amo Espiritual del futuro descienda a este mundo, él no adoptará la figura de un dignatario de la corte real; ni se preocupará por ser un príncipe. Quedándose lejos de los templos budistas y monasterios taoístas, nace en cambio en una familia pobre. El viaja extensamente alrededor del "Zhao Norteño y el Yan Sureño", y dispersará el oro por todo su camino.

Emperador: ¿Por el bien de nuestros descendientes, podría esclarecerme lo que pasará después la dinastía Ch' ing [2]?

Liu: No me atrevo a revelarlo en su totalidad. Pero es por seguro que la dinastía Ch'ing permanecerá sólida antes de la apertura de las rutas del mar al exterior. Sin embargo, derramamiento de sangre y guerras seguirán después de la apertura. Si llega el tiempo nuevamente para otra apertura al exterior, a una escala aún más grande, debe ser que Lao Shui [3] está reinando en Beijing.

Emperador: ¿Qué tipo de cambios, si es que existen, traerá Lao Shui al país?

Liu: Hay muchos de ellos. La más sobresaliente es que la multitud de Dao se marcharán para introducir una magnífica práctica de cultivación. Esta práctica hará que la gente sea menor que su edad. Vendrá en un tiempo cuando los monjes se han degenerado tanto que aún demandan novias para sí mismos -- que momento más chistoso, que las damas comienzan a casarse con monjes.

Emperador: ¿Qué tienes que decir acerca del Dao en esa era?

Liu: En la fase final del período final del Fa, miles de Grandes Seres Iluminados descenderán al mundo humano; y centenares de fo harán lo mismo. Un cielo repleto de dao, inmortales y pusa, etc., encontrarán difícil escapar de esta calamidad venidera. No es otro sino que el fo para el Futuro que desciende para diseminar el Fa en este momento final. Todos los fo y dao, en el cielo o en el mundo humano, sólo pueden ser salvados si ellos son lo suficientemente afortunados para ser asociados por un "hilo dorada", con el Fa; de otro modo, su Estado de Fruto será rebajado. Después de este período de decadencia, Mile completará el total de 81 calamidades.

Ahora, me gustaría compartir algunas de mis observaciones con respecto a esta conversación.

I. El origen. Las profecías arriba revelan muy explícitamente el origen, comienzo y diseminación de Falun Dafa. La línea "Llevando una gorra de franela de cuatro-liang [4] que es corta y ligera" es una analogía usada para describir el peinado de los caballeros de hoy. Los hombres de la dinastía Ming usaban un peinado distintivo que involucraba atar y anudar el pelo, generalmente muy largo, encima de la cabeza. La gorra de "de franela de cuatro-liang [5]" se refiere al peinado moderno y corto que predomina entre los hombres hoy. La rima también dice claramente que Falun Dafa no es ni el Budismo ni una de las otras religiones; y su fundador, el Sr. Li Hongzhi, fue criado en una familia indigente.

II. El lugar para diseminar la Ley. El área identificada como "Zhao Norteño y Yan Sureño", es claramente Beijing. Ambos "Zhao" y "Yan" en la China antigua significan la provincia de Hebei que rodea la ciudad de Beijing. Es también de significado notar que Liu Chi describe el inicio de la introducción de Dafa en Beijing en 1992 como, "dispersa el oro durante todo su camino".

III. El período de tiempo. "Otra apertura al exterior, a una escala aún más grande" se refiere al programa actual de "apertura y reforma" en China. Además, Liu Chi es el autor de los versos populares de "pasteles fritos", y por simple que podría parecerle a muchas personas, él predijo correctamente el auge y la decadencia de las futuras dinastías de China a partir desde su época [6].

La parte en la conversación sobre la historia de Ch'ing concuerda completamente con los registros actuales. Por ejemplo, la Guerra del Opio forzó que China abriera sus puertas a los poderes del mundo dirigidos por los ingleses en 1840 y a una humillante subordinación de cien años en guerras.

IV. Además, el pasaje habla también acerca de los efectos para la salud de Falun Dafa, tales como haciendo que la gente sea menor que su edad. La última parte describe vívidamente el proceso de la rectificación del Fa, con todos los fo, dao y dioses como también los seres humanos, que están atravesando la última prueba. Como enseña el Sr. Li Hongzhi, los seres conscientes que no pasen la prueba perderán la oportunidad para siempre. La regla aplica aún para esos fo, que "caerán abajo cuando ellos no puedan manejarse bien" (de «Zhuan Falun»). Mientras tanto, merece la pena mencionar que el fo que viene a salvar a los seres conscientes es identificado como el "Fo del futuro", que también es llamado Mile.

Me gustaría concluir en una nota a mis compañeros practicantes: No podemos esperar más, ahora que el secreto celestial ha sido revelado completamente; de otro modo, será demasiado tarde para arrepentirse cuando esta oportunidad sea perdida para siempre.

[1] Un Liang es 11/3 oz.

[2] La dinastía Ming (1368-1644) y la Ch 'ing (1644-1911) son dos dinastías consecutivas en China. Aparentemente, aún antes de esta conversación, el emperador había conocido el nombre de la dinastía próxima por medio de Liu.

[3] "Lao" significa "viejo"; y "shui" significa "agua". La mención de "Lao shui" ("Agua vieja") es interesante aquí porque sus implicaciones son consistentes con el nombre del actual líder despótico chino, Jiang Zemin. "Jiang" en chino significa al río; "Zemin", traducido literalmente, es "ayudando que la gente crezca por medio de regarlos continuamente". Irónicamente, durante el verano de 1990, el primer año que Jiang asumió el puesto más elevado del país, China vio dañada severamente por inundaciones una parte grande de su territorio; y el número de víctimas fueron millares. Fue circulado extensamente dentro del segmento "supersticioso" de la población que la inundación podría tener algo que ver con el nombre de su líder. Sin embargo, desde ese tiempo, las inundaciones severas han llegado a ser una ocurrencia usual cada año en China.

[4]Un liang es 11/3 oz.

[5]Un liang es 11/3 oz.

[6] Liu Chi, junto con Zhu Yuanzhang, es uno de los personajes más pintorescos de la historia china monárquica. También es celebrado como el que creó las vacaciones del "pastel de luna", que ahora es celebrado extensamente para lo que originalmente fue propósito de servir como una herramienta para unir a los chinos nativos contra sus gobernantes de Mongolia.

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Fecha de edición: 25/9/2005
Fecha original del artículo: 3/11/2000
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