Problemas ocasionados por la emoción humana y la lujuria

(Minghui.org) En los últimos pocos meses muchos problemas que emergieron afectaron el trabajo del que somos responsables. Unos pocos días atrás, un practicante fue secuestrado y la situación se puso constantemente más difícil. Muchos practicantes discutieron sinceramente esos temas y encontraron algunas causas de nuestras propias nociones.

En resumen, por un largo tiempo solo nos enfocamos en trabajar y fallamos en mejorar nuestro xinxing y no nos mantuvimos estudiando el Fa. Esto verdaderamente se convirtió en solo “trabajo”. Otro problema fue la actitud hacia la emoción humana y la lujuria.

Emoción, lujuria y deseo se han manifestado de manera más bien intensa recientemente. Una vez que alcanzaron la superficie, comenzaron a reflejarse en nuestro ambiente. No podemos llevar ningún pensamiento humano con nosotros. El Maestro desea remover esos pensamientos de nosotros y se tienen que manifestar para que así podamos reconocerlos. De este modo, no tenemos que entrar en pánico cuando encaramos esos problemas. Todo lo que necesitamos hacer es reconocerlos cuando se presentan y establecer estrictos estándares para nosotros mismos, consecuentemente eliminándolos.

I. Análisis de la causa

La mayoría de los practicantes que trabajan juntos son divorciados, viudos o solteros. La emoción creó condiciones inestables. Bajo la circunstancia de que no estuvimos claros sobre el Fa, se hizo fácil centrar nuestra atención sobre otras cosas. Mas aun, no tenemos mucho contacto con otras personas, todo el contacto que tenemos es entre nosotros. Si nos sentimos bien el uno con el otro desde el comienzo, sería fácil desarrollar una relación emocional luego de trabajar juntos por un largo periodo de tiempo. Esto podría aun alcanzar el grado de estar perdido en la relación emocional. 

No es que no nos casemos luego de la cultivación, como el Maestro nos ha dicho. Esto significa que comprometerse y casarse a través de un canal correcto están permitidos en Dafa. ¿Por qué se ha convertido esto en una brecha del que lo perverso se puede aprovechar?

Pienso que hay dos razones:

1. Lo perverso se aprovecha de la brecha cuando la relación emocional no es recta

Una emoción no recta es mas lujuria que emoción. Una relación emocional normal debe tener un comienzo racional, posibilidades reales, tales como edad similar, ambas partes siendo solteras, etc. La lujuria, por otro lado, no sigue ninguno de los valores éticos comunes tales como edad, generación, estado civil realísta o no. La emoción de una relación impropia viene de la lujuria. La emoción viene luego de la lujuria. Aparentemente, tal emoción no es recta.

Ya para los practicantes que tienen una familia, si su mente estaba aun ocupada con el sexo opuesto, sin importar si ellos muestran este o no, esto es claramente perverso. Su estándar moral es aun mas bajo que el de los no-practicantes.

2. Aunque bien alguna emoción está permitida en el Fa, si uno está obsesionado con la emoción y colocó la emoción por encima del Fa, esto se convierte en una brecha que lo perverso puede usar

El Fa requiere un estándar mas alto para los practicantes, quienes son los únicos haciendo trabajo de Dafa. Ya que de hecho hemos dado tanto, debemos sumergirnos completamente en el trabajo de Dafa. Aunque no necesitamos ser como monjes, debemos estar claros con relación a la emoción. Debemos ser capaces de conocer qué es importante y qué no, qué es una cosa primaria y cuál es secundaria. Cuando nosotros destinamos nuestro tiempo y energía necesitamos asegurarnos de que el trabajo de Dafa no resulte afectado. Discutiré luego el correcto grado de involucramiento.

II. Lujuria

Generalmente, todos nos sentimos bien cuando hablamos de la emoción, pero cuando se llega a la lujuria, muchos sentimos que es vergonzoso mencionarla. De hecho, no hay nada de que avergonzarse con respecto a ella. Ambos son apegos y ninguna es mejor que la otra y ambas son cosas que debemos abandonar en la cultivación.

1. Manifestaciones de la lujuria

Algunos practicantes pueden sentir que ciertas manifestaciones no caen dentro de la categoría de lujuria, sino que son emociones naturales de los seres humanos. Para explicar que la lujuria se manifiesta en sí misma dondequiera, quisiera dar un ejemplo de las antiguas historias chinas.

El Rey Zhou una vez se dijo a mientras apreciaba en retrato de la Diosa Nuwa: “¡Que hermosa dama! Si solo tuviera a tal dama como mi compañera”.  Por lo tanto, la Diosa Nuwa envió a Daji [concubina que fue poseída por una zorra la cual está referida en Zhuan Falun] para arruinar los asuntos del estado de la Dinastía Zhang como un castigo por el pensamiento perverso del Rey Zhou hacia ella.

Un dios o diosa no permitirían a la gente común tener ningún pensamiento perverso de ellos, porque esto es considerado una blasfemia y un insulto hacia la diosa. Ya para esos quienes tienen perversos y lujuriosos pensamientos con relación a una diosa, sus crímenes son imperdonables.

El Maestro nos ha dicho el principio del Fa: “La luz de Buda ilumina por todos lados, propiedad y rectitud armonizan todo”. Un dios/diosa recto, o aun un cultivador si el/ella ha cultivado hasta el estado de no omisión en el área de la emoción o lujuria, tiene un campo alrededor de el, en el cual ningún pensamiento puede ocurrírsele a nadie dentro de la frontera de su campo. Si medimos con tal estándar, encontraremos que la lujuria está conde quiera, solo que esta se manifiesta en diferentes grados. Ya sea que fuéramos nosotros quienes tenemos pensamientos lujuriosos o animamos a otras personas a tenerlos, en ambos casos esto muestra que nosotros no hemos cultivado bien sobre el tema de la lujuria.

Por lo tanto, ya sea esta emoción o lujuria, ninguno de los dos involucrados ha cultivado bien, porque si cualquiera de ellos ha cultivado bien, esto no habría causado tales cosas incorrectas.

Vamos a echar una mirada a las manifestaciones de la lujuria. Cuando se encuentra con una persona atractiva del sexo opuesto, es común el echar unos cuantos vistazos mas, tratando de mostrar los puntos fuertes de uno enfrente de una persona del sexo opuesto, inconscientemente esperando la otra persona formaría una buena impresión, tratando de hallar si la otra persona ha formado una buena impresión de uno mismo, y sintiéndose complacido y satisfecho si uno encuentra que la otra persona admira y tiene un buen sentimiento hacia nosotros. (Solo los humanos sienten tales cosas como buenas, los dioses considerarían estas como blasfemia y un insulto.) A veces uno es descuidado con lo que uno dice y hace, usando lenguaje ambiguo, de esta manera animando los pensamientos impuros en otros, etc. Cuando esto sucede, es seguro que esta persona en cuestión no tiene una mente recta, ya que de otra manera esto no habría traído tal efecto. Por supuesto a veces esto a veces puede ser el resultado de la emoción.

Hay otra manifestación, la cual no puedo decir si es emoción o lujuria. Una amiga no practicante mía una vez me dijo abiertamente una cosa la puso realmente “molesta”. Un compañero de clases masculino estaba interesado en ella, pero ella lo rechazó porque no lo quería. Luego ese compañero de clases puso su atención en otra estudiante femenina. Esta amiga me dijo, “Estoy tan molesta! Que tiene de bueno esa estudiante? Ella es nada más que un poco mas joven que yo. La golpearé de alguna manera.” Por un largo tiempo luego de eso, ella se vistió como una estudiante de secundaria.

Su mentalidad, la cual podría involucrar emoción o lujuria, puede también ser vista cuando se involucra el celo, lo cual no es mas que otra clase de “egoísmo” y un “deseo de poseer” cuando es mirado fundamentalmente: un deseo de poseer los sentimientos de otra persona, o puesto de otro modo, un deseo de ocupar un espacio en los sentimientos de otra persona, aun si uno no quiere la persona.

2. Remoción de la lujuria con pensamientos rectos

El Maestro ha muy claramente declarado en “Atrayendo demonios en el Qigong” en el Capitulo 6 de Zhuan Falun y en sus lecturas de la Ley a juicio de eliminar la lujuria que si el proceso de descartar apegos, como es definido por el Maestro es seguido, no será un asunto difícil.

De hecho, la eliminación de apegos no es difícil. Decir que es difícil es porque fundamentalmente uno no desea hacerlo, uno no está decidido en la intención de uno a hacerlo, sino que continuamente considera este ser algo bueno y desea retener el apego. En otras palabras, no es un asunto de si esto es posible o no, sino un asunto de si uno desea hacerlo o no.

Aunque nuestros apegos pueden arrastrarnos hasta el infierno, ellos serán absolutamente los pesados cables que nos prevengan de elevar el ancla y zarpar en nuestro curso de la cultivación de la Rectificación de la Ley. Cada cable necesita ser eficientemente cortado, uno por uno. Eso no puede ser un esfuerzo a media voluntad, ya que eso solo demorará el viaje. Por lo tanto, cuando estamos sumergidos en apegos que generan dificultades y restringen nuestro pensamiento, talvez debemos considerar las consecuencias de nuestros pensamientos y acciones.

El Maestro describió una persona que leía libros de qigong posesivo. Justo cuando el se estaba sintiendo grande, una gran serpiente repentinamente apareció y se enrolló a su alrededor. Cada vez que sentimos que muchos apegos son buenos y seguimos un sendero desviado, ello serán todos similarmente peligrosos.

Un compañero practicante una vez escribió: el perder el temperamento de uno es ser usado por lo perverso. Cada vez que nosotros perdemos nuestro temperamento, esa perversidad se hará un poquito más fuerte. Similarmente, cada vez que nosotros nos entregamos al demonio de lujuria es seguro que estamos ayudando lo perverso. En su lugar, cuando la lujuria emerja, solo eliminen esta.

Una compañera practicante, quien había cultivado bien en otros aspectos, recurrió a fumar como un acto de rebelión (o fue esto solo para aliviar la ansiedad?) debido a que otro practicante no podía satisfacer sus requerimientos emocionales. Ya sea esto emoción o lujuria, este tipo de indulgencia y “transformación” no son diferentes. Ellos son solo diferentes formas de cambio. Esto no es para criticar, sino para clarificar que el ser indulgente resultará en el fuerte desarrollo del apego.

Las siguientes líneas están extraídas de un poema escrito por un joven practicante, que fue publicado en Minghui Net:

Abstención

Cuando un apego emerge, repentinamente las cosas parecen fragantes

En el momento en que es hallado ser inútil, el lamento es inútil ya que el error ha solidificado.

Una compañera practicante dijo que para ayudarla a eliminar el apego al temor, ella memorizó el pasaje en el cual el Maestro explica la Ley a juzgar el miedo, y esta la ayudó mucho (desde el punto de vista del gong, esto puede ser completamente explicado). Por lo tanto, algunos compañeros practicantes quienes tienen fuertes sentimientos de lujuria, está sugerido que memorizar los párrafos relevantes de la lectura de la Ley los ayudará inmensamente.

III. Emoción

1. Casarse o no casarse

El afecto entre un hombre y una mujer dentro de una relación impropia ha sido mencionado previamente. Aquí, yo quisiera hablar de las relaciones correctas entre un hombre y una mujer. Mirando al tema desde otra perspectiva, la relación entre esposo y esposa se han hecho basadas sobre las afecciones humanas. El matrimonio correcto y los temas de relación relacionados a los practicantes trabajando en la sociedad han estado continuando normalmente. Aquí estoy refiriéndome a la afección y los temas relacionados de algunos practicantes quienes no están casados, sino que si han concentrado en el trabajo de Dafa:

En una de sus lecturas previas, el Maestro nos dio una firme respuesta relacionada al tema del matrimonio para los practicantes jóvenes. Diferentes niveles de la Ley tienen requerimientos específicos para los practicantes. Si uno se casa o no, tan pronto como uno actué de acuerdo a la Ley, la decisión de uno no es equivocada. No hay reglas específicas. Diferentes temas tienen diferentes requerimientos. Cuando una persona conoce un compañero conveniente, pero evita el tema del matrimonio, entonces esto creará otra forma de apego. Aunque bien el Maestro ha hablado previamente sobre este tema, cuando el caso actual se presenta, uno aun descubrirá que hay aun muchas cosas que son difíciles de manejar.

Yo siento que en la mayoría de las circunstancias, el deseo de casarse está influenciado por muchas razones, nombradamente, presión de los familiares y amigos, la sociedad y la opinión publica. Para analizar esto más profundamente, las fuerzas motrices actuales vienen del deseo sexual de uno, buscando por un más confortable estilo de vida o perseguimiento material. Para un practicante, esto es solo otro apego, ya que la cultivación es un proceso por el cual un practicante continuamente deja ir sus apegos. Por supuesto, para uno que esté ya de hecho casado, motivación mutual puede proveer un buen ambiente para cultivación como tal (promoción de la Ley y clarificación de la verdad están tratados en otro contexto). Para sumarizar, los discípulos de la Rectificación de la Ley deben asegurarse que ellos harán las tres cosas estipuladas por el Maestro correctamente –todos los demás temas deben derivarse de esas tres cosas. Luego las respuestas vendrán automáticamente.

En teoría, el casarse o no casarse no es el tema. Un tiene que encontrar el compañero correcto primero.

Si el deseo de uno es despertado luego de conocer a cualquier miembro del sexo opuesto, entonces eso es un deseo sexual, no una emoción. Emoción es la preocupación a solo un compañero específico.

Una vez conocido el compañero correcto, luego, como del caso ser manejado? Para practicantes quienes están involucrados con trabajo de Dafa, Dafa definitivamente debe esta primero. Ninguna afección personal debe de interferir. Además, cuando un genuino deseo es despertado, no sería bueno algún grado de control para nuestra práctica de cultivación?. Pero debido a que aun nos estamos cultivando, solo control limitado puede ser aplicado. Desde aquí, permitir a lo que está fuera de nuestro control ser desarrollado naturalmente. En otras palabras, permitirlo pasar naturalmente, sin perseguir.

2. El Obstáculo de la Emoción

Alguien preguntó al Maestro con relación a ser probado con la emoción. El Maestro contestó, “Tu has tratado la emoción como una prueba, y eso es porque tu no has dejado esta irse, así que constantemente tienes que pasarla.”
Cuando por primera vez leí este articulo, no entendí completamente. El Maestro parece implicar que la emoción no es una prueba, pero por que no?

Durante la sesión de intercambio de experiencias con otros practicantes, repentinamente entendí que la afección, sexo y deseos todos pertenecen a un nivel específico. Esta es como atravesar un umbral cuando se pasa a través de una puerta al nivel del suelo. Cuando tu estas caminando hacia un mas alto nivel, el umbral ya no será mas un umbral –tu no tienes que pisar sobre este. Desde aquí, nosotros tenemos que hacer un avance desde nuestro nivel a través de estudiar mas la Ley, entonces la emoción, el sexo, y los deseos ya no podrán mas retenernos. No tendríamos que preocuparnos mas tratando de encontrar manera de pasar la prueba, o atravesar el obstáculo, ya que ellos no nos detendrían ya más.

Yo no he personalmente comprendido completamente el tema anterior. A través de Clearwisdom.net, yo espero recibir respuesta de otros practicantes con relación a este tema.

13/9/03

Fecha de edición: 19/10/2003
Fecha de artículo original: 18/10/2003
Categoría: Compartiendo entendimientos
Traducido: 31/10/2003
Versión china disponible en: http://www.minghui.org/mh/articles/2003/9/13/57287.html