(Minghui.org) “Cordillera de las zarzas” (Thorny Ridge) aparece en Viaje al Oeste. En su búsqueda de las escrituras, el monje Tang y sus discípulos se enfrentaron a un total de 81 pruebas; “Cordillera de las zarzas” fue la número 64.
Muchos lectores no recuerdan con claridad esta prueba, pues en «Cordillera de las zarzas» no hay reyes demonio con un poder abrumador ni tribulaciones crueles y tortuosas. En cambio, parece ser un lugar de paz y armonía, donde los espíritus de las plantas y los árboles tratan al monje Tang con el máximo respeto. Con el pretexto de hablar de poesía y filosofía, le tienden una trampa.
Los cuatro espíritus de los árboles se transformaron en inmortales ancianos, y su discurso, lleno de palabras refinadas y elegantes, conversaba con el monje Tang sobre filosofía Zen y poesía. No había rastro de energía demoníaca en ninguno de sus gestos. Al contrario, parecían más iluminados que los eruditos del mundo mortal.
En cuanto a la poesía y los discursos del monje Tang sobre el Zen, los espíritus lo elogiaron unánimemente, diciendo: “¡El Santo Monje posee un talento extraordinario y una profunda comprensión del Zen! ¡Es verdaderamente un Antiguo Buda del linaje Zen!”. Inmerso en la ermita del Espíritu del Bosque, envuelta en la niebla, escuchando las refinadas conversaciones y rodeado de halagos, el monje Tang olvidó momentáneamente los peligros de su viaje hacia el oeste y bajó la guardia.
Sin embargo, esa misma atmósfera de "reverencia" y "serenidad" constituyó el aspecto más letal de esta prueba: una trampa sutil diseñada para erosionar lentamente su determinación de completar la peregrinación bajo la apariencia de un entorno aparentemente benigno.
Cuando el hada del albaricoque apareció y confesó su amor con su incomparable belleza, y los cuatro ancianos intervinieron desde la distancia, esta trampa de ternura quedó completamente al descubierto. El monje Tang se mantuvo firme en sus preceptos budistas y se negó a ceder.
Solo después de que sus discípulos lo encontraran, pudo liberarse del enredo de la belleza y el afecto. Fue precisamente durante esta dura prueba que el monje Tang pronunció aquellas memorables palabras: «Es difícil obtener una forma humana, nacer en el Reino Central es raro y encontrar el verdadero Dharma (Fa) es difícil: poseer las tres es una bendición incomparable».
En mi práctica de Falun Dafa, a medida que el ambiente se ha vuelto más relajado, he notado que los compañeros practicantes de mi entorno y yo, en mayor o menor medida, hemos caído en la complacencia. Hemos pasado de hacer diligentemente las tres cosas al principio a esperar ansiosamente el final de la rectificación del Fa y a acomodarnos a la vida cotidiana, dejando la práctica en un segundo plano. Algunos practicantes incluso han comenzado a disfrutar de la vida común, dedicando sus días a pensar en cómo mejorar su calidad de vida.
Los días cotidianos son como una trampa suave que erosiona lentamente la voluntad del practicante. Es fácil llevar una vida común; mientras uno no estudie el Fa, no se comunique con otros practicantes, deje de visitar Minghui, el mundo seguirá su curso y la vida transcurrirá con normalidad.
Mediante el estudio del Fa, hemos llegado a comprender que cada minuto de tiempo que se nos ha concedido hoy ha sido asegurado gracias a la perseverancia de Shifu ante un sufrimiento inconmensurable.
En lugares que no podemos ver, como prisiones, centros de detención y centros de lavado de cerebro, muchos compañeros practicantes siguen siendo perseguidos, mientras que Dafa continúa siendo calumniado y difamado. Una vez que la rectificación del Fa llegue a su fin, innumerables personas ignorantes, junto con los vastos grupos de vidas detrás de ellos, perderán la vida para siempre.
Si no podemos cumplir las promesas que hicimos al venir a este mundo, ¿qué consecuencias enfrentaremos? ¿Cómo no aprovechar el tiempo y esforzarnos diligentemente?
Reflexionando sobre mi camino de cultivación, he identificado muchos apegos profundamente arraigados en mí, todos ellos surgidos después de que me volví descuidado en mi práctica. Estoy sacando a la luz estos apegos y deficiencias, trabajando para eliminarlos y compartiendo esta experiencia con los compañeros practicantes para animarnos mutuamente.
Usa "puntos de conversación" fijos para compartir la verdad.
Cuando compartía información sobre Dafa en el pasado, no me atrevía a hablar ni sabía cómo hacerlo. Más tarde, encontré artículos de otros practicantes en Minghui donde compartían experiencias y métodos eficaces para aclarar la verdad: cómo generar confianza, por dónde empezar la conversación y cómo animar a la gente a renunciar al PCCh.
Tras leerlas, sentí como si hubiera encontrado un tesoro; las memoricé y, con algunos ajustes, desarrollé mis propias maneras de compartir la verdad. Más tarde, al ponerlas en práctica, demostraron ser muy efectivas. Cuando otros practicantes me elogiaron, incluso compartí algunos consejos con ellos.
Poco a poco, me di cuenta de que cuando usaba esos mismos argumentos indiscriminadamente con diferentes grupos de personas, algunos planteaban objeciones inesperadas, y me sentía bloqueado, me resultaba difícil continuar, o simplemente algunos no estaban de acuerdo conmigo.
Me di cuenta de que mi corazón se había conmovido; los elogios se me habían subido a la cabeza. Había convertido salvar a la gente en una tarea rutinaria, tratándome como un obrero en una cadena de montaje. Sin importar a quién conociera, intentaba aplicarle una serie de teorías, y me obsesioné cada vez más con experiencias pasadas, reforzándolas constantemente.
Pero salvar vidas no es algo que se pueda hacer siguiendo una fórmula; no es tan fácil. Solo actuando con verdadera compasión, deseando sinceramente lo mejor para ellos, podremos compartir la verdad, disipar su confusión y salvarlos de verdad.
La sabiduría que Dafa nos ha revelado abarca sin duda mucho más que un simple método para esclarecer la verdad. Poseemos la sabiduría y la capacidad para afrontar innumerables cambios. La clave reside en si nos entregamos de corazón a ello; no debemos aferrarnos a nuestras experiencias pasadas.
Mentalidad de presumir
En el pasado, sentía una fuerte necesidad de presumir. En cuanto enviaba un artículo a Minghui, esperaba ansiosamente su publicación, revisando el sitio web a diario. Si no se publicaba, me sentía desanimado; una vez publicado, me sentía satisfecho, pensando en la profundidad de mis ideas y en lo bien que comprendía las cosas.
Durante mucho tiempo, permanecí atrapado dentro de los estrechos límites de mi comprensión previa, hasta tal punto que incluso años después, volvía a leer aquellos viejos escritos y una vez más me entregaba a la autoadmiración.
También estaba rodeado de un grupo de personas que me elogiaban, diciéndome que era "talentoso", que mi "Ojo Celestial se había abierto a un alto nivel" y que mi "xinxing era alto y mi iluminación excelente". También disfrutaba de estos halagos.
Validarse a uno mismo
Durante una conversación con un practicante, escuché a alguien relatar la persecución que había sufrido. Sin embargo, en nuestra charla, habló extensamente sobre sus propias acciones, como si recordara con nostalgia cómo se había comportado en aquel entorno hostil. Aun así, percibí que, en realidad, lo que estaba validando era a sí mismo, más que a Dafa.
Por otro lado, también he presenciado cómo una practicante relataba con calma y serenidad cómo superó la persecución aferrándose a pensamientos rectos. Hablando con voz firme e inquebrantable, describió el tormento que había sufrido y cómo había sobrevivido gracias a su fe inquebrantable en Dafa. Mi Ojo Celestial también percibió que el Cuerpo de Fa de Shifu, de pie junto a ella, derramaba lágrimas. En ese instante, yo también me sentí lleno de una gratitud infinita hacia Shifu y de una confianza inquebrantable en Dafa.
Minghui publicó anteriormente un artículo especial titulado «Cultivándome como al principio», que me conmovió e inspiró profundamente al leerlo. Sentí una fuerte necesidad de compartir mi experiencia, aunque solo fuera como testimonio de mi propio camino de cultivación y como advertencia para no caer en la autocomplacencia.
Compañeros practicantes, no caigamos en la autocomplacencia; ¡sigamos adelante juntos!
Los artículos en los que los cultivadores comparten sus entendimientos generalmente reflejan la percepción de un individuo en un momento determinado en función de su estado de cultivación, y se ofrecen con el espíritu de permitir la elevación mutua.
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