​Bendiciones de lo Divino: Desde George Washington hasta el emperador Wu de Han

(Minghui.org) Muchos de nosotros admiramos a modelos a seguir que nos guían a través de los numerosos altibajos de la vida. Para mí, George Washington destaca como un modelo a seguir debido a su integridad, humildad y compromiso inquebrantable.

Al leer historia recientemente, noté algunas similitudes entre George Washington, Padre de América, y el emperador Wu de Han, uno de los emperadores más influyentes en la historia china. Más allá de su visión, talento y resiliencia, ambos parecen haber recibido bendiciones de lo divino en momentos críticos de sus vidas. 

George Washington

Washington enfrentó muchos desafíos durante su infancia. Perdió a su padre y a su querido hermano mayor, Lawrence, a una edad temprana. La muerte de su padre también lo privó de cualquier educación formal más allá de la escuela primaria. Sin embargo, a pesar de estas dificultades, perseveró y, siendo adolescente, compiló más de 100 reglas para la interacción social conocidas como Las Reglas de Civilidad, adaptadas de una traducción al inglés de una guía francesa. 

Construyendo sobre esta base moral, Washington aprendió a escribir bien, se convirtió en un talentoso dibujante y adquirió conocimientos prácticos en topografía. A los 19 años, Washington acompañó amablemente a Lawrence a Barbados en el Caribe, con la esperanza de que el clima curara la tuberculosis de su hermano. Su bondad fue recompensada porque este viaje no solo lo expuso a la sociedad de plantaciones, sino que también le permitió conocer una de las colonias más fuertemente fortificadas del Imperio británico. Las posteriores interacciones con oficiales militares de alto rango consolidaron su aspiración por la carrera militar. La viruela, una enfermedad mortal que contrajo durante el viaje, también resultó ser una bendición disfrazada, ya que su recuperación le proporcionó inmunidad de por vida; de lo contrario, podría haber muerto cuando la enfermedad azotó repetidamente a su ejército durante la Guerra de Independencia. 

Esto fue evidente durante la Batalla de Long Island en agosto de 1776, la primera gran batalla después de que se declarara la independencia. La enfermedad, que se propagaba a nivel de pandemia, devastó a las tropas estadounidenses y contribuyó a su derrota. Tras este revés, Washington y sus tropas, unos 9,000 soldados continentales, se vieron obligados a evacuar Long Island, retirándose en barcos a través del East River de regreso a Manhattan. La evacuación comenzó bajo la cobertura de la oscuridad y continuó hasta el día siguiente, lo que parecía una hazaña casi imposible dada la abrumadora superioridad del ejército británico. Entonces ocurrió un milagro. “Cuando salió el sol, una niebla descendió milagrosamente sobre los hombres que aún cruzaban el río. Según testigos oculares, George Washington fue el último hombre en abandonar Brooklyn”, escribió la historiadora Mary Stockwell. 

Con una estatura de 1.93 metros, Washington era un blanco fácil entre soldados cuya estatura promedio era de 1.73 metros. Durante la Batalla de Monongahela en 1755, parte de la Guerra Franco-India, un jefe indígena ordenó a sus hombres que mataran a Washington. Sin embargo, Washington sobrevivió y se sintió agradecido. “Por las omnipotentes disposiciones de la Providencia, he sido protegido más allá de toda probabilidad o expectativa humana; pues tuve cuatro balas atravesando mi abrigo y dos caballos muertos bajo mí, y aun así escapé ileso, aunque la muerte abatía a mis compañeros a mi alrededor”, escribió. 

Cuando ese mismo jefe indígena volvió a encontrarse con Washington en 1770, creyó que “un poder mucho más poderoso que nosotros lo protegía del daño”. También predijo que Washington “se convertiría en el jefe de las naciones, y un pueblo aún no nacido lo saludará como el fundador de un gran imperio”. 

La resiliencia de Washington fue fundamental para el éxito de la Guerra de Independencia estadounidense. Un buen ejemplo ocurrió en Valley Forge durante el invierno de 1777-1778. “La falta de ropa adecuada era un problema importante. Aunque Washington sabía que la mayoría de sus hombres estaban en condiciones de combatir, calculó que al menos un tercio de ellos no tenía zapatos. Muchos tampoco tenían un abrigo decente para protegerse de la lluvia constante que azotaba el campamento”, escribió Stockwell. 

Mientras ordenaba a los soldados construir cabañas de madera para mantenerse calientes, Washington obtuvo apoyo del Congreso para conseguir suministros y recibió la ayuda de oficiales como el barón Friedrich von Steuben para entrenar a los soldados. Todo esto habría sido imposible de lograr sin su profunda fe y oraciones. 

“Vi a un hombre de rodillas, orando con gran fervor en la nieve… jamás había escuchado una oración así de los labios de un hombre”, recordó Isaac Potts, un cuáquero que presenció a Washington orando. El resultado está bien documentado en la historia. “Aquí el Ejército Continental, aún compuesto en gran parte por una colección de milicias coloniales dispersas apoyadas por cientos de seguidores del campamento y aliados, emergió bajo el liderazgo de Washington como una fuerza de combate cohesionada y disciplinada”, explicó un artículo del Parque Histórico Nacional. 

El emperador Wu de Han

Tal visión, perseverancia, milagros y fe también se observaron en el emperador Wu de la dinastía Han. Como el séptimo emperador de la dinastía, elevó su era a una edad dorada en la historia china. Con nueve hermanos mayores, sus posibilidades de convertirse en emperador eran bajas al principio. Sin embargo, la generosidad de su madre le ganó el favor del emperador Jing, junto con su propia inteligencia. Como resultado, se convirtió en príncipe heredero a los siete años. 

La justicia es una cualidad fundamental para un líder, y hay una historia del príncipe que puso a prueba este principio cuando tenía 14 años. En ese momento, el Tribunal de Justicia enfrentaba un caso relacionado con un agricultor llamado Fang Nian. Después de presenciar cómo su madrastra asesinaba a su propio padre, Fang mató a su madrastra. El Tribunal consideró que se trataba de un acto de traición, pero el emperador Jing no estaba seguro y pidió la opinión del príncipe.

“La gente afirma que una madrastra es similar a una madre biológica, pero esto demuestra que en realidad son diferentes”, explicó el príncipe. “La mujer se convirtió en madrastra de Fang porque se casó con su padre; con el primer asesinato, el vínculo familiar se rompió esencialmente. Por lo tanto, Fang debe ser sentenciado como un asesino común, no como un traidor.” Tanto el emperador Jing como el Tribunal de Justicia quedaron convencidos. 

Dos años después, el príncipe se convirtió en el emperador Wu a los 16 años en el año 140 a. C. Inmediatamente nombró a talentosos eruditos confucianos como Dong Zhongshu para altos cargos. Su abuela, la emperatriz viuda Dou, aún ejercía poder y se oponía a estas nuevas ideas, esperando continuar la política de los emperadores anteriores. En lugar de discutir, el joven emperador mostró resiliencia y esperó el momento adecuado. Pero no permaneció inactivo. Tomó numerosas iniciativas acordes con su visión, entre ellas enviar a Zhang Qian como emisario a las Regiones Occidentales. Esto resultó fundamental, ya que los talentos de Zhang no solo ayudaron a expandir el territorio, sino que también abrieron la Ruta de la Seda hacia Asia Central y Asia Occidental. 

Después de que su abuela falleció en el año 135 a. C., el emperador Wu revitalizó el confucianismo al asignar a estos eruditos a puestos clave, mejorar la Academia Imperial y recopilar documentos perdidos de dinastías anteriores para enriquecer la cultura. También estableció un sistema de selección de funcionarios basado en su conocimiento de los textos clásicos. Todos estos factores contribuyeron a la prosperidad sin precedentes de la dinastía Han y sentaron una base sólida para las dinastías futuras. 

El mayor logro del emperador Wu fue derrotar a los Xiongnu (hunos), un sueño de seis emperadores antes que él que nunca se había materializado. Debido a que el emperador Wu buscaba individuos talentosos, lo divino probablemente le presentó a dos generales extraordinarios: Wei Qing y Huo Qubing. A pesar de su origen humilde, el emperador confió en ellos, y sus continuos éxitos extraordinarios se convirtieron en un legado sin precedentes. Impresionado por los logros de Huo, el emperador planeó construirle una mansión para que formara una familia. “Los Xiongnu aún no han sido derrotados; ¿cómo puedo pensar en formar una familia?”, respondió Huo. Esta frase también se convirtió en una expresión famosa transmitida de generación en generación en la historia, ilustrando la devoción a una causa mayor en lugar del interés personal. 

Como resultado, durante la era del emperador Wu, China alcanzó un punto culminante en esos cientos de años en economía, territorio, política y arte. Todo ello estaba estrechamente relacionado con su profunda fe. De hecho, se dice que el emperador Wu se encontró con seres divinos en numerosas ocasiones. En el año 110 a. C., se encontró con la legendaria Reina Madre del Oeste y con Lady Shangyuan. Para cultivar el Tao, uno debe deshacerse de los cinco vicios, explicó Lady Shangyuan. Además, se debe tratar a los demás con bondad, permanecer atento, reparar agravios, mostrar compasión, abstenerse de la lujuria, evitar la extravagancia y honrar a lo divino. 

Dos años antes de su muerte, en el año 89 a. C., el emperador Wu reflexionó sobre las lecciones aprendidas en la vida y emitió el Edicto de Arrepentimiento de Luntai, uno de los primeros edictos de arrepentimiento emitidos por emperadores en la historia china.

“Anteriormente recibí una propuesta que sugería que cada persona pagara un impuesto adicional de 30 monedas para apoyar la defensa fronteriza. Esto aumentaría la carga sobre la gente, especialmente los ancianos, los débiles o aquellos que no tienen quien los cuide”, escribió. “La tarea más importante en este momento es prohibir estrictamente que los funcionarios de todos los niveles sean duros y crueles con el pueblo y evitar que aumenten los impuestos sin autorización. Al hacerlo, encontraremos maneras de mejorar enormemente la producción agrícola.” 

Este documento del emperador Wu es otro testimonio del tema de la civilización china: mirar constantemente hacia el interior y mejorarse a uno mismo. De manera similar, Washington también enfatizó la sinceridad y la integridad. “Sostengo que la máxima de que la honestidad es la mejor política es menos aplicable a los asuntos públicos que a los privados.” 

Volviendo a recorrer el camino del pasado

Viviendo en el mundo secular, a menudo me fascinan estas historias e incluso sueño con tales conexiones divinas. Pero siempre terminaban en vano hasta que vi una presentación de Shen Yun. Al dar vida a la antigua civilización en el escenario, Shen Yun explica no solo de dónde venimos originalmente, sino también un camino de regreso. 

Muchos otros espectadores también han tenido la misma experiencia. El príncipe Gundakar de Liechtenstein y la princesa Marie de Liechtenstein vieron Shen Yun en Viena el 23 de enero de 2026. La princesa Marie dijo que el significado espiritual transmitido a través de la música fue especialmente conmovedor. Señaló una canción interpretada por la soprano y dijo: “Realmente me gustaron las letras cantadas por la soprano. Hablaban de Dios —el Creador— como verdaderamente el centro de toda la vida.” Al reflexionar más sobre ello, añadió: “Cuando parece que todo se ha perdido, cuando las personas pierden su fe, uno debe pensar en algo más elevado. Así es como yo lo entendí.” 

Ambos coincidieron en que Shen Yun tiene un significado profundo para la sociedad contemporánea. El príncipe Gundakar afirmó: “Creo que esto es extremadamente importante. La conexión entre lo divino y la humanidad se transmite con extraordinaria belleza en estas piezas de danza. Este es verdaderamente el mensaje central de estas obras: expresar belleza, trascendencia y todo lo que proviene de lo divino. Me dejó una impresión profunda y duradera.” 

“Se trata de empoderamiento y de que las personas se unan”, dijo Mayra Martínez, una diseñadora arquitectónica que vio la presentación el 6 de marzo en Phoenix, Arizona. Señaló que uno de los segmentos finales del programa trataba “sobre recurrir a un poder superior para ayudarte a atravesar los tiempos oscuros.” 

Guardo estos valores muy cerca de mi corazón porque nos conectan con el pasado, el presente y el futuro. Nos ayudan a encontrar nuestro verdadero ser y nos dan esperanza.