(Minghui.org) Me gustaría compartir mis experiencias mientras me esforzaba por elevar mi xinxing y ayudar a Shifu a salvar seres conscientes y aclarar la verdad sobre la persecución en el caótico mundo actual.
Antes de que yo naciera, los practicantes de Falun Dafa ya llevaban cinco años validando el Fa y exponiendo la persecución. Practiqué junto a mi familia desde muy pequeño. La cultivación era parte de mi rutina y no un acto activo y consciente.
Sin embargo, a medida que crecía y me enfrentaba al marcado contraste entre mi persona y la gente común de la sociedad, me preguntaba: ¿Quién soy? ¿Por qué estoy aquí? ¿En qué creo? La vida me exigía tomar una decisión: dar un salto de fe.
Sabemos que, para salvar más vidas, Shifu ha pospuesto repetida y compasivamente la fecha de finalización de la Rectificación del Fa. Dentro de este tiempo limitado, concedido por la benevolencia de Shifu, debemos elevarnos rápidamente y buscar a aquellos que pueden ser salvados.
No obstante, la realidad a la que nos enfrentamos es un mundo donde la moralidad social decae día a día, la ética se deteriora y el ateísmo está muy extendido. El espectro del comunismo se ha disfrazado de salvador de la humanidad y ha engañado a muchas personas de buen corazón. La tecnología ha aumentado la comodidad y, a su vez, las tentaciones del mundo real, haciendo aún más difícil que la gente discierna la verdad.
En una conferencia impartida hace 15 años, Shifu nos enseñó:
«La aparición de los Dafa dizi justamente ocurre en la última etapa, entonces no importa si es vida o no, si es materia o no, todos han caminado hasta el periodo último y peor, y se manifiesta como el periodo más complicado, el tiempo cuando es más difícil de distinguir la bondad de la maldad, la rectitud de la perversidad». (“Qué es un Dafa dizi”, Colección de enseñanzas del Fa, Volumen XI)
Hoy, quince años después, el mundo se ha vuelto aún más caótico. Esta generación de jóvenes vive en la etapa final de los últimos tiempos de la Rectificación del Fa, una época en la que muy pocas personas tienen fe verdadera. Muchos han sufrido un lavado de cerebro a causa del ateísmo, y la sociedad apenas funciona basándose en los vestigios de una moralidad antigua. La vida social se desarrolla en el ámbito digital, los disturbios son frecuentes y las mentes están corrompidas.
Las ideologías extremas presentan sus teorías como «grandiosas» y «nobles», arrogándose una superioridad moral. Por el contrario, quienes defienden los valores tradicionales y creen en Dios son silenciados por el miedo, aterrados ante la idea de ser vistos como bichos raros.
Shifu dijo:
«De hecho, si no fuera por la rectificación del Fa, la raza humana de hoy habría sido destruida hace mucho tiempo. Los estándares del pensamiento de la humanidad están ya a un nivel más bajo que los del infierno». (Exponiendo el Fa durante el Festival de la Linterna, 2003)
Como practicante, ¿cómo puede uno salvar a las personas en medio de este malestar social? Al interactuar con jóvenes, descubrí que si empezaba hablando de «Dios» o de «lo sobrenatural» desde el principio, muchos cerraban inmediatamente la puerta a la comunicación o incluso se burlaban en silencio de lo que yo decía.
Shifu dijo:
«Sobre el perverso Partido Comunista, aunque ustedes no aclaren la verdad, la gente gradualmente va a distinguir que eso es una cosa perversa y malvada. Pero la gente que creció en esta cultura no puede distinguirlo, realmente tiene dificultad en distinguirlo». (Enseñanza del Fa en el Fahui de la Costa Oeste 2015)
Entonces, ¿pueden los practicantes expresar sus ideas de manera convincente en la sociedad secular? ¿Cómo podemos adaptarnos a los apegos de la gente común para aclarar la verdad?
Como consumidor habitual de noticias y comentarios políticos, en una ocasión intenté separar la «divinidad» de la «racionalidad» durante las conversaciones, utilizando un lenguaje secular que la gente común pudiera comprender para expresarme. En este proceso, también intentaba convencerme a mí mismo de que la fe se desarrolla gradualmente.
Lo que no percibí en aquel entonces fue que, al hacerlo, me dejaba influir inconscientemente por esos comentaristas, y mis propios puntos de vista se veían sutilmente moldeados y desplazados. Sustituí la fe por un marco moral o una ideología capaz de explicarlo todo, mientras diseccionaba las malvadas teorías comunistas.
Peor aún, empecé a obsesionarme con demostrar que yo tenía la razón y que los demás estaban equivocados. Ya fuera un tema de actualidad o una noticia del día, disfrutaba situándome en la postura opuesta para criticar. Cada vacío lógico de mi interlocutor se convertía en una oportunidad para ganar puntos en el debate y reforzar mi autoestima. Poco a poco, me fui sumergiendo en la búsqueda de valor personal a través de mis posturas políticas, utilizándolas para validarme a mí mismo.
Sin embargo, finalmente comprendí que solo la fe en Dafa puede explicar verdaderamente todo lo que ocurre en el mundo. Al margen de la fe, cualquier teoría propia de la gente común se basa en un conjunto de premisas distintas. Una vez que entendí esto, mi mentalidad se volvió mucho más ligera y pura al aclarar la verdad a la gente común.
En junio de este año, estuve a cargo del puesto de The Epoch Times en una conferencia. Me encontré con personas muy diversas, con distintas motivaciones y valores, todas ellas muy interesadas en el periódico.
Un caballero alemán se acercó con entusiasmo. Había estado buscando con quién debatir por todo el recinto, intentando convencer a los demás con sus propias ideas filosóficas. Tras «derrotar» con éxito a un suizo, se dirigió a nuestro puesto.
Después de escuchar mi breve presentación del periódico, formuló algunas preguntas con cortesía y luego se explayó sobre su filosofía: la naturaleza de la existencia, la plenitud y el vacío, el sentido de la vida y todo lo demás. Me quedé allí sonriendo, escuchando con desgana, pensando que claramente a esta persona no le importaban los demás. Estaba demasiado centrado en sí mismo y no se planteaba si el oyente estaba interesado.
En ese preciso instante, me sobresalté: ¿Acaso no es así como me ven los demás? El caballero que tenía delante era como un espejo que reflejaba mis propias debilidades competitivas y mi afán de presumir.
Al terminar su largo discurso, me preguntó: "¿Crees en la realidad objetiva?". Sabiendo que esperaba una respuesta filosófica compleja, recordé las enseñanzas de Shifu.
Shifu dijo:
" Alguien que ha realizado el xiulian hasta tal nivel solo puede ver las escenas de tal nivel, él no puede ver las apariencias verdaderas más allá de este nivel ni tampoco las cree, por eso solo considera correctas las cosas que ve en su propio nivel. Mientras no haya hecho el xiulian hasta niveles tan altos, considerará que esas cosas no existen ni son creíbles –esto está determinado por su nivel– y su mente tampoco puede ascender". (Segunda Lección, Zhuan Falun)
Por lo tanto, utilizando mi propia comprensión, cultivada a partir del Fa, le dije: “Sí, la realidad objetiva existe, pero está limitada por nuestro nivel cognitivo y el alcance de nuestro conocimiento. Cuando te sientas frente a mí, puedo ver que tú y el sofá son dos entidades independientes: una se mueve y la otra permanece inmóvil. Pero si pudiera ver la estructura molecular, a nivel microscópico, tal vez el sofá se movería mientras tú permaneces inmóvil. Tal vez ambas percepciones coexistan”.
Quedó increíblemente sorprendido y complacido con mi respuesta. Luego, mencionó que muchos filósofos alemanes estaban profundamente influenciados por filosofías orientales como el budismo.
Me di cuenta de que muchas personas perspicaces en realidad esperan y anhelan Dafa. Después de escuchar mi explicación, este caballero mostró un inmenso interés en Dafa. Sacó una tarjeta de presentación de su chaqueta y la alzó como un trofeo, como si me entregara una valiosa recompensa tras una larga búsqueda espiritual.
Este encuentro fortuito me hizo reflexionar sobre mi deseo de ganar verbalmente. Me enseñó a conectar con personas de una cosmovisión moderna y a utilizar la sabiduría de Dafa para esclarecer la verdad.
En esa misma conferencia, dos jóvenes apologistas cristianos también vinieron a hablar conmigo. Abogaban por que el Reino Unido debería restaurar su cultura cristiana.
Para contextualizar: el término «cristianos culturales» se refiere a personas que residen en una sociedad cristiana y observan tradiciones festivas, como Navidad y Pascua, pero que no creen verdaderamente en Cristo ni practican la fe.
Les pregunté: «Si la gente no cree fundamentalmente en Cristo, ¿es suficiente para la sociedad británica mantener la cultura cristiana únicamente a nivel cultural? ¿Acaso el árbol de la vida no se marchitará lentamente al cortarse sus raíces divinas?».
Uno de los jóvenes reflexionó un momento y respondió: «Depende de lo que se entienda por "suficiente". Si es para recibir la salvación, definitivamente no es suficiente. Pero si es solo para mantener el orden moral de una sociedad sana, quizás sí lo sea».
Dije: «Si la humanidad rechaza fundamentalmente la existencia de Dios, la cultura asociada a ella se convertirá en una mera formalidad y el sistema moral colapsará inevitablemente. Si las personas viven solo para sí mismas y sus deseos personales, la humanidad se encaminará a la extinción». Pude ver que estas palabras le hicieron reflexionar sobre la importancia de lo divino desde una nueva perspectiva.
Este año, también tuve el honor de participar en entrevistas con el público después de las presentaciones de Shen Yun. Shen Yun exhibe una cultura tradicional pura, y sus letras exponen directamente los daños del ateísmo y la evolución. Estos profundos significados purifican el alma del público.
Muchos de los intérpretes de Shen Yun son jóvenes de mi edad. Su valentía y dedicación me conmueven e inspiran profundamente. Aunque mi trabajo consistía en entrevistar al público, dentro de ese campo de energía pura, sentí que yo también me purificaba.
Durante las entrevistas, comprendí mejor la importancia de «dejar de lado el ego». Si uno se toma demasiado en serio a sí mismo, es imposible tener una entrevista conmovedora. Solo al dejarse ir verdaderamente a uno mismo, poniéndose completamente en el lugar de la otra persona y escuchar con compasión, es como realmente se pueden abrir los corazones de la gente, permitiéndoles hablar desde el corazón y expresar su gratitud hacia Dafa.
En mi futuro camino de cultivación, aprovecharé el tiempo para estudiar el Fa con mayor diligencia, eliminar mis deseos de competir y mi egocentrismo, y utilizar la sabiduría cultivada a través de Dafa para salvar a más seres conscientes.
¡Gracias, Shifu! ¡Gracias a todos!
(Presentado en el Fahui de Washington, D.C. de 2026)
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