Renombrado canciller de la dinastía Jin: benevolencia y rectitud

(Minghui.org) Ya sea en una dinastía de la antigüedad o en una organización moderna, un alto funcionario debe seguir principios morales, posicionarse adecuadamente y cumplir con sus responsabilidades. Este artículo comparte algunas historias sobre Wang Dao (276 - 339), canciller de la dinastía Jin Oriental.

Wang nació en una familia prominente y ayudó a tres emperadores en los inicios de la dinastía Jin Oriental. Fang Xuanling, un famoso canciller de la dinastía Tang, elogió a Wang en el Libro de Jin: al igual que Guan Zhong, filósofo y político chino, Wang tenía un corazón benevolente y era capaz de apoyar a los estados pequeños y débiles. Al igual que Zhuge Liang, Wang practicó la benevolencia y la justicia para ayudar al nuevo estado. La virtud de Wang le ayudó a convertirse en padre fundador de la dinastía Jin Oriental.

Lealtad y respeto a los emperadores

Según el Libro de Jin, Wang era muy amigo de Sima Rui mucho antes de que este se convirtiera en el primer emperador de la dinastía Jin Oriental. Al ver que la sociedad era caótica, Wang ayudó de todo corazón a Sima a restablecer la ley y el orden. Sima también tenía en alta estima a Wang y ambos eran amigos íntimos.

Wang aconsejaba a menudo a Sima que se refrenara, respetara la etiqueta y reclutara a sabios y hombres virtuosos para lograr sus objetivos. En una ocasión, Sima se refirió a Wang como su Xiao He, íntimo amigo y consejero del primer emperador de la dinastía Han, Liu Bang.

Wang decía que el emperador de la dinastía Qin era despiadado y que los funcionarios reprimían a los ciudadanos sin mesura. Como resultado, el pueblo siguió a Liu y derrocó a la Dinastía Qin. En aquella época, los funcionarios de la corte y las familias aristocráticas competían por llevar una vida de lujo, y la moralidad iba decayendo poco a poco. No se respetaban las leyes ni los reglamentos. Muchos funcionarios se entregaban al placer, lo que acababa dañando la moralidad social.

Por ley natural, las cosas tienden a girar en sentido contrario cuando se vuelven extremas. En vista de la situación del momento, Wang aconsejó que si Sima se esforzaba por unificar el país, surgirían en consecuencia individuos de talento como Guan Zhong y Yue Yi (un destacado líder militar del Estado de Yan). Sima siguió el consejo de Wang y poco a poco se fue ganando el respeto y el apoyo de la opinión pública.

Wang fue virtuoso también porque supo mantener una relación adecuada con el emperador. He aquí otras dos historias recogidas en el Libro de Jin. Cuando Sima se convirtió en emperador, todos los funcionarios de la corte estaban sentados a un lado. El emperador invitó entonces a Wang a sentarse a su lado, pero Wang declinó humildemente, diciendo que si el sol descendía al nivel de todas las demás cosas, ¿cómo podría la gente común admirar y disfrutar del brillo del sol? El emperador apreció su humildad y aceptó su posición.

La segunda historia ocurrió cuando Sima Rui murió y su hijo Sima Shao se convirtió en el nuevo emperador, que también contó con la ayuda de Wang. En ese momento, Wang Dun, primo de Wang, se rebeló. El emperador y Wang Dao derrotaron con éxito a Wang Dun.

Tras sofocar la rebelión, el emperador Sima Zhao recompensó específicamente a Wang Dao. Por ejemplo, Wang podía llevar espada y zapatos cuando acudía a la corte imperial, y no necesitaba caminar deprisa como los demás. Sin embargo, Wang Dao declinó resueltamente tales honores.

En la historia, muchos consejeros del primer emperador de una dinastía solían acabar perdiendo el poder o siendo purgados por diversas razones. La razón por la que Wang pudo ayudar a tres generaciones de emperadores con plena confianza fue que siempre mantuvo humildemente una relación adecuada con los emperadores como humilde subordinado.

Asumir la responsabilidad de sus errores

Nadie es perfecto, y ser capaz de asumir la responsabilidad cuando se cometen errores es sin duda una forma de virtud. Cuando Xu Kan, gobernador de Taishan, se rebeló, Sima Rui intentó buscar a alguien que sofocara la rebelión. Wang recomendó a Yang Jian, pero Yang sufrió una derrota y fue castigado.

Wang escribió al emperador que, como había sido él quien había recomendado a Yang, también debía ser castigado con la degradación.

El emperador se negó a degradarlo, y la humildad y el sentido de la responsabilidad de Wang fueron elogiados por las generaciones posteriores.

Atención a la educación moral

Otra contribución de Wang fue convencer al emperador de que creara escuelas y promoviera la educación y los principios morales.

En una carta al emperador, escribió que la base de la atmósfera social reside en el establecimiento de conceptos rectos en las relaciones humanas. La clave de esas relaciones es crear escuelas para educar a la gente. Las escuelas pueden promover la ética, la moral y la etiqueta. El buen gobierno del Estado para una sociedad estable puede entonces mantenerse sin problemas. Cuando la gente comprende el sentido de la vergüenza y acata las normas rectas, las relaciones familiares serán armoniosas y ordenadas. La recta relación entre el emperador y los funcionarios de la corte también será más sólida y estable. Esto es como lo que se dice en el Libro de los Cambios: "Cuando las familias sean rectas, el mundo será estable".

Por lo tanto, un emperador sabio enseñaría a su pueblo los valores correctos desde la infancia, para que puedan guiarse con buenos conceptos morales a medida que crecen y se abstienen de cometer pecados. Aquellos que hayan cultivado un buen carácter recibirán puestos adecuados para contribuir al país.

Incluso a los hijos de un emperador se les deben enseñar valores adecuados para que desarrollen una buena moral en su vida antes de que se les otorgue un estatus digno. Cuando la gente entienda que la razón por la que se respeta a los eruditos es por sus valores morales, perseguirá constantemente la superación personal y seguirá la honestidad y la virtud. Este es el resultado de la educación. Tras leer la carta de Wang, Sima aceptó su propuesta.

Bendición para los descendientes

Wang llevaba una vida frugal con pocos deseos de beneficio personal. No tenía comida extra en casa y nunca buscó lujos. Cuando el emperador se enteró de su situación, le regaló diez mil rollos de tela. Cuando Wang se sintió enfermo y no pudo asistir a los servicios de la corte real, el emperador le hizo una visita en su casa y le preparó un banquete con entretenimiento.

Cuando Wang falleció por enfermedad a la edad de 64 años, el emperador organizó una ceremonia de duelo en el salón imperial durante tres días, de la misma manera que se hizo con Huo Guang (un general muy laureado y funcionario dominante de la corte en la dinastía Han) y Sima Fu (el rey de Anping en la dinastía Jin Occidental).

El día del funeral de Wang, el emperador asignó nueve carruajes ceremoniales, guardias y bandas utilizadas para el ceremonial funerario de un emperador, así como cientos de séquitos de guerreros para escoltarlos. El funeral de Wang no tuvo parangón con ningún funeral de funcionarios conocidos en el pasado.

Según el Libro de Song, después de que el emperador Wu de Song ocupara el trono y sustituyera a la dinastía Jin Oriental, emitió un edicto imperial en el que declaraba que, aunque el sistema de concesión de títulos en la dinastía Jin había cambiado con el tiempo, el título de Wang Dao y otros funcionarios virtuosos de la dinastía Jin seguía siendo el mismo. Es decir, sus descendientes seguirían disfrutando de diversos beneficios.