(Minghui.org) El emperador Wu de la Dinastía Han era muy talentoso y un visionario. Durante su reino, el territorio de la Dinastía Han se duplicó en tamaño, y su buena reputación se expandió a lo largo y a lo ancho. En particular, la Dinastía Han adoptó las doctrinas confucianas como ideología estatal y código de ética, convirtiendo por primera vez en la historia de China, al confucianismo como una escuela ortodoxa.

Sin embargo, como resultado de años de guerras y trabajos de construcción a gran escala sin consideración en sus últimos años, la riqueza del estado quedó casi vacía. La gente estaba resentida con las autoridades, y los bandidos y ladrones aparecieron por todos lados. El “desastre de la brujería” desencadenó la muerte de la emperatriz Wei y el principe de la Corona, y también impactó a cientos de miles de personas. El general Li Guangli, de quien el emperador dependía mucho, se rindió ante Xiaognu. Todo esto tuvo su costo, que lo hizo reflexionar profundamente sobre sí mismo.

En marzo del cuarto año del periodo de Zhenghe (AC), el emperador Wu fue a realizar la ceremonia de Feng Shan en la montaña Tai. Él les dijo a los funcionarios de su corte: “Desde que asumí el trono, me he comportado descuidadamente y he hecho la vida miserable para la gente. Me siento realmente arrepentido por lo que he hecho. Desde ahora en adelante, cualquier cosa que dañe a la gente y desperdicie los recursos del estado debe parar”.

En junio del mismo año, el emperador Wu de 68 años rechazó una propuesta del ministro Sun Hongyang y de otros funcionarios de enviar soldados a Luntai (hoy la provincia de Xinjiang al oeste de China) para expansión agrícola y defensa militar. También emitió un decreto para reflexionar por sus errores pasados, muy conocido como el “Edicto del arrepentimiento de Luntai”.

El edicto decía: “Previamente, recibí una propuesta, sugiriendo que cada persona pague un impuesto extra de 30 monedas para apoyar la defensa de la frontera. Esto agregaría una carga a la gente, especialmente a los ancianos, los débiles o aquellos que no tienen nadie que los cuide”.

“… luego el general Li Guangli fue derrotado, y sus soldados murieron, fueron capturados, o huyeron. Mi corazón está entristecido siempre que pienso en ellos. Ahora, algunos funcionarios han propuesto expandir las bases militares y las campañas agrícolas en Luntai. Esto aumentará la carga de la gente en vez de cuidarlos. No puedo soportar escuchar tales cosas".

“… la tarea más importante en este momento es prohibir estrictamente a los funcionarios en todos los niveles de ser duros y crueles con la gente y evitar que aumenten los impuestos sin autorización. Al hacerlo así, abriremos camino para tener una producción agrícola mucho mejor”.

Al mismo tiempo, el emperador Wu promovió al ministro Tian Qianqiu para ser el marqués del enriquecimiento de la gente, mostrando así su voluntad de darle a la gente un respiro y ayudarlos a tener vidas más prósperas. También asignó a Zhao Guo, que sabía de agricultura, para promover la producción agrícola adoptando un sistema de siembras alternadas. El emperador Wu también restableció la ideología taoísta de “hacer nada” adoptada durante los primeros años de la Dinastía Han. Todo esto dejó una buena base para el resurgimiento posterior de Zhao-Xuan, una fase restaurativa de crecimiento y estabilidad.

Fue algo muy extraordinario que un emperador reflexionara sobre los errores cometidos con sus políticas en una era cuando los emperadores tenían el poder absoluto. El emperador Wu tuvo gran coraje para emitir el “Edicto de arrepentimiento de Luntai”. Fue evidente en sus reformas políticas posteriores que el edicto lo emitió con gran sinceridad, y no como una estrategia de publicidad.

En la historia, el emperador Wu de Han muchas veces se lo nombra junto con Qin Shi Huang (el primer emperador de la Dinastía Qin) por sus grandes logros. De verdad, hubo muchas similitudes en sus mandatos. Podríamos incluso decir que el emperador Wu de Han terminó el tramado político diseñado por Qin Shi Huang, que decidió la dirección general de las futuras dinastías en la historia.

Por otro lado, mientras que el emperador Wu de Han cometió errores similares a Qin Shi Huang, él evitó los desastres que terminaron con la destrucción de Qin. Esto fue porque, a diferencia de Qin Shi Huang, el emperador Wu de Han reflexionó sobre sus políticas e hizo ajustes antes de que fuera muy tarde.

El “Edicto de arrepentimiento de Luntai” fue el primer edicto de arrepentimiento formal bien preservado en la historia china.

Algunos emperadores en generaciones posteriores emitieron edictos de arrepentimiento parecidos. Ellos incluyen al emperador Ming de Han, emperador Taizong de Tang, emperador Lizong de Song, emperador Xizong de Ming, y el emperador Yongzheng de la Dinastía Qing.

Cuando un emperador cometía un error grave que traía desastres al estado y su gente, emitía un “edicto de arrepentimiento” para reflexionar abiertamente sobre sus errores con los funcionarios de la corte y la gente. En contraste, el partido comunista chino ha causado la muerte de 80 millones de chinos inocentes e incontables tragedias, pero nunca ha admitido errores a los chinos. Al contrario, continúa defendiendo su eterna “grandeza, gloria y precisión”, sellando su destino.