La gran vía del aprendizaje en la antigua China

[Minghui Net] En 2011, un profesor en un foro en Davos, Suiza, habló sobre por qué el sistema educativo chino en las últimas décadas ha fallado. Dijo que el sistema educativo de China no le da importancia a la creatividad ni al carácter moral de uno. Una de las razones que expone es, “…porque nos han educado para decir mentiras desde la escuela primaria. Hemos caminado gradualmente por ese camino paso a paso”. Llegó a decir, sin embargo, que si todas las escuelas en China fueran a cerrar y el conocimiento decreciera dramáticamente, los estándares morales chinos crecerían mucho.

El profesor señala un punto cierto sobre el fracaso del sistema de educación chino. Las instituciones de educación superior y los estudiantes pueden encontrarse por toda China hoy en día, pero no emerge ningún talento de nivel maestro. Por el contrario, las trampas académicas son una práctica común, muchos profesores no son virtuosos, y los estudiantes tienen grados académicos altos pero sin sustancia. ¿Cuál es la razón detrás de esto?  Encontraremos la respuesta si comparamos el sistema educativo de la antigua China con el de la China de hoy.

“Estableciendo un país o educando a la gente, enseñar viene primero”. En la cultura tradicional china, la virtud era la raíz de un país. Por tanto, todos incluido el emperador consideraban la cultivación de uno mismo como la raíz de la estabilidad o de continuar con la búsqueda de uno en la vida. Enseñar significa educar a la gente. La parte más importante de enseñar era cultivar las virtudes nobles. Como se dice en Analectas de Confucio: “Aprender conocimiento no es la raíz de la enseñanza. Lo que viene primero es cultivar virtudes como la piedad filial y el amor fraternal, la compasión, el respeto y la sinceridad. Si el tiempo lo permite, él puede ir a aprender algo de conocimiento más tarde”.

También habla en El Gran Aprendizaje de cómo la gente de la antigüedad seguían sus modos de aprender. El Gran Aprendizaje fue originalmente un capítulo en el Clásico de los Ritos. Se dice que fue escrito por los estudiantes de Confucio. El Gran Aprendizaje, La Doctrina del Medio (también incluido en el Clásico de los Ritos), Analectas, y Mencio son los llamados Cuatro Libros por los académicos posteriores.

En la antigua China, los niños iban a la escuela a la edad de ocho años. Empezaban a aprender los rituales básicos y las tareas domésticas junto con música, tiro con arco, caracteres chinos y matemáticas. A la edad de 15 iban a la escuela superior para estudiar las vías para rectificar el corazón, la auto-cultivación, la administración de la familia y el gobierno del país, para convertirse en individuos bien cultivados con un carácter noble. Aplicaban los principios de la auto-cultivación en las relaciones personales y en los asuntos entre países. También aplicaban los mismos principios para gobernar el país.

La primera frase en El Gran Aprendizaje declara que la meta de aprender es: “Cultivar la gran virtud dotada por el Cielo y alcanzar el reino de la más grande compasión”. Una vez que la compasión se desarrolla, puede ser usada para gobernar al pueblo. Para gobernar al pueblo, uno debería estar cerca de ellos y amarlos. Un emperador debería ser compasivo; un funcionario debería ser respetuoso con el emperador, un hijo debería ser filial hacia sus padres; un padre debería ser afectuoso; y los amigos deberían ser sinceros los unos con los otros. Todos trataban de alcanzar el reino de la gran compasión.

También declara en El Gran Aprendizaje que: “Abogar por la virtud va después de gobernar el país; gobernar el país va después de administrar la familia; y administrar la familia va después de la auto-cultivación”.

Entonces, ¿qué es la auto-cultivación? La auto-cultivación se centra en la cultivación de la virtud y de los valores éticos. La gente de la antigüedad estudiaba los principios de la materia para obtener conocimiento y buscar el Dao (la Vía). En el proceso, se iluminaban a las normas fundamentales del desarrollo de la materia y a la Gran Vía, la cual usaban como su filosofía de guía en su comportamiento. Rectificaban su mente, purificaban su corazón y se cultivaban sinceramente. Una persona con gran virtud, y comportamiento y conocimiento rectos tendrá naturalmente la habilidad para administrar la familia, gobernar el país y prevalecer sobre el mundo pacíficamente.

Un trabajo clásico confuciano tan importante contiene menos de 2.000 caracteres chinos, pero aún menciona las bases de la educación. La meta de la enseñanza es elevar a un niño para que se convierta en un adulto independiente y digno de gran virtud mediante la auto-cultivación. Juzgar a una persona no tiene nada que ver con su edad, conocimiento, fuerza, riqueza o nobleza, sino con la calidad de una persona. La grandeza de El Gran Aprendizaje reside en su “abogar por la virtud”, requerir a la gente eliminar la negatividad de sus mentes y constantemente mejorar su estándar moral. De este modo, un gran hombre se yergue entre el cielo y la tierra de un modo digno. Es compasivo, sabio y valiente. Cuánta responsabilidad pueda cargar una persona, todo depende de cuán amplio es su corazón, cuán grande es su virtud y cuán refinado es su talento.

Una familia, un país y el mundo, aunque diferentes en tamaño, siguen los mismos principios que la auto-cultivación porque la prosperidad o el declive y la administración exitosa o no de una familia, de un país y del mundo están estrechamente relacionados con la cultivación de los individuos. Los métodos de la auto-cultivación pueden ser extendidos y aplicados a administrar la familia, gobernar el país y presidir el mundo con paz. Por ejemplo, la auto-cultivación lleva a una persona a ser filial con sus padres. Si él muestra la misma virtud con su emperador, es un funcionario leal. De la misma manera, cuando una persona con amor fraternal muestra la misma virtud a sus superiores, es una persona respetuosa. Una persona afectuosa que muestra la misma virtud mientras gobierna a la gente debe ser muy compasiva.

Por tanto, una persona bien cultivada puede administrar bien a su familia. Después, también puede gobernar bien el país. Él definitivamente reclutará a gente con talento y gran virtud y presidirá en el mundo con paz. La auto-cultivación es lo más fundamental. Si todo el mundo da importancia a la auto-cultivación, carga su propia responsabilidad y lo hace bien él mismo, entonces el mundo será pacífico. No todo el mundo puede convertirse en un gran individuo como Yao o Shun. Sin embargo, la virtud de un hombre noble es como el viento, y la virtud de una persona común es como la hierba. La virtud de un hombre noble puede afectar la de una persona común, justo como la relación entre el viento y la hierba.

Por el contrario, si nadie se cultiva, pero siempre piensa en cómo controlar a otros, entonces nadie puede mejorar. Como consecuencia, los funcionarios en altos puestos no tendrán virtud o talento y usarán la supresión y la tortura para controlar a la gente. La gente en las bajas posiciones no tendrán otra opción y encontrarán difícil mantener una mente recta. Como resultado, nadie entre el emperador, los funcionarios, los padres y los hijos lo hará bien en su posición. Cuando los conflictos se intensifiquen, el mundo estará en caos. Esto resulta por tomar la rama como la raíz. Por consiguiente, el elemento más fundamental en gobernar el país, administrar la familia o presidir el mundo con paz, reside en la auto-cultivación de los individuos.

Fan Zhongyan fue un famoso funcionario de alto rango en la dinastía Song del Norte. Con el emperador, hizo sugerencias honestas. En las comunidades, construyó proyectos de conservación de agua, ayudó a guiar a gente talentosa, preservó las tierras y estableció a la gente en una vida pacífica. Sus logros han sido elogiados siglos después.

Fan Zhongyan dio una gran importancia a la auto-cultivación desde una edad temprana. Nació en una familia muy pobre. Durante el periodo cuando estudiaba, hacía una olla de gachas cada noche. Al día siguiente, las gachas se solidificaban. Fan las cortaba en cuatro pedazos con un cuchillo y comía dos trozos para desayunar y los otros dos para cenar. Un hijo de un alto funcionario en Nanjing vio a Fan comer gachas todos los días y se conmovió mucho. Ese funcionario le dijo a su hijo que enviara comida a Fan. Sin embargo, Fan rechazó la comida después de expresar sinceramente su agradecimiento. Dijo: “Realmente aprecio la ayuda de tu padre. Estoy acostumbrado a comer gachas todos los días, así que no me siento mal en absoluto. Si me vuelvo un glotón con la comida deliciosa, ¿cómo soportaré cualquier tipo de dolor en el futuro?” Fan era muy diligente incluso bajo condiciones difíciles. Era pobre y frugal, pero se cultivó bien. Finalmente se convirtió en un erudito sabio y en un famoso alto funcionario en la corte.

El Sr. Fan enseñó a sus hijos usando sus experiencias personales e instrucciones verbales. Todos sus hijos fueron exitosos. Sus siguientes generaciones heredaron su buen carácter. Su hijo mayor Fan Chunyou, a la edad de 16, le siguió en la defensa contra el Imperio Xia Occidental e hizo muchas contribuciones para el país. Su segundo hijo, Fan Chunren, se convirtió en primer ministro y fue muy responsable durante sus 50 años en el poder. Su tercer hijo, Fan Chunli, se convirtió en ministro principal. Su cuarto hijo, Fan Chuncui, se convirtió en ministro de economía. Todos ellos fueron rectos y no tenían miedo de expresar su opinión. Amaban a su gente y fueron famosos por ser justos y honestos mientras ocupaban altos cargos en la corte. Donaron la mayor parte de sus salarios a un sitio de caridad que el Sr. Fan Zhongyan estableció para la gente pobre.

En la Antigua China había mucha gente como Fan Zhongyan. No importa lo pobres que fueran o lo ricos que llegaran a ser, nunca cambiaban su meta de auto-cultivación. Daban gran importancia a la virtud. Abarcaban el mundo entero, se preocupaban por su país y por su gente, y buscaban la Gran Vía toda su vida.

Ahora, echemos un vistazo al sistema educativo actual en China. Desde que el partido comunista chino (PCCh) llegó al poder mediante el engaño, ha distorsionado la historia, ha confundido el bien y el mal, y ha difamado a la cultura tradicional como “basura feudal”. Las escuelas, las cuales deberían ser lugares para difundir el conocimiento, han sido usadas como campos de batalla para luchar contra lo recto. La historia es como un espejo mágico para revelar el engaño. El PCCh tiene miedo de que la gente piense de manera independiente. El espejo mágico de la historia puede revelar la moralidad corrupta, la naturaleza malvada y la crueldad del PCCh. Esta también es la razón por la que el PCCh destruyó la cultura tradicional china. Durante los últimos 60 años, el PCCh ha estado engañando al pueblo chino y a sus estudiantes. Como resultado, la esencia de la cultura tradicional china que enfatiza la virtud y la cultivación del corazón de uno, ha desaparecido totalmente.

En la China de hoy, los estudiantes sólo aprenden la cultura del PCCh y su historia falsa. Lo que escuchan y leen son todas las mentiras y propaganda del PCCh que alardean de un falso tiempo de paz. Desde la escuela primaria hasta la universidad, cualquier estudiante que no contesta las preguntas de su examen usando las respuestas estandarizadas del PCCh no puede obtener puntuaciones altas. Cualquier persona que diga la verdad es suprimida y atacada. Cuando las mentiras están en todas partes, ¿cómo puede la verdad ser difundida? Si el pensamiento independiente no existe, entonces ¿cómo se puede abogar por la creatividad?

Es imposible para los estudiantes desarrollar un pensamiento independiente y virtudes nobles en las escuelas. Los estudiantes sólo persiguen puntuaciones académicas y su meta de estudio es sobrepasar a otros. Por tanto, ¿cómo pueden poseer virtudes nobles? Ni mencionar cultivarse a sí mismos, gobernar el país y presidir el mundo con paz. Bajo el control del PCCh, la  educación en China se ha vuelto seriamente industrializada y los estudiantes se han convertido en mercancías. Los políticos que no son sabios ni tienen habilidad, de este modo crean caos. Convierten las escuelas en lugares para difundir teorías falsas y recaudar dinero. De esta manera, la virtud no puede encontrarse en la sociedad. La mayoría de la gente sólo persigue dinero.

Por tanto, bajo el control del PCCh, es imposible nutrir talentos de nivel maestro. Por el contrario, mucha gente ha sido educada con un pensamiento distorsionado. Muchos llamados “expertos” hacen comentarios irresponsables porque son pagados por el PCCh para servir a sus propósitos. Se ponen al lado del PCCh y suprimen a la gente buena. Como resultado, las voces rectas no pueden ser escuchadas y la moralidad se ha perdido completamente en la sociedad china.

Afortunadamente, en este momento crítico, cuando los valores morales están corruptos, Falun Dafa está siendo ampliamente difundido. En sólo una década, más de 100 millones de personas están practicando Falun Dafa y siguiendo los principios de Verdad-Benevolencia-Tolerancia. Más gente entiende el principio de que el bien se recompensa con el bien y que el mal recibe retribución. La gente está empezando a volver a despertarse a la cultura tradicional que ha sido perdida durante mucho tiempo y regresando a cultivar su virtud.

Shen Yun Performing Arts, con su bondad y belleza puras, ha revivido la esencia de la civilización china que fue destruida por el PCCh. Las exitosas actuaciones de Shen Yun en la sociedad occidental han despertado un gran interés en la cultura tradicional china. Quizás en el futuro cercano, los chinos que sepan la verdad y rechacen la cultura del PCCh recojan la preciada herencia cultural que sus ancestros les dejaron. Además, puede que cultiven sus corazones siguiendo los principios de Verdad-Benevolencia-Tolerancia. La esplendida cultura tradicional china renacerá en las manos de los chinos despiertos y sus colores magníficos brillarán.