Firmeza y complacencia

Por un practicante occidental en los Estados Unidos

Todos sabemos que ser firmes en nuestra práctica es muy importante. Pero, ¿qué significa ser “firmes”?

¿Significa hacer bien las tres cosas que el Maestro Li nos ha pedido que hagamos bien? Sí, por supuesto. Pero ¿podría ser que haya una capa más profunda del significado de la palabra “firmeza”?

De lo forma en que yo lo veo, ser firmes de ningún modo es algo casual. De hecho, demanda lo máximo de nosotros – todo el tiempo -- ¡incluso en nuestros sueños! Por eso es que una persona común nunca podrá saber el significado profundo de ser firmes. ¿Por qué? ¡Por que ni siquiera sabe como cultivarse! Solo un cultivador puede ser “firme” -- porque solo un cultivador sabe cultivarse. Así de serio es cultivarse.

Ser firmes significa ser capaz apuntar y erradicar todos y cualquier pensamientos que tengamos – todo el día – segundo a segundo, minuto a minuto.

Si tenemos un pensamiento no-recto y somos incapaces de identificarlo como tal, ¿acaso no estamos bajo la influencia de ese pensamiento no recto en ese preciso momento? Si esto es así, ¿no estamos también inconscientemente abiertos a la influencia de las viejas fuerzas, de este modo a sus arreglos?

Por ello, ser firme, para mí, significa prestar atención a cada microscópico pensamiento humano, impulso, deseo, o emoción que tenemos – momento a momento. Significa entrenarnos nosotros mismos para notar inmediatamente si un pensamiento nuestro es o no recto.

Si es un pensamiento no recto, es un pensamiento incorrecto y necesita ser reemplazado inmediatamente con un Pensamiento Recto – ¡absolutamente de inmediato! ¿No es verdad que muchas de las tribulaciones que enfrentamos en nuestras vidas son indicadores de hasta donde nuestros pensamientos necesitan ser rectificados, es decir, donde necesitamos cambiar nuestros pensamientos no rectos en pensamientos rectos? Aún más, cuando permitimos que estos pensamientos no rectos existan en nuestro ser, ¿no se convierten ellos en la raíz causante de nuestras tribulaciones auto-impuestas?

Muchas veces nuestros pensamientos no rectos (o las interferencias que experimentamos) son reflejos directos de una omisión o apego que no hemos dejado ir. De este modo, cuanto más pequeño sea el número de omisiones o apegos que tengamos, más pura será nuestra mente y más fácil de identificar los elementos no rectos dentro de nosotros mismos. Por ello, cuanto más conscientes estamos de nuestros pensamientos no rectos, tanto más fácil es purificarnos. ¿Acaso purificarnos a nosotros mismos no es lo mismo que dejar ir pensamientos no rectos dentro de nosotros mismos? Y cuando dejamos ir nuestros pensamientos no rectos, ¿qué excusa tienen las viejas fuerzas para interferir con nosotros?

El Maestro Li lo señaló muy claramente: “Siempre que en la práctica te aparezca esta u otra clase de interferencia, tú mismo debes buscar la causa y encontrar qué no has podido abandonar.” (Zhuan Falun, leccion sexta)

Por ejemplo, si nos exigimos nosotros mismos dejar el apego de la lujuria (significa que nuestra mente ha sido purificada hasta ese grado), ¿no sería fácil identificar pensamientos o impulsos lujuriosos, cuando ellos surjan en nuestras mentes? Por otro lado, si no hacemos una prioridad, el conducirnos bien a nosotros mismos, es decir, si no vigilamos y observamos el proceso de nuestros pensamientos momento a momento, nuestra complacencia puede causar que seamos indulgentes con los pensamientos lujuriosos, cuando ellos aparecen en nuestra mente.

Así que, mientras menos atentos estemos, mas seremos interferidos con eso, ¿por que es así? Porque sea lo que fuere que pensemos se expande; significa que un pensamiento no recto preparar el terreno para mas pensamientos no rectos – o dicho de otra manera – nosotros nos convertimos en lo que pensamos todo el día. Esta verdad se refleja a través de nuestro ser, eso es, dentro de nuestro cuerpo, en nuestra mente, y en nuestro corazón.

Por eso, si somos aflojamos en vigilar nuestros pensamientos, estamos invitando dificultades a nuestras vidas. Si permitimos que los pensamientos no rectos existan dentro nuestro, les estamos permitiendo echar raíces en nuestro propio ser – en cada nivel dimensional.

Y, cuando toman raíz, ¿no estamos invitando a seres de bajo nivel y substancias materiales de bajo nivel a unirse y rodear nuestro cuerpo y mente? ¿No nos hemos causado a nosotros mismos dificultades y tribulaciones innecesarias como resultado de nuestra complacencia? Shifu dijo en Zhuan Falun: “el hombre se atrae los problemas por su mentalidad incorrecta”.

Cada pensamiento, impulso, y deseo que surge dentro de nosotros es una oportunidad para ir arriba o abajo en la cultivación. Si nos entretenemos o somos indulgentes en pensamientos no rectos, impulsos o deseos, ¿no estamos sucumbiendo a ellos? ¿No los estamos reconociendo o, inconscientemente bajando nuestro nivel?

Shifu Li dijo en Zhuan Falun: “Al cultivarse, existe en cada prueba y en cada tribulación el asunto de subir o caer. La cultivación ya es difícil; si tú mismo todavía te agregas más tribulaciones, ¿cómo podrás sobrepasarlas? Justamente a causa de esto, quizás encuentres tribulaciones y dificultades.”

Así que, esencialmente, el "firme" no es un concepto general; mas bien, es cultivarse en todo y cada momento que estamos vivos. Esto significa que inherentemente en el campo de pensamiento que llevamos alrededor de nosotros, allí hay un enorme potencial para el crecimiento espiritual masivo, poco o ninguno. Así que, cómo manejamos nuestros pensamientos es una situación crítica.

El camino que Shifu Li ha elegido para nosotros es un camino recto. Es decir, necesitamos tener pensamientos rectos para estar en este camino recto, y para permanecer en esta trayectoria recta. Eso significa que, tener pensamientos no rectos es realmente salirse del camino. Y, como todos saben, si no estamos en el camino que Shifu Li ha arreglado para nosotros, debemos estar en el camino de las viejas fuerzas. Además, si nuestra prioridad #1 es caminar la trayectoria que Shifu ha arreglado para nosotros (y caminarlo bien), entonces si no somos capaces de identificar nuestros pensamientos no rectos eso nos pone en una desventaja categórica.

Dondequiera que tengamos un pensamiento no recto, también tenemos una omisión o una brecha. Por lo tanto, ¿no somos nosotros, que le damos a las viejas fuerzas la misma excusa que necesitan para perseguirnos? ¿No pone esto en peligro nuestro futuro? Como Shifu preciso en Zhuan Falun "El resultado bueno o malo proviene de un pensamiento." (2003)

Por lo tanto la firmeza debe significar permanecer diligentes en nuestro compromiso de caminar bien nuestro camino, eso es, tener pensamientos rectos sin parar. Cuanto más persistentes somos en mantener pensamientos rectos, más fácil será identificar los pensamientos no rectos restantes que todavía llevamos alrededor nuestro. La persistencia, por lo tanto, desempeña un papel crucial en poder caminar nuestras trayectorias bien.

Así que, la perseverancia en su sentido más verdadero es estar conciente de uno mismo, todo el día, o por lo menos haciendo intentos muy sinceros de estar bien conciente. Una vez que consigamos ser buenos en notar qué pensamientos son los nuestros y qué pensamientos no son los nuestros, o qué pensamientos nuestros son pensamientos rectos y cuales no lo son, notaremos que simple se vuelve la vida. Por otra parte, comenzaremos a gozar de todo que lo hagamos, incluyendo las cosas de las que nos solíamos quejar en el pasado.

Si estamos teniendo pensamientos rectos, estamos en el Fa y actuando según el Fa. Así, sería imposible vivir bajo los arreglos de las viejas fuerzas. De hecho, actuar según el Fa es, en sí mismo, negar totalmente cualquier aparición -- la misma existencia -- de las viejas fuerzas en nuestras vidas. El Fa consolida pensamientos rectos y constantes pensamientos rectos nos mantienen constantemente en el Fa. Así, ¿cómo pueden seguir las viejas fuerzas influyendo en nuestras vidas? ¿No es esto negar verdaderamente su misma existencia?

Cuando hacemos bien las tres cosas que Shifu Li nos ha pedido que hagamos, nosotros estamos, de hecho, pensando y actuando de la manera más recta en que un ser puede actuar. Cuanto más rectos no volvemos, más fácil es identificar los elementos no rectos restantes dentro de nosotros mismos. Así, somos capaces de llegar a ser más diligentes en hacer bien las tres cosas que Shifu nos ha pedido que hagamos. El proceso entero completa el círculo.

Así, tener pensamientos rectos continuamente, todo el día, en mi opinión, es crucial para caminar nuestra trayectoria bien. Y si realmente podemos hacer eso, nos aseguramos de tener la máxima confianza en nosotros mismos y en nuestras acciones diarias. Pero la confianza a la que me estoy refiriendo aquí no es la confianza de una persona ordinaria - es la confianza de un discípulo de la rectificación del Fa. Una persona común obtiene confianza de sus logros, de sus títulos, su fama, su estatus, riqueza, y de su capacidad de esforzarse hacia adelante y alcanzar metas de la gente común. Un cultivador obtiene confianza de tener pensamientos rectos, todo el día, lo que significa, que su confianza viene de actuar según el Fa -- estando en el Fa. Alguien puede argumentar, "puesto que todavía estamos en el mundo humano, nosotros seguramente tendremos pensamientos humanos hasta el fin, así que no siempre vamos a tener pensamientos rectos."

Estaría de acuerdo con esta declaración, sin embargo, ¿no es, la cultivación precisamente el caminar fuera de nuestra humanidad, fuera de nuestra no rectitud? ¿No es eso el objetivo de la cultivación? Además, los pensamientos no rectos que seguirá habiendo en nosotros hasta el final de nuestro camino de cultivación, no evita de alguna manera que tengamos una voluntad inflexible que elimine cada pensamiento no recto. Cualquier cosa menor que lo mejor de nosotros, es una forma de complacencia.

En conclusión: Cuando somos constantes en nuestra práctica, haciendo las tres cosas que Shifu nos ha pedido que hagamos, nuestras vidas se convertirán en testamentos del Fa. Por ejemplo, yo solía pensar de mi, " Oh, tengo que leer dos capítulos de Zhuan Falun esta tarde, " o, " Oh, ahora tengo que parar lo que estoy haciendo y enviar pensamientos rectos." De hecho, miraba las tres cosas que necesitamos hacer bien (incluyendo los ejercicios) con pensamientos humanos, con pensamientos no rectos. Por lo tanto, era literalmente solo ir con los movimientos de ser un discípulo de Shifu. Era como si el proceso mismo de la cultivación se hubiera convertido en un trabajo para mí, un trabajo donde Shifu (mi jefe) me asignó tres tareas (hacer las tres cosas) y yo, como empleado leal, las cumplía diligentemente. De hecho, no me cultivaba por el Fa, desde dentro del Fa, para nada. Más bien, me cultivaba simplemente con un sentido de la obligación egoísta. Por ejemplo, siempre era, "¡Oh bueno... creo que tengo que hacer mis ejercicios ahora!" En vez de, "¡Esto es maravilloso! ¡Tengo la fortuna propicia de saber como hacer los 5 ejercicios y el privilegio increíble de poder hacerlos hoy!"

Las cosas son diferentes ahora. Me voy a la cama mirando adelante el despertar y comenzar mi día con el envío de pensamientos rectos, ejercitar, leer el Zhuan Falun y aclarar la verdad. ¡Cada día llega a ser verdaderamente más prometedor que el día anterior - y no veo un fin a la vista! Si me pidieran colocar en una oración corta cómo me siento sobre el camino que Shifu arreglo para mí, diría esto: "¡estoy pasando el mejor momento de mi vida!"

Por favor señálenme cualquier entendimiento errado que pueda haber escrito, aquí. ¡Gracias Shifu! ¡Gracias a todos!

Fecha de edición: 3/7/2005
Fecha del artículo original: 14/6/2005
Categoría: Entendimientos de los practicantes
Versión en inglés disponible en http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/6/14/61841p.html