Cap�tulo Quinto

Preguntas y respuestas

I. El Falun y Falun Gong

Pregunta: �En qu� consiste el Falun?

Respuesta: El Falun es una entidad inteligente, compuesta de una materia de alta energ�a. El Falun puede transformar autom�ticamente la materia en gong. El Falun no existe en nuestra dimensi�n.

 

P: �C�mo se ve el Falun?

R: El color del Falun s�lo puede describirse como amarillo dorado. Este color no existe en esta dimensi�n nuestra. El fondo del c�rculo interior es de un rojo muy brillante. El fondo del c�rculo exterior es anaranjado. Hay dos s�mbolos negros y rojos de taiji, pertenecientes a la Escuela Dao. Tambi�n tiene otros dos s�mbolos rojos y azules de taiji, los cuales pertenecen a la escuela del Gran Dao Original. �stas son dos cosas diferentes. El signo es amarillo dorado. La gente con el tianmu abierto a un nivel m�s bajo puede ver al Falun girando en forma similar a la de un ventilador el�ctrico. Si alguien lo puede ver claramente, ver� que es hermoso y motivar� al practicante de gong a ser aun m�s diligente y a avanzar r�pidamente.

 

P: �D�nde se localiza inicialmente el Falun? �D�nde se localiza m�s tarde?

R: Les doy s�lo un Falun en realidad. Est� ubicado en la parte inferior del abdomen, el lugar donde se dice que se refina y preserva el dan. Su posici�n no var�a. Algunas personas pueden ver muchos Falun girando. �stos son los que usan externamente mis Fashen para ajustar tu cuerpo.

 

P: �Se puede desarrollar Falun a trav�s de la pr�ctica de gong? �Cu�ntos pueden ser desarrollados? �Hay diferencia entre �stos y el dado por el Maestro?

R: El Falun puede ser desarrollado a trav�s de la pr�ctica. Mientras tu potencia de energ�a contin�a fortaleci�ndose, m�s y m�s Falun se van desarrollando. Todos los Falun son iguales, salvo que el Falun localizado en el �rea inferior del abdomen no se mueve por todas partes porque �ste es la ra�z.

 

P: �C�mo puede sentirse y observarse la presencia y la rotaci�n del Falun?

R: No hay necesidad de sentirlo f�sicamente. Algunos son muy sensitivos y sienten la rotaci�n del Falun. Durante el per�odo inicial, despu�s de que el Falun es plantado, tal vez puedas sentir alg�n malestar en tu cuerpo, dolores abdominales, o sentir como si algo se moviera, una sensaci�n de calor, etc. Despu�s de que te hayas adaptado a �l, no tendr�s ninguna sensaci�n, pero la gente con capacidades de gong podr� verlo. Es igual que el est�mago: t� no sientes cuando tu est�mago se est� moviendo.

 

P: La direcci�n en que gira el Falun del emblema no es igual a la tarjeta de pase del estudiante (refiri�ndose al primer y segundo seminario en Beijing). El Falun impreso en la tarjeta de pase del estudiante gira en contra de las agujas del reloj. �Por qu�?

R: El prop�sito era darles algo bueno. La emisi�n externa de energ�a ajusta el cuerpo de todos. Por consiguiente, no gira en el sentido de las agujas. Quienes vean, lo ver�n girando.

 

P: �Planta el Maestro el Falun en todos los estudiantes?

R: Bueno, hablemos ac� con todos sobre esto. Tenemos estudiantes que han practicado muchos diferentes m�todos de gong y la dificultad consiste en quitar todas las cosas embrolladas de sus cuerpos; dejando lo bueno y eliminando lo malo; existe tal paso adicional. Despu�s de esto, ya se puede plantar el Falun. El tama�o del Falun que se plante ir� seg�n el nivel de gong. Algunos nunca han practicado gong, pero tienen buena cualidad innata. A trav�s del reajuste de sus cuerpos durante esta clase, se eliminan las enfermedades y se sale del nivel de la pr�ctica de qi, entr�ndose al estado del �cuerpo blanco como leche�. En estas circunstancias, el Falun tambi�n puede ser plantado. Hay muchos con salud pobre que constantemente se encontrar�n bajo ajustes. �C�mo puede plantarse el Falun sin antes haber completado estos ajustes? Son s�lo una minor�a aquellos a quienes no puede plantarse el Falun. Esto no importa, yo ya les he plantado el mecanismo de qi que formar� el Falun.

 

P: �C�mo lleva uno el Falun?

R: �ste no es llevado en tu cuerpo f�sico. Yo emito el Falun y lo planto en tu abdomen inferior. Sin embargo, no se encuentra en nuestra dimensi�n material, sino en una diferente. Si estuviera en esta dimensi�n, con los intestinos all� en el bajo abdomen, �qu� pasar�a si comenzara a girar? El Falun existe en otra dimensi�n material y no habr� conflicto con este lado tuyo.

 

P: �Continuar� dando Falun durante su pr�xima clase?

R: T� s�lo obtienes uno. Alguna gente siente la rotaci�n de muchos Falun. �sos son para uso externo, para ajustar tu cuerpo. La caracter�stica m�s sobresaliente de nuestro gong consiste en que cuando la energ�a es emitida, son lanzadas hileras de Falun. Por eso, tienes muchos Falun girando en tu cuerpo y ajust�ndolo aun cuando no est�s practicando. El Falun que verdaderamente les doy es aqu�l en tu abdomen inferior.

 

P: �Desaparece el Falun si se deja de practicar? �Por cu�nto tiempo puede existir el Falun?

R: Lo tendr�s mientras te consideres un practicante de gong y contin�es con los requisitos de xinxing que les expuse. Aun cuando no practiques, no s�lo no desaparecer�, sino que seguir� intensific�ndose. Inclusive, tu potencia de energ�a continuar� creciendo. Por el contrario, si t� practicas m�s diligentemente que cualquier otro, pero no te comportas de acuerdo con el xinxing que requiero, temo que aunque practiques, ser� en vano. As� practicaras gong, no obtendr�as resultados. No importa qu� clase de sistema de gong practiques, si no lo haces de acuerdo con los requisitos que se te piden en la cultivaci�n y solamente piensas en cosas malas, como: �Qu� malo es esto o aquello; ya me encargar� de esa persona cuando desarrolle capacidades�, es muy probable que est�s haciendo una pr�ctica perversa. Inclusive aunque est�s aprendiendo Falun Gong, cuando est�s a�adiendo estas cosas y no sigues mis requisitos de xinxing, �acaso no est�s tambi�n realizando una pr�ctica perversa?

 

P: El Maestro frecuentemente dice: �No puedes conseguir Falun aunque pagues 100 millones de yuanes�. �Qu� significa esto?

R: Significa que el Falun es demasiado preciado y valioso. No te doy solamente el Falun, te garantizo que tambi�n las cosas de tu cultivaci�n son todas muy preciadas y no pueden ser intercambiadas por ninguna cantidad de dinero.

 

P: �Pueden las personas que llegaron tarde obtener el Falun?

R: Si viniste antes de los �ltimos tres d�as, tu cuerpo puede ser ajustado y pueden plantarse el Falun y muchas otras cosas. Si llegaste durante los �ltimos tres d�as, es dif�cil decirlo; de todas maneras recibir�s ajustes. Es dif�cil plantar cosas pero si tienes buenas condiciones, quiz� esto suceda.

 

P: �Es un m�todo usar el Falun para corregir estados anormales del cuerpo humano?

R: No se corrige s�lo con el Falun. El Maestro usar� muchos otros m�todos.

 

P: �Cu�l es el pasado prehist�rico de Falun Gong?

R: Pienso que �sta es una pregunta muy amplia, muy alta, que sobrepasa lo que debemos saber en el nivel en que estamos. No puedo hablar sobre esto ac�, pero hay algo que todos deben saber. �ste no es el qigong de la religi�n budista; �ste es el qigong de la Escuela Fo, lo cual no es la religi�n budista. Somos diferentes v�as de cultivaci�n y atravesamos distintos caminos. No obstante, tenemos una meta en com�n.

 

P: �Qu� tan larga es la historia de Falun Gong?

R: El sistema de gong que yo practico no es completamente igual a esta tabla de gong que estoy transmitiendo. El Falun que practico es m�s poderoso que el que ense�o y transmito; se desarrolla m�s r�pidamente que el gong que he transmitido. A pesar de esto, el crecimiento del gong en este sistema de pr�ctica que yo transmito ya es muy veloz. Por eso, los requisitos del xinxing son a�n m�s estrictos y m�s altos. Las cosas que yo transmito fueron previamente reorganizadas y ordenadas y los requisitos no son tan altos; sin embargo, son m�s altos que en otras v�as comunes de gong. Es diferente del original, por eso es que soy llamado su fundador. En referencia a lo largo de la historia de Falun Gong, quitando los a�os durante los cuales no hab�a sido transmitido p�blicamente, puedes decir que comenz� el �ltimo mayo (1992), fecha en que empec� a ense�arlo en el nordeste de China.

 

P: �Qu� nos da el Maestro durante las lecciones?

R: Les doy Falun a todos. Hay un Falun para la cultivaci�n y hay Falun para reajustar el cuerpo. Al mismo tiempo, mis Fashen est�n cuidando de ti. Cada persona lo tiene, siempre que sea practicante de Falun Gong. Si no practicas gong, el Fashen naturalmente no cuidar� de ti. Aunque le digas que lo haga, no lo har�. Mis Fashen saben claramente lo que piensas.

 

P: �Puede Falun Gong permitirme lograr el fruto verdadero?

R: Dafa no tiene l�mites. Aun si te cultivaras hasta rulai, todav�a no ser�a la cima. Nosotros somos el Fa recto; �anda, cult�vate, obtendr�s todo el fruto verdadero!

 

II. Principios de la cultivaci�n y m�todos de gong

P: Alguna gente sue�a que flota en el cielo despu�s de haber terminado �la circulaci�n celestial�, y la sue�a muy claramente. �De qu� se trata todo eso?

R: Les digo a todos que estas situaciones que ocurren durante la meditaci�n sentada o al dormir no son sue�os. Esto sucede cuando tu esp�ritu original sale del cuerpo y es algo completamente diferente de so�ar. En un sue�o verdadero no puedes ver tan clara o espec�ficamente. Cuando el esp�ritu original se va del cuerpo, aquello que ves, y hasta el hecho de llegar a flotar, se ven muy tangibles y puedes recordarlos claramente.

 

P: Si el Falun se deforma, �qu� consecuencias malas tendr�?

R: Esto indica que el practicante se ha desviado y que el Falun perder� su efectividad. M�s a�n, traer� una cantidad de problemas a tu cultivaci�n. Es como si escogieras no caminar por la v�a principal, sino por un camino lateral donde te pierdes y no puedes encontrar el camino. Te encontrar�s con problemas que se reflejar�n en tu vida diaria.

 

P: Si s�lo una persona en la familia practica gong, �c�mo se trata el ambiente del hogar? �Se puede tener Falun en la casa?

R: Muchos de ustedes aqu� sentados ya han visto la presencia del Falun en sus hogares. Los familiares ya han comenzado a ser beneficiados. Como ya mencionamos, en un mismo lugar existen simult�neamente muchas dimensiones y tu hogar no es una excepci�n. Se necesita tratarlo. La manera de tratarlo es, por lo general, desechando las cosas malas y luego instalando un escudo de manera tal que nada malo pueda penetrar.

 

P: Durante la pr�ctica, el qi golpea los lugares enfermos y siento dolores e hinchazones. �C�mo se explica esto?

R: La enfermedad es una masa de energ�a negra. Despu�s de ser dispersada al comienzo de las clases, sentir�s que el sitio enfermo se hincha. Pero ya ha perdido su ra�z y est� dispers�ndose hacia afuera. Muy pronto, ser� expulsada y la enfermedad dejar� de existir.

 

P: A los pocos d�as de asistir al seminario, mis viejas enfermedades desaparecieron, pero unos pocos d�as m�s tarde volvieron a surgir. �Por qu�?

R: Esto es debido a que el gong crece muy r�pidamente de nivel. En poco tiempo pasar�s un nivel y no te dar�s cuenta para nada. En realidad ya est�s curado. Los s�ntomas que m�s tarde se presenten ser�n las referidas �tribulaciones� que hemos mencionado. Si�ntelas y obs�rvalas cuidadosamente, los s�ntomas son diferentes de los de tu enfermedad original. Si buscas a otro maestro de qigong para que te ayude, �l no podr� hacer nada. Esto es la manifestaci�n de tu yeli mientras el gong est� creciendo.

 

P: �Es necesario tomar a�n medicamentos mientras se practica?

R: Sobre este asunto, debes iluminarte por ti mismo. Tomar medicamentos durante la cultivaci�n implica simplemente que no crees que practicar gong pueda curar las enfermedades. Si crees, �para qu� tomar�as medicamentos? Pero t� no te requieres seg�n el est�ndar de xinxing y en cuanto aparecen los problemas, dices que el Maestro Li Hongzhi te dijo que no pod�as tomar medicamentos. Pero Li Hongzhi tambi�n ha pedido que mantengas estrictamente un alto nivel de xinxing. �Has logrado esto? Una persona que verdaderamente cultiva Dafa lleva consigo cosas sobrenaturales que no posee la gente com�n. A ninguna de las enfermedades que tiene la gente com�n se le permite venir a tu cuerpo. Si pones tu coraz�n recto y crees que la pr�ctica de gong puede curar tus enfermedades, y dejas de tomar medicamentos, sin preocuparte ni buscar tratamientos, entonces habr� alguien que te curar�. Todos est�n sinti�ndose mejor y mejor cada d�a; cada d�a m�s confortables. �Qu� est� pasando? Sobre muchos cuerpos, se encuentran Fashen m�os muy ocupados, entrando y saliendo continuamente; est�n justamente ayud�ndote a hacer estas cosas. Si tu coraz�n no es firme y practicas el gong con una actitud esc�ptica y s�lo piensas: �A ver si funciona�, as� no obtendr�s nada. Si crees o no en los fo lo determinan tu cualidad de iluminaci�n y tu cualidad innata. Si aqu� apareciera un fo que pudiera ser visto claramente por los ojos humanos, entonces todos ir�an a aprender y el asunto de cambiar el pensamiento no existir�a. Primero tienes que creer y luego podr�s ver.

 

P: Algunas personas quieren pedir al Maestro y a sus disc�pulos que les traten sus enfermedades. �Es esto aceptable?

R: El prop�sito de mi salida al p�blico no fue para tratar enfermedades. Hay personas que est�n destinadas a tener enfermedades y est�n quienes nunca comprenden las palabras que digo. Pero no voy a dar m�s explicaciones. El sistema de gong de la Escuela Fo salva a todos los seres conscientes, y puede tratar enfermedades para otros. La manera que tratamos a pacientes es organizada y con car�cter de difusi�n. Yo reci�n me muestro en p�blico, no soy popular, los dem�s no me conocen y entonces al transmitir el gong, quiz� no venga nadie. A trav�s de las noticias, el efecto real por la publicidad es muy bueno pero no estoy ac� exclusivamente para tratar enfermedades. No est� permitido usar un gong poderoso para tratar enfermedades profesionalmente, ni tampoco est� permitido reemplazar el Fa de este mundo con el Fa fuera de este mundo. De otro modo, los resultados de curar enfermedades no ser�an buenos. Para ser responsable hacia los estudiantes que practican el gong, tu cuerpo tiene que ser ajustado a un estado tal, que no tenga m�s enfermedades. S�lo as� puedes cultivarte hacia niveles m�s altos. Si siempre te preocupas por tus enfermedades y no piensas en absoluto en practicar gong, aunque no digas nada, mis Fashen claramente conocer�n tus pensamientos y finalmente no obtendr�s nada. Durante nuestra clase, ya ajustamos los cuerpos para todos. Por supuesto, primero debes ser un practicante de gong. No hacemos cosas tales como cobrar dinero cuando trato tus enfermedades durante mis lecciones. Si tu enfermedad no ha sido curada, eso es a�n un problema de tu capacidad de iluminaci�n. Ciertamente no excluimos los casos en los cuales algunos individuos est�n muy enfermos. Puede ser que no tengan s�ntomas aparentes pero que sus enfermedades sean realmente muy graves, muy graves. Tal vez, un solo ajuste no sea suficiente, pero hacemos el mejor intento. No es que no seamos responsables, sino que la enfermedad es realmente demasiado grave. Cuando vas a casa y te cultivas, seguimos trat�ndote hasta que est�s completamente curado. Estos casos son minoritarios.

 

P: �C�mo entramos en la tranquilidad durante la pr�ctica? �Est� considerado como un apego si pensamos en problemas de nuestro trabajo mientras practicamos el gong?

R: Toma los asuntos relacionados a tus intereses personales ligeramente y mant�n un coraz�n puro y tranquilo todo el tiempo. Si estuvieses preparado y supieras cu�ndo vendr�n y cu�les ser�n las tribulaciones, entonces dejar�an de ser tribulaciones. La mayor parte de las veces, aparecen repentinamente; si t� est�s absolutamente determinado, seguro que las pasar�s. As� se sabr� el nivel de tu xinxing. Cuando tus apegos se hayan eliminado, tu xinxing se eleve, y hayas dejado todos los pleitos, hostilidad, reproches hacia otros y tus pensamientos se clarifiquen, reci�n en ese momento podr�s hablar acerca de la capacidad de ding. Si a�n no puedes alcanzar la tranquilidad, t�mate a ti mismo como si fueras otra persona y no consideres aquellos pensamientos como tuyos. No interesa lo turbulentos que sean tus pensamientos, salta sobre ellos y d�jalos que piensen. Hay quienes sugieren salmodiar el nombre de fo o contar n�meros. Todos estos son m�todos usados en la pr�ctica de gong. Cuando practicamos el gong, no se requiere que enfoques la atenci�n en algo, pero debes ser consciente de que est�s practicando. Las dificultades en el trabajo no pertenecen a beneficios o intereses personales, as� que no son apegos sino algo bueno. Conozco un monje con entendimiento sobre la cultivaci�n, que como abad de un templo, tiene muchos quehaceres. Pero cuando �l se sienta en meditaci�n, corta con esas cosas y est� garantizado que �l no pensar� en nada. Esto es tambi�n el logro de un gong. En realidad, durante la verdadera pr�ctica de gong, no existe pensamiento alguno en el cerebro, ni siguiera un poco de coraz�n individualista o pensamientos embrollados. Si no mezclas las cosas personales con tu trabajo, podr�s hacerlo bien.

 

P: �Qu� debemos hacer cuando aparecen malos pensamientos durante la pr�ctica?

R: En el proceso de la pr�ctica, aparecen a veces muchas cosas malas. Siendo un practicante principiante de gong, no puedes esperar alcanzar un muy alto nivel de reino de conciencia de inmediato. Al presente, no se exige demasiado de ti, pidi�ndote que est�s totalmente libre de malos pensamientos. Eso no ser�a realista. Se hace gradualmente al principio; sin embargo, no debes dejarte ir. A medida que pasa el tiempo y tu conciencia se eleva a un nivel m�s alto, debes exigir m�s de ti mismo. Esto es porque ya est�s cultivando Dafa, y cuando completes esta clase ya no ser�s una persona com�n. Llevar�s en tu cuerpo cosas realmente muy especiales, as� que los requisitos de tu xinxing ser�n muy estrictos.

 

P: Cuando practico, siento que algo en mi cabeza y en mi abdomen inferior da vueltas y siento molestias en mi pecho.

R: Esto es porque en el estado inicial de la pr�ctica, el Falun est� girando. M�s tarde, tales s�ntomas no necesariamente aparecer�n.

 

P: �Qu� debemos hacer cuando atraemos animales peque�os durante la pr�ctica?

R: Cualquier pr�ctica de gong puede atraer animales peque�os. Ign�ralos, no les hagas caso. Un campo de energ�a positivo, particularmente el del gong de la Escuela Fo, lleva el factor de �salvar a todos los seres conscientes�. Cuando el Falun gira en el sentido de las agujas del reloj, nos salva; cuando gira en direcci�n opuesta, salva a otros. Luego, vuelve a girar en el sentido opuesto y comienza otra vez. Por consiguiente, todo lo que est� a nuestro alrededor ser� beneficiado.

 

P: En el m�todo de gong �Atravesando los dos extremos c�smicos�, �se cuenta como una vez cuando la mano se mueve hacia arriba y hacia abajo? Cuando practicamos �Fo mostrando mil manos�, �debo imaginarme ser muy alto y grande antes de estirar las manos?

R: Se cuenta como una, despu�s de que cada mano se mueve arriba y abajo una vez. Cuando haces el m�todo de gong �Fo mostrando las mil manos�, aun si t� mismo no lo piensas, tambi�n te sentir�s alto y grande. S�lo tienes que sentir que t� eres lo mayor entre el Cielo y la Tierra y ser� suficiente si simplemente te paras all�. No lo hagas siempre con intenci�n de b�squeda; eso es cosa de apego.

 

P: �Qu� pasa si cuando estoy practicando la meditaci�n sentada no puedo cruzar las piernas?

R: Si no puedes cruzar las piernas al principio, puedes sentarte en el borde de una silla y tambi�n tendr� efectividad. Pero eres un practicante de gong, entonces debes practicar cruzando tus dos piernas; tienes que poder cruzarlas. Practica cruzando gradualmente tus piernas sentado en el borde de una silla y podr�s finalmente cruzarlas.

 

P: �Qu� debo hacer cuando alguien en mi familia hace algo malo y no sigue el principio �Zhen, Shan, Ren�?

R: Si tu familiar no es un practicante de Falun Gong, este problema no importa. Lo principal es cultivarte a ti mismo. Cult�vate y no pienses tan complicadamente. A�n tienes que ser m�s amable y tolerante y esforzarte m�s t� mismo.

 

P: En la vida diaria algunas veces me arrepiento por haber hecho algo malo. Pero despu�s lo vuelvo a repetir. �Ocurre esto porque mi xinxing est� muy bajo?

R: Haber podido escribir esto ya es una prueba de que tu xinxing ya se ha elevado y que puedes darte cuenta de tu error. Una persona com�n no se da cuenta cuando hace algo errado. Esto significa que ya eres superior a una persona com�n. La primera vez que haces algo errado es porque no puedes preservar tu xinxing; aqu� hay un proceso. Cuando vuelvas a encontrar de nuevo el mismo problema, nuevamente te elevar�s.

 

P: �Puede un practicante en sus cuarenta o cincuenta a�os alcanzar el estado de �tres flores reunidas sobre la coronilla�?

R: Como nuestro sistema de cultivaci�n integra ambos, la vida y la naturaleza interna, no tienes que preocuparte por la edad. Mientras practiques con tu coraz�n firme y puedas comportarte de acuerdo con los requisitos de xinxing que yo he explicado, extender�s tu vida constantemente a trav�s de una pr�ctica continua. Siendo as�, �acaso no tendr�s ya suficiente tiempo para la pr�ctica de gong? Sin embargo, hay un punto: especialmente cuando se trata de un sistema de gong que cultiva la vida y la naturaleza interna, cuando tu vida se haya extendido, estar�s en peligro tan pronto como tu xinxing tenga problemas. Esto es porque tu vida ha sido extendida para la cultivaci�n; por eso, una vez que tu xinxing se desv�a, tu vida inmediatamente corre peligro.

 

P: �De qu� manera puedo manejar el asunto de la fuerza con respecto a �en la suavidad hay firmeza�?

R: Tienes que tantear esto por ti mismo. Por ejemplo, cuando hacemos las se�ales grandes, las manos parecen muy suaves pero en realidad, cuando realizas los movimientos se utiliza fuerza. De hecho, la fuerza es muy grande en los brazos, mu�ecas y entre los dedos. Sin embargo, se ven muy suaves. En realidad, el grado de fuerza es muy grande. Esto es �en la suavidad hay firmeza�. Cuando hice las se�ales de mano, ya les di esta cosa. Si�ntelo gradualmente con tu pr�ctica de gong.

 

P: �Se puede o no tener este asunto entre hombre y mujer? �Es necesario que un practicante joven se divorcie?

R: Ya habl� sobre el asunto de la lujuria anteriormente. No se te pide que act�es como un monje o una monja en tu nivel presente. Eres t� mismo quien quiere ser una monja o un monje. La clave est� en poder dejar este coraz�n. Tienes que renunciar a todos los corazones que no puedes dejar. Para la gente com�n esto es un deseo; pero nosotros debemos poder dejar esto y tomarlo ligeramente. Algunas personas s�lo buscan esto y su cerebro est� lleno con esto; sus comportamientos inclusos exceden a la gente com�n. Siendo un practicante de gong, esto es a�n menos aceptable. Si eres un practicante y tu c�nyuge no lo es, puedes vivir una vida normal en el estado presente. Cuando llegues a un nivel alto, ya sabr�s c�mo debes actuar.

 

P: �Me puedo dormir cuando estoy meditando con las piernas cruzadas? �C�mo puedo lidiar con el sue�o? Algunas veces entro en un estado de coma por tres minutos. �Por qu�?

R: No debes dormir; �c�mo duermes mientras practicas? Dormirse en la pr�ctica sentada es tambi�n una clase de interferencia demon�aca. Entrar en estado de coma, como dices t�, es un fen�meno que no debe ocurrir. �Ser� que no lo has escrito claramente? No pasa nada si no tienes conciencia por tres minutos. A algunos practicantes con alto poder de concentraci�n a menudo les aparece un estado ausente de conciencia. Pero no debes estar en este estado por mucho tiempo.

 

P: �Pueden todos los practicantes completar el fruto verdadero si est�n determinados a lograrlo? �Qu� pasa con aquellos de cualidad innata no muy buena?

R: Todo depende de si tienes este coraz�n firme. El punto clave es cu�n grande es este coraz�n firme. Para alguien de cualidad innata un poco menor, igualmente habr� que ver su determinaci�n y cualidad de iluminaci�n.

 

P: �Se puede seguir practicando con resfr�o y fiebre?

R: Si te digo que ya no sufrir�s ninguna enfermedad despu�s de esta clase, tal vez no me creas. �Por qu� a veces mis disc�pulos tienen fiebre como si tuvieran un resfriado? Ellos est�n pasando pruebas, pasando tribulaciones y esto es para que reflexionen que deben elevar el nivel. Ellos mismos lo tienen en claro y si no le dan importancia, ellos mismos podr�n sobrepasarlo.

 

P: �Puede una mujer embarazada practicar Falun Gong?

R: S�, puede. El Falun se planta en otra dimensi�n y no existen movimientos violentos en nuestros m�todos de gong. As� que no tendr� malos efectos en una mujer embarazada. Por el contrario, le har� bien.

 

P: Cuando el Maestro nos deje, �habr� una separaci�n f�sica?

R: Mucha gente tiene este tipo de pensamiento: ��Qu� haremos cuando el Maestro ya no est� en Beijing?�. Se van a encontrar con el mismo problema cuando practiquen otros sistemas de gong. El Maestro no puede estar observ�ndolos todos los d�as. Les he ense�ado el Fa a todos; les he ense�ado los principios a todos; les he dado a todos esta tabla de m�todos de gong y les he dado un juego completo e integral de cosas. Ahora s�lo depende de c�mo te cultives t�. No puedes decir que s�lo tienes garant�a de obtener la perfecci�n �nicamente si est�s a mi lado y que si no est�s a mi lado no habr� garant�a. Tomemos un ejemplo, hablemos de los seguidores de la religi�n budista. Ya hace m�s de dos mil a�os que Sakya Muni se fue de este mundo. �Acaso no han ellos heredado las ense�anzas y est�n practicando con total concentraci�n? As� que si te cultivas o no, todo depender� de ti.

 

P: �Se utiliza el bigu en la pr�ctica de Falun Gong?

R: No. El m�todo del bigu fue un m�todo de la cultivaci�n de la Gran V�a, antes de la existencia de las Escuelas Fo y Dao. Existi� antes de establecerse las religiones y este m�todo generalmente lo adoptaban los cultivadores solitarios. En ese entonces no hab�a monasterios, as� que el cultivador ten�a que practicar en medio de las monta�as, donde nadie le abastec�a alimentos y no pod�a moverse por seis meses o un a�o completo. Por tal raz�n, adoptaban este m�todo. Pero la cultivaci�n de hoy no necesita este m�todo, porque el bigu es s�lo un m�todo utilizado en circunstancias espec�ficas y no se trata de un poder sobrenatural. Sin embargo, hay gente que ense�a esto; digo que si todo el mundo dejase de tomar alimentos, traer�a una situaci�n que destruir�a el estado normal de la sociedad humana. Esto crear�a problemas. Si nadie comiese, �ser�a esto una sociedad humana? No, eso no est� permitido, no puede ser as�.

 

P: �A qu� nivel se puede llegar practicando esta tabla de cinco m�todos de gong?

R: Estos cinco m�todos de gong son suficientes para llevarte a un nivel extremadamente, extremadamente alto. Por supuesto, a cu�l nivel quieres llegar, cuando llegue el momento lo sabr�s. Esto es porque el gong no tiene fin. Cuando realmente llegas a ese nivel, tendr�s esa relaci�n predestinada y todav�a podr�s obtener el Dafa de niveles a�n m�s altos.

 

P: �Si el Fa refina al cultivador y el Falun no cesa de girar, significa esto que no es necesario practicar el gong?

R: La pr�ctica de gong es diferente del m�todo de cultivaci�n en los templos. De hecho, si los monjes en los templos quieren cultivarse, en realidad, tambi�n tienen que practicar la meditaci�n, tienen que practicar ese gongfu. No se puede decir que el gong se incrementar� sin practicar. Si alguien s�lo habla sobre el gong, yo dir�a que �se no es un practicante. Cualquier sistema de gong contiene un juego de cosas para transmitir y tiene que ser desarrollado a trav�s de la pr�ctica.

 

P: Practicantes de otro gong dicen que si un gong no usa la intenci�n no puede ser llamado un sistema de gong. �Es esto correcto?

R: La gente dice esto y aquello, pero nadie te hablar� sobre Dafa como yo lo he hecho. La Escuela Fo dice que uno no alcanzar� un alto nivel cultiv�ndose en el Fa con intenci�n. Esto no se refiere a los movimientos, porque sentarse en meditaci�n y en jieyin tambi�n es un movimiento. Por eso, no se trata de movimientos grandes o peque�os. Cuando se dice con o sin intenci�n, se refiere a tus pensamientos espec�ficos y a tus b�squedas. Si tienes tales pensamientos y b�squedas, significa que hay apegos y que entonces es algo con intenci�n; de eso se trata.

 

P: El xinxing no es equivalente al de, pero usted dijo que la cantidad del de determina los niveles y que el nivel del xinxing determina el nivel del gong. �Acaso no es esto contradictorio?

R: Quiz� no me has escuchado claramente. El xinxing cubre un �rea extensa. El de es parte del xinxing, el cual tambi�n abarca �Ren�, la capacidad para aguantar sufrimientos, cualidad de iluminaci�n, c�mo se manejan los conflictos, y cosas por el estilo. Todos estos son asuntos de xinxing, lo cual tambi�n incluye la transformaci�n del gong y del de. Es una cosa en sentido amplio. La cantidad del de que t� posees no indica que tengas tal cantidad de gong. M�s bien se refiere a cu�nto gong crecer� en el futuro. Para que el de se transforme en gong, todav�a se necesita templar y elevar el xinxing.

 

P: Si cada miembro de la familia practica un tipo diferente de gong, �se interferir�n unos a otros?

R: No, pero no puedo decir si ellos se interferir�n o no entre ellos mismos. A nuestro Falun Gong, nadie es capaz de interferirlo. Al contrario, ellos se beneficiar�n de ti, porque nosotros nos cultivamos en el Fa recto y �ste no se desv�a nunca.

 

P: Hay muchas cosas que est�n siendo propagadas en la sociedad, tales como las cartas en cadena. �C�mo debemos tratar con ellas?

R: Les dir� que esta cosa es puro enga�o. No las contestes, son simplemente rid�culas, ign�ralas. T� puedes ver si algo es correcto o no con s�lo mirarlo. Nuestro Fa exige estrictamente la cultivaci�n del xinxing. Yo les digo comerciantes de qigong a muchos maestros de qigong, pues usan el qigong como mercader�a y lo convierten en un capital a cambio de dinero. Aunque esta clase de gente ense�e el gong, de sus ense�anzas no se saca nada. Si acaso poseen algo, no son de alto nivel e incluso algunas cosas son perversas.

 

P: �Qu� debe hacer un practicante de Falun Dafa que ha sido formalmente convertido a la religi�n budista? �Debe retirarse de �sta?

R: No tiene mucho que ver con nosotros. Aunque hayas sido convertido formalmente a la religi�n budista, esas cosas son s�lo formalidades.

 

P: Hay varios de nosotros que sienten hinchaz�n y mareos en la cabeza desde que empezaron a aprender.

R: Esto puede ser porque ustedes son estudiantes nuevos y sus cuerpos no han sido ajustados completamente. La energ�a que emito es muy poderosa. Cuando el qi de la enfermedad sale, te hace sentir la cabeza hinchada. Esto sucede cuando estamos quitando la enfermedad de tu cabeza y es algo bueno. Sin embargo, mientras m�s r�pido se elimina la enfermedad, m�s fuerte es la reacci�n. Cuando realizamos seminarios de siete d�as, alguna gente no pudo aguantarlo. Ciertos problemas pueden surgir si acortamos las sesiones a�n m�s, porque cuando la energ�a emitida es muy grande, las reacciones son muy fuertes y la sensaci�n de hinchaz�n en la cabeza no podr� soportarse. Parece que un seminario de diez d�as es m�s seguro. La gente que llega tarde tiene reacciones m�s fuertes.

 

P: �Podemos fumar cigarrillos o beber durante la cultivaci�n? �Qu� pasa si tenemos que beber por la necesidad de nuestro trabajo?

R: As� es como yo veo este tema: aquellos que practican el gong de la Escuela Fo tienen que dejar de beber alcohol. Despu�s de un largo tiempo sin beber, quiz� sigas pensando en beber; por lo tanto, d�jalo poco a poco. Pero no tomes mucho tiempo, sino �ser�s penalizado! En referencia al fumar, considero esto un asunto de voluntad. Si est�s decidido a dejar de fumar, tendr�s �xito. La gente com�n frecuentemente piensa: �Hoy voy a dejar de fumar�, y varios d�as despu�s empieza a fumar de nuevo. Despu�s de un par de d�as vuelve a pensarlo e intenta dejarlo otra vez. As� nunca uno ser� capaz de dejar de fumar. La gente com�n vive en este mundo e inevitablemente tiene obligaciones sociales. Pero debes pensar que ya no eres una persona com�n, pues ya has empezado a cultivarte. Mientras t� tengas la voluntad, lograr�s tu meta. Por supuesto, tengo disc�pulos que siguen fumando. Pueden dejarlo por s� mismos pero cuando otra persona les ofrece uno, no saben c�mo negar amablemente y al mismo tiempo tienen ganas de fumar. Incluso se sienten mal cuando no fuman por un par de d�as; no obstante, cuando vuelven a fumar de nuevo, tambi�n se sienten mal. �Tienen que ejercer el control sobre ustedes mismos! Algunas personas trabajan en relaciones p�blicas y tienen que acompa�ar a las visitas a beber. Esto es un problema dif�cil de resolver. Haz lo m�ximo por beber menos e �intenta encontrar la soluci�n por ti mismo!

 

P: �Afectar� al Falun si mientras todav�a no pueda ver el Falun girar, yo intento girarlo con la intenci�n de mi mente en una direcci�n contraria a la que est� girando?

R: El Falun gira autom�ticamente y no hay necesidad de que lo gires con tu intenci�n. Voy a enfatizarlo nuevamente, no uses la intenci�n, porque la intenci�n no puede controlar el Falun. Es incorrecto pensar que tu intenci�n pueda girarlo en otra direcci�n. El Falun en el abdomen inferior no puede ser controlado por la intenci�n. Los Falun que ajustan tu cuerpo exteriormente pueden recibir tu mensaje de intenci�n y es posible que te produzca esta sensaci�n. Sin embargo, les digo que no hagan eso. No pueden practicar de una manera artificial. Si practicas con intenci�n, �no ser�s acaso t� mismo quien estar� refinando el gong? Es el Falun y el Fa quienes refinan al practicante. �Por qu� nunca puedes dejar estas cosas de tus pensamientos? En ning�n sistema de gong en altos niveles, aun en el de la Escuela Dao, existe la gu�a con intenci�n.

 

P: �Qu� tiempo, lugar y direcci�n se debe usar para practicar Falun Gong? �Cu�ntas veces se deben hacer los m�todos de gong? �Es correcto hacerlos justo antes de comer o despu�s?

R: El Falun es redondo; es la miniatura del universo. Nosotros practicamos de acuerdo con los principios del universo en movimiento; por lo tanto, podemos decir que �el Fa refina al practicante�, es decir, a la inversa. El Falun te refina cuando no est�s practicando el gong; por eso, nuestro sistema de cultivaci�n es completamente diferente de cualquier otro sistema que se haya hecho p�blico. Este sistema m�o es el �nico en que �el Fa refina al practicante�. Todos los otros sistemas toman el camino del dan. Ellos practican artificialmente para trabajar el gong y preservarlo en el dan. Nosotros no tenemos que hacer esto; podemos practicar este gong en cualquier momento. Cuando no practicas, el gong sigue refin�ndote. No hay que elegir ninguna hora espec�fica; si tienes m�s tiempo, practicas m�s, si tienes menos, practicas menos. No tenemos requisitos r�gidos para la pr�ctica, sin embargo, s� tenemos requisitos estrictos de xinxing. Nuestro sistema de gong tampoco habla de direcci�n, as� que cuando practicas puedes encarar cualquier direcci�n. El universo est� girando y est� cambiando, el Oeste que t� encaras no es necesariamente el Oeste, el Este tampoco tiene que ser el Este. Yo les pido a mis disc�pulos que encaren al Oeste s�lo como un signo de respeto, pero en realidad esto no tiene funci�n alguna. T� puedes practicar en cualquier lugar, dentro o fuera de tu casa, pero pienso que es mejor que busques un lugar de ambiente y aire bueno, especialmente lejos de lugares sucios como recipientes de basura, lavatorios, etc. Todo lo dem�s no tiene importancia. Para la cultivaci�n de Dafa no importa el horario, lugar o direcci�n. Puedes practicar antes o despu�s de comer, pero si est�s muy lleno puedes sentir incomodidad si practicas de inmediato. Es mejor que esperes un rato. Por otro lado, te va a ser muy dif�cil entrar en la tranquilidad si tu est�mago hace ruidos cuando tienes hambre. As� que hazlo seg�n tus propias condiciones.

 

P: �Qu� es lo que se debe hacer despu�s de la pr�ctica? �Debo lavarme la cara en seco?

R: Despu�s de la pr�ctica no tenemos miedo a cosas tales como el agua fr�a, ni tampoco es necesario frotarse las manos o refregarse la cara en seco con las manos. Todos estos m�todos son usados en la etapa inicial para abrir los puntos de acupuntura y los canales de energ�a del cuerpo humano. Nosotros cultivamos Dafa y no tenemos cosas de ese estilo. Ya no est�s en la etapa en la cual tu cuerpo reci�n era cambiado. Parece muy dif�cil, muy dif�cil que una persona com�n se transforme en un practicante de gong. Adem�s, algunos m�todos de gong no pueden cambiar los cuerpos de los practicantes directamente, y para hacerlo tienen requisitos muy complicados. Ac� no tenemos nada de esto y ni siquiera hablamos de ello. No se preocupen por cosas que yo no haya mencionado, s�lo practiquen como se los he indicado. Debido a que nosotros cultivamos Dafa y tu cuerpo est� en el estado inicial, tienes miedo de esto, de eso o de este u otro requisito. Pero se les pasar� en unos d�as. No digo que �unos d�as� equivalgan a tantos a�os de cultivaci�n en otros sistemas, pero m�s o menos es as�. No hablo de cosas de bajo nivel, tales como esta direcci�n, esos canales de energ�a y cosas de ese estilo; hablamos sobre cosas de alto nivel. En la cultivaci�n de Dafa, la pr�ctica verdadera de gong no es la palabra �practicar�, sino que es �refinar�.

 

P: �Se puede defecar u orinar inmediatamente despu�s de la pr�ctica? Se encuentra mucha espuma en mi orina. �Indica esto que hay un escape de energ�a de mi cuerpo?

R. Eso no es ning�n problema. La orina y los excrementos de los practicantes de gong de niveles altos ciertamente tienen energ�a. Sin embargo, esa poca cantidad no tiene importancia y no afectar� en nada. Cultivando Dafa todav�a se tiene que salvar a todos los seres conscientes. No prestes atenci�n a este peque�o escape de energ�a, vamos a obtener mucha m�s. La energ�a que emito en esta clase es tan inmensamente poderosa, que incluso en las paredes quedan muchas cosas.

 

P: �Podemos promover Falun Gong? �Podemos ense��rselo a la gente que no asisti� a las lecciones? �Puede esta misma gente asistir a los centros de pr�ctica? �Podemos enviar videos o libros a parientes o amigos fuera de la ciudad?

R: No hay problema en difundir nuestro sistema de gong y traer beneficio a m�s gente a�n. Te he ense�ado mucho Fa justamente para que conozcas el Fa y comprendas y veas cosas de niveles altos. Cont� todo esto por adelantado por temor a que no lo entendieras al verlo o encontrarlo. Puedes ense�ar a otros a practicar el gong, pero no puedes plantar este Falun. �Qu� debes hacer entonces? He dicho que mis Fashen te abandonar�n si practicas s�lo de vez en cuando sin dedicaci�n. Si t� realmente te cultivas, mis Fashen cuidar�n de ti. Por lo tanto, cuando t� ense�as a alguien la pr�ctica, llevas el mensaje de mis ense�anzas y el mecanismo de qi que forma el Falun. Si el aprendiz est� resuelto a practicar, se formar� un Falun. Si el aprendiz tiene buenas cualidades innatas y est� predestinado, obtendr� el Falun en ese mismo momento. Nuestro libro est� escrito detalladamente; si uno no encuentra a nadie que le ense�e, tambi�n podr� practicar bien.

 

P: �Se debe prestar atenci�n a la respiraci�n en la pr�ctica de Falun Gong? �C�mo hay que ajustar la respiraci�n?

R: Al practicar Falun Gong no se necesita ajustar la respiraci�n ni prestarle atenci�n. Tales m�todos son cosas de gong elementales y aqu� no los necesitamos. Esto es porque la regulaci�n y el control de la respiraci�n son para cultivar el dan, agregando aire y alimentando el fuego. La respiraci�n invertida, respiraci�n armonizada y tragar saliva, es todo para cultivar el dan. Nosotros no practicamos eso. El Falun completa todo lo que necesitas. Algunas otras cosas m�s avanzadas, m�s dif�ciles y de niveles elevados son completadas por mis Fashen. Cualquier escuela, en especial la Escuela Dao, tiene una descripci�n detallada sobre todo esto, pero nada de esto es el resultado de la pr�ctica de refinaci�n con intenci�n. De hecho, es el maestro superior de esa escuela quien desarrolla, refina y transforma esas cosas para el practicante sin que �ste lo sepa. No es posible hacerlo deliberadamente. S�lo aquellos que han logrado la iluminaci�n y abierto su gong pueden hacerlo.

 

P: �Debo concentrarme en alg�n punto en particular durante la pr�ctica? �En qu� debo enfocar mi mente?

R: No tenemos requisitos de concentraci�n mental y nunca les dije que se concentren en ning�n punto. Les digo que renuncien a sus apegos y eso no requiere intenci�n alguna. Cuando hacen la tercer tabla de m�todos de gong, las dos palmas llevan la energ�a a los dos extremos c�smicos; esto ya se logra con un solo pensamiento, no pienses en otras cosas.

 

P: �Recolectar energ�a es lo mismo que recolectar qi?

R: �Para qu� recolectar�amos qi? Cultivamos Dafa, y no emitimos nada de qi. No practicamos el qi del nivel bajo, y lo que emitimos es luz. La recolecci�n de energ�a lo hace el Falun, no necesitamos hacerla nosotros. Por ejemplo, el m�todo �Atravesando los dos extremos c�smicos� no es para recolectar qi, sino que en realidad sirve para abrir el cuerpo. No obstante, tambi�n puede funcionar para recolectar energ�a, pero �se no es su prop�sito principal. Con respecto a c�mo recolectar el qi, un practicante de Dafa puede �con un solo movimiento de su mano� sentir alta presi�n encima de la cabeza; en un instante vienen grandes cantidades de qi. �Pero para qu� necesitas qi? Tampoco se necesita recoger energ�a deliberadamente.

 

P: �Hay cosas como �crear un cimiento en cien d�as� y �respiraci�n embrionaria� en Falun Gong?

R: �sas son cosas de bajo nivel. Nosotros no las practicamos. Hace mucho hemos pasado ese per�odo inestable del nivel primario.

 

P: �Se preocupa Falun Gong por el equilibrio entre yin y yang?

R: �stas son todas cosas pertenecientes a la pr�ctica de qi, son cosas de niveles bajos. Cuando hayas saltado el nivel de qi, ya no existir� en tu cuerpo el problema del equilibrio entre yin y yang. No importa qu� sistema de cultivaci�n practiques, con tal de que hayas obtenido ense�anzas verdaderas de tu maestro, est� garantizado que en cuanto salgas del nivel bajo, �deber�s desechar todo lo que hayas logrado anteriormente y no te quedar�s con nada! Cuando alcances un nuevo nivel, practicar�s otra nueva serie de cosas y cuando subas a otro nivel, practicar�s nuevamente otra nueva serie de cosas. Es as�.

 

P: �Podemos practicar cuando hay truenos? �Se debe temer a los ruidos cuando se practica Falun Gong?

R: Les doy a todo un ejemplo. Una vez ense�� a unos estudiantes en un cierto parque grande de Beijing. Estaba por llover y los truenos eran muy fuertes. Los estudiantes estaban practicando el gong que transmit� a los disc�pulos y esto requer�a caminar sobre el diagrama del Falun. Yo vi venir la lluvia pero ellos todav�a no hab�an terminado con el m�todo. Sin embargo, la lluvia no cay�. Las nubes estaban muy bajas y daban vueltas por encima del techo de los edificios. Estaba muy oscuro y los truenos eran fuertes. Un rayo cay� sobre el c�rculo del Falun, pero no nos hizo da�o en absoluto. Aunque pudimos ver claramente el rayo caer sobre el suelo, no nos hiri�. Esto quiere decir que nuestro gong est� protegido. Usualmente, cuando practico no doy importancia al clima. Cuando quiero practicar, practico y cuando tengo tiempo, practico. Tampoco tengo miedo al ruido. Practicantes de otros m�todos de gong temen todos al ruido, porque cuando est�n sentados en tranquilidad y de repente oyen un ruido muy fuerte, puede que sientan como si el qi de todo el cuerpo explotara con brillo y saltase fuera del cuerpo. Pero no tienes que preocuparte, nuestro gong no se desv�a. Por supuesto, haz lo mejor por encontrar un lugar tranquilo para practicar.

 

P: �Debemos visualizar la imagen del Maestro?

R: No hay necesidad de visualizar; cuando tu tianmu est� abierto, ver�s mi Fashen a tu lado.

 

P: �Existe alg�n requisito para practicar las cinco tablas de m�todos de gong? �Hay que practicarlos todos juntos? �Podemos contar en silencio cuando practicamos esos m�todos que requieren nueve repeticiones? �Ser� contraproducente si hacemos m�s de nueve repeticiones o si hacemos ciertos movimientos incorrectamente?

R: T� puedes practicar cualquier tabla de los cinco m�todos de gong. Pienso que antes de hacer los otros es mejor practicar el primero, porque el primero abre todo el cuerpo. Pract�calo primero una vez, y cuando el cuerpo est� plenamente abierto, practica reci�n los otros; as�, el resultado ser� mejor. Si tienes tiempo, practica m�s; si tienes poco tiempo, practica menos o elige s�lo una tabla para practicar. Los movimientos del tercer y cuarto m�todo deben repetirse nueve veces respectivamente y est� escrito en el libro que puedes contar en silencio. Prueba pedir en casa a tu hijo para que se quede a tu lado y cuente mientras t� los practicas. Cuando termines de hacer las nueve repeticiones, no encontrar�s m�s el mecanismo de qi, porque esta cosa m�a funciona as�. Al principio, necesitar�s pensar un poco, pero cuando se vuelve un h�bito, naturalmente dejar�s de pensar. Si te acuerdas de algunos movimientos incorrectamente o si haces m�s o menos repeticiones, corr�gelos y estar� bien.

 

P: �Por qu� raz�n se finaliza la postura y no el gong?

R: El Falun gira autom�ticamente. Sabe instant�neamente cu�ndo has dejado de practicar el gong. Tiene alta energ�a y recobra instant�neamente las cosas que hayas emitido. Esto es mucho mejor que si t� lo hicieses intencionalmente. Esto no significa terminar el gong, sino tan s�lo recobrar la energ�a que se haya emitido. En otros m�todos de gong, una vez que se termina, se termina. Sin embargo, nuestro sistema de gong contin�a refin�ndote y cuando paras, sigue tambi�n haciendo el refinamiento. Por eso, el refinamiento no se puede parar. Si quieres detener la rotaci�n del Falun, no vas a poder. Si te lo explico a un nivel m�s profundo, no podr�s comprenderlo. Si t� pudieras detener el Falun, yo ac� tambi�n me tendr�a que detener. �Puedes detener este Falun aqu�?

 

P: �Podemos practicar jieyin o juntar los diez dedos como un m�todo de estaca-parada?

R: El primer m�todo, �Fo mostrando mil manos�, no puede ser practicado como el m�todo de la estaca-parada. Si usas mucha fuerza para estirarte, tendr�s problemas.

 

P: �Se requiere que las axilas est�n ahuecadas y relajadas durante la pr�ctica? Cuando practico el primer m�todo de gong, siento mis axilas muy tensas. �Qu� pasa?

R: �Tienes alguna enfermedad? Al principio, cuando se te est� cambiando tu cuerpo, descubres este o ese fen�meno y varios s�ntomas, pero �sto no lo trae el gong.

 

P: �Pueden las personas que no han participado en las clases del Maestro Li practicar junto a otros estudiantes en el parque?

R: S�, s� pueden. Cualquier estudiante puede ense�ar a otros la pr�ctica del gong. Cuando los estudiantes ense�an a otros no es como cuando yo les ense�o a ustedes. Yo cambio los cuerpos de todos directamente. Pero s� hay quienes adquieren el Falun tan pronto como comienzan la pr�ctica, porque detr�s de cada estudiante hay Fashen m�os, que manejan estas cosas directamente. Esto tiene que ver con la relaci�n predestinada. Cuando alguien tiene una fuerte relaci�n predestinada, obtiene Falun en el acto. Si la relaci�n predestinada no es tan fuerte, se necesita un tiempo largo de pr�ctica para que este tipo de mecanismo se forme lentamente por s� mismo. A trav�s de m�s pr�ctica de gong, se logra que el mecanismo forme el Falun.

 

P: �Cu�l es el significado de las se�ales de manos en el m�todo de gong tranquilo �V�a para reforzar los poderes divinos�?

R: Esto no puede ser explicado en nuestro lenguaje. Cada gesto abarca una riqueza de sentido. En general, significa: �Empezar� a practicar gong y FOFA; ajustar� mi cuerpo y entrar� en el estado de la pr�ctica de gong�.

 

P: Cu�ndo lleguemos al estado del �cuerpo blanco como leche� a trav�s de la cultivaci�n, �es verdad que uno respirar� a trav�s de su cuerpo con todos los poros abiertos?

R: Si�ntanlo todos un poco: ya han pasado ese nivel. Para ajustar tu cuerpo al estado del cuerpo blanco como leche, tengo que dar m�s de diez horas de ense�anza del Fa y no puede ser menos que eso. En otros sistemas de gong, alcanzar este estado te tomar�a m�s de diez a�os, decenas de a�os o a�n m�s. En cambio, nosotros te llevamos inmediatamente a ese estado. Esto es porque este paso no necesita los requisitos de xinxing, sino que es hecho de acuerdo con la capacidad del shifu. Antes de que puedas sentirlo, ya habr�s pasado este nivel. Quiz� lleve s�lo unas pocas horas. Un d�a, te sientes muy perceptivo pero enseguida ya dejas de sentirte as�. De hecho, habr�s atravesado un nivel grande. En otros sistemas de gong este estado puede durar un a�o o m�s, porque, en realidad, son todas cosas de niveles bajos.

 

P: �Puedo pensar en los movimientos de los m�todos de gong de Falun Gong cuando voy en el autob�s o estoy esper�ndolo parado en la cola?

R: No usamos la intenci�n en nuestro sistema de gong, ni tampoco se nos requiere todos los d�as un tiempo espec�fico de pr�ctica. Por supuesto, cuanto m�s tiempo practiques mejor ser�. Cuando no practicas, el Falun te sigue refinando. Sin embargo, para fortalecer tu mecanismo de qi, al principio debes practicar m�s. Hab�a casos donde mis estudiantes fueron en viaje de negocios durante uno o dos meses y estuvieron demasiado ocupados para practicar. Cuando regresaron se encontraron que esto no les afect� y que el Falun todav�a segu�a girando, porque nunca cesa de girar. Mientras te consideres un practicante de gong y mantengas tu xinxing, el Falun tendr� efecto. Sin embargo, hay s�lo un punto: si no practicas el gong y te comportas como una persona com�n, el Falun se disolver�.

 

P: �Se pueden practicar Falun Gong y la V�a Esot�rica al mismo tiempo?

R: La V�a Esot�rica tambi�n cultiva un Falun, pero no puede practicarse junto con nuestro gong. Si ya tienes el Falun formado por practicar la V�a Esot�rica, puedes continuar practicando la V�a Esot�rica porque �sta tambi�n es un Fa recto. Pero no puedes practicar las dos al mismo tiempo. El Falun de la V�a Esot�rica cultiva el canal energ�tico del canal mediano y gira horizontalmente. Su Falun difiere del nuestro; lleva conjuros en su rueda. Nuestro Falun est� ubicado verticalmente en la parte inferior del abdomen con el lado plano hacia afuera. Tu abdomen inferior tiene poco espacio y mi Falun ocupa por s� solo toda esa �rea. Si se pone all� uno m�s, se har� un enredo.

 

P: �Puede un practicante de Falun Gong practicar otro sistema de gong de la Escuela Fo? �Podemos escuchar las cintas donde se canta el nombre de Guanyin? �Pueden los budistas legos salmodiar las escrituras budistas en sus casas despu�s de haber empezado a aprender el gong? �Podemos practicar otros m�todos de gong al mismo tiempo?

R: No, pienso que no. Cada escuela es un sistema particular de cultivaci�n. Si realmente quieres cultivarte, y no tan s�lo curar tus enfermedades o mejorar tu salud, debes dedicarte s�lo a una forma. Esto es un asunto serio. Cultivarse a niveles altos requiere que uno se mantenga cultiv�ndose en s�lo una v�a de cultivaci�n. �sta es una verdad absoluta. Tampoco se pueden mezclar las distintas v�as de la Escuela Fo. Este sistema de gong del que hablamos aqu� es de muy alto nivel y ha sido legado durante mucho, mucho tiempo. Depender de tus propias sensaciones no va. Visto desde una dimensi�n distinta, el proceso de transformaci�n es extremadamente prodigioso y complicado. Como en un instrumento de precisi�n, si sacas uno de sus componentes y lo reemplazas con algo distinto, enseguida se romper�. Lo mismo se aplica para los sistemas de gong, no se puede a�adir nada dentro; si lo haces, est� garantizado que se malograr�. Todos los sistemas de gong son iguales; si deseas practicar, debes concentrarte en un solo sistema. Si no lo haces as�, no podr�s cultivarte en absoluto. Ese dicho de �juntar lo mejor de cada sistema� que se dice en el nivel de curar enfermedades y mejorar la salud no puede llevarte hacia niveles m�s altos.

 

P: �Hay interferencia mutua si practico junto a otros practicantes que practican otros sistemas de gong?

R: Sin tener en cuenta qu� gong �l practique, sea de la Escuela Dao, la Escuela del Esp�ritu o la Escuela Fo, mientras sea de un Fa recto, no nos traer� interferencias en absoluto, ni t� interferir�s con �l. Si �l practica enfrente de ti, le resultar� ben�fico. Esto es porque el Falun es un cuerpo inteligente y no cultiva el dan; por lo tanto, puede ayudar a otros autom�ticamente.

 

P: �Podemos pedirles a otros maestros de qigong que ajusten nuestros cuerpos? �Nos har� da�o asistir a los seminarios de otros maestros de qigong?

R: Pienso que despu�s de esta clase, todos sentir�n a qu� estado han llegado sus cuerpos. Despu�s de un tiempo, ya no se permitir� que tengas enfermedades. Cuando los problemas vuelvan, sentir�s como si tuvieras un resfriado o dolor de est�mago, pero en realidad ya no ser� la misma cosa. Son tribulaciones y pruebas que est�n pasando. Si buscas a otros maestros de qigong, significa que no te has iluminado y no crees en mis palabras. Con la mentalidad de b�squeda, atraer�s mensajes malos que interferir�n en tu cultivaci�n. Si el gong de ese maestro de qigong viene de un futi, terminar�s atrayendo tambi�n a esa cosa. Lo mismo se aplica en cuanto a escuchar otras clases; �acaso el �deseo de escuchar� no significa que buscas algo? Tendr�s que iluminarte sobre este problema por ti mismo, porque esto es una cuesti�n de xinxing y no me ocupo de eso. Si �l habla sobre un Fa de nivel alto o sobre el asunto del xinxing, todav�a estar�a bien. Pero t� has asistido a mi clase y tu cuerpo ha sido ajustado a trav�s de mucho esfuerzo. Originalmente, los mensajes de tus pr�cticas estaban muy mezclados en tu cuerpo y lo hab�an embrollado. Ahora todo ha sido ajustado al mejor estado, habiendo eliminado lo malo y retenido lo bueno. Por supuesto que no me opongo a que aprendas otros sistemas de gong. Si crees que Falun Gong no es bueno, puedes aprender otros gong. Pero pienso que si aprendes muchas cosas embrolladas, esto tampoco ser� bueno para ti. Ya has cultivado Dafa, el Fashen est� a tu lado; �por qu� buscas hacia atr�s cuando ya has encontrado lo de alto nivel?

 

P: �Podemos aprender otro gong, como masajes, defensa personal, Yizhichan, Taiji, etc., si cultivamos Falun Gong? Aunque no practiquemos esos m�todos, si leemos libros relacionados con ellos, �nos podr� afectar?

R: Se puede aprender masajes y defensa personal, pero cuando a veces tengas que ser feroz, no te sentir�s c�modo contigo mismo. Yizhichan y Taiji son clasificados como qigong; si t� los practicas, agregar�s cosas y las cosas m�as que existen en tu cuerpo ya no ser�n m�s puras. Si lees libros que hablen del xinxing, todav�a estar�a bien. Pero algunos autores sacan conclusiones antes de haberlo entendido ellos mismos y esto confundir� tus pensamientos.

 

P: Cuando hago �abrazando la rueda frente a la cabeza� a veces mis manos se tocan. �Est� bien eso?

R: No dejes que las manos se toquen. Requerimos que mantengas un peque�o espacio. Si las manos se tocan, la energ�a de las manos regresar� al cuerpo.

 

P: Si al practicar el segundo m�todo de gong no podemos sostener m�s los brazos, �podemos bajarlos y continuar despu�s con la pr�ctica?

R: La cultivaci�n es muy ardua. No es efectivo si bajas los brazos en el minuto en que sientas dolor. Es mejor cuanto m�s tiempo los sostienes. Sin embargo, hazlo de acuerdo con tu capacidad.

 

P: Al sentarse en posici�n de cruzado doble, �por qu� la mujer pone su pierna derecha sobre su pierna izquierda?

R: Porque en nuestra pr�ctica de gong existe un punto b�sico. El cuerpo de la mujer es distinto al del hombre. Por lo tanto, si se utiliza el benti para transformarse a s� mismo, debe entonces adaptarse a la condici�n biol�gica de la mujer. Para las mujeres, generalmente la pierna izquierda es la que soporta a la derecha, seg�n su propia situaci�n corporal. En los hombres es al rev�s. El punto de partida es diferente.

 

P: �Es aceptable escuchar cintas de m�sica o recitar verbalmente los versos cuando practicamos?

R: Si es una m�sica buena de la Escuela Fo, puedes escucharla. Pero la verdadera pr�ctica de gong no necesita ninguna m�sica, porque se requiere la capacidad de ding. Escuchar la m�sica es para intentar reemplazar a los miles de pensamientos por uno solo.

 

P: Al practicar �Atravesando los dos extremos c�smicos�, �debemos relajarnos o usar fuerza?

R: �Atravesando los dos extremos c�smicos� requiere pararse en forma natural y relajada; es diferente del primer m�todo. A diferencia del primer m�todo, el resto de los m�todos requiere que est�s relajado.

 

III. Cultivando el xinxing

P: Yo quiero lograr Zhen-Shan-Ren pero ayer so�� que discut�a intensamente con alguien. Quise ejercer Ren, pero fall�. �Se supone que eso estaba ayud�ndome a elevar mi xinxing?

R: Por supuesto que s�. Ya les he dicho sobre qu� son los sue�os y todos deben iluminarse a esto. Las cosas que los ayudar�n a elevar su xinxing vendr�n en forma repentina e inesperada; no te esperar�n hasta que est�s preparado mentalmente para recibirlas. Para ver si alguien es bueno o malo, s�lo se puede ponerlo a prueba y ver el resultado cuando no est� mentalmente preparado.

 

P: �Significa el Ren de Zhen-Shan-Ren en Falun Gong que uno debe tolerar todo sin importar si es correcto o equivocado?

R: El �Ren� del cual hablamos se refiere a la elevaci�n de tu xinxing en los asuntos relacionados con tus intereses personales y todos los apegos que no quieras dejar. En realidad, �Ren�, incluso para la gente com�n, no es algo malo. Contamos una historia: Han Xin era un gran general que desde joven amaba las artes marciales. En ese tiempo, la gente que aprend�a artes marciales sol�a andar con espadas. Una vez, mientras Han Xin caminaba por la calle, un mat�n vino hacia �l y lo desafi�, dici�ndole: ��Por qu� llevas esa espada? �Te atreves a matar a alguien? Si es as�, m�tame primero�. Mientras dec�a eso, estirando su cuello, dijo: ��Si no te atreves a hacerlo, gatea entre mis piernas!�. Han Xin gate� entonces entre sus piernas; �l realmente ten�a una excelente capacidad de Ren. Algunos consideran a la persona con Ren como alguien d�bil que puede ser intimidado f�cilmente. En realidad, la gente que puede ejercer el Ren tiene una gran fuerza de voluntad. En cuanto a si algo es correcto o errado, debes ver si esto est� en conformidad con los principios del universo. Puedes pensar que t� no eres culpable por un incidente y que es la otra persona quien te ha ofendido. En realidad, t� no sabes la raz�n de la cosa. T� dir�s: �Yo lo s�, fue s�lo por algo insignificante�, pero estoy hablando sobre un principio diferente, que no puede ser visto en esta dimensi�n material. Dici�ndolo en broma, quiz� le deb�as a alguien de tu vida pasada. �C�mo puedes juzgar si algo es correcto o errado? Nosotros debemos actuar con Ren. �C�mo puedes primero ofender a otros y ejercer Ren despu�s? No s�lo debes ejercer Ren, sino que tambi�n debes agradecer a aquellos que realmente te ofenden. Si te retan y te culpan enfrente del maestro, debes agradecerles en tu coraz�n. T� puedes decir: ��Acaso no me volver� como Ah Q?�. �sa es tu opini�n. Pero en este conflicto, si no te comportas como �l, habr�s elevado tu xinxing. �l gana en esta dimensi�n material pero en otra dimensi�n te est� dando cosas. Tu xinxing se eleva y la materia negra se transforma; ganas en tres formas. �Por qu� no le agradeces? No es f�cil entenderlo desde el punto de vista de la gente com�n, pero yo no estoy hablando a gente com�n, sino a practicantes de gong.

 

P: �Podr�n evitar los futi todos aquellos que no los tienen si elevan su xinxing? �Qu� hace la gente que tiene futi y c�mo puede librarse de ellos?

R: Una rectitud suprime cien males. Hoy has obtenido este Fa; desde hoy, incluso si el futi te trajera beneficios, no los aceptes. Cuando �ste te trae dinero, fama y beneficios personales, te sientes alegre y alardeando frente a los dem�s piensas: ��Ven qu� capaz que soy?�. No obstante, cuando te sientes mal, ya no lo quieres y tratas de encontrar un maestro para que te trate. Pero, �por qu� lo quer�as cuando te daba beneficios? No podemos interferir en este asunto, porque t� has aceptado los beneficios que �l te dio. No es posible si s�lo quieres tener beneficios. S�lo si t� mismo no lo quieres ni siquiera cuando te trae beneficios y contin�as cultiv�ndote con el sistema ense�ado por el maestro, tan pronto te pongas recto con un coraz�n firme, �l tendr� miedo. Si rechazas los beneficios que te da, entonces deber� irse. Si a�n se queda, estar� haciendo algo malo y en tal momento, yo puedo encargarme de �l y con un simple movimiento de mis manos desaparecer�. Pero no resultar� si t� deseas los beneficios que �l te da.

 

P: �Hay futi en los parques donde practicamos?

R: Lo he explicado muchas veces. Nosotros cultivamos un Fa recto. Un coraz�n recto reprime cientos de perversidades. Al cultivar el Fa recto, si el coraz�n es muy puro y recto, nada podr� subirse a tu cuerpo. El Falun es algo extraordinario. No s�lo las cosas malas son incapaces de adherirse a ti, sino que hasta tienen miedo de acercarse al Falun. Si no lo crees, puedes practicar en otros lugares y encontrar�s que las cosas malas te temer�n. Hay mucha gente que tiene futi y si dijera el n�mero, todos se asustar�an. Cuando uno ha alcanzado la meta de curarse de sus enfermedades y mejorar su salud y a�n sigue practicando, �qu� desea uno obtener? Si el coraz�n no es recto, estos problemas ocurrir�n. Sin embargo, no se debe culpar a esa gente, pues no saben estos principios. Una de mis metas al salir al p�blico inclu�a esto: corregir y rectificar todas estas cosas erradas.

 

P: �Qu� capacidades de gong se desarrollar�n en el futuro?

R: No quiero hablar de eso porque cada individuo tiene su propia situaci�n, as� que es muy dif�cil decirlo. Se desarrollar�n diferentes capacidades de gong en diferentes niveles. El factor crucial en cada nivel es tu xinxing. Cuando los corazones de apego pueden ser eliminados en cierto aspecto, en ese aspecto se desarrollar� una capacidad de gong. Sin embargo, esta capacidad de gong estar� en su estado inicial y no ser� muy poderosa. Si tu xinxing no alcanza un nivel muy alto, no se puede darte capacidades de gong. Pero en nuestra clase hay gente con muy buena cualidad innata que ya ha desarrollado la capacidad de gong de caminar protegido de la lluvia y tambi�n hay a quienes les ha aparecido la capacidad de gong de la teletransportaci�n.

 

P: Cultivar el xinxing y eliminar todos los apegos, �es el �vac�o� al que se refiere la Escuela Fo y la �nada� de la Escuela Dao?

R: El xinxing o el de que explicamos no pueden ser abarcados por el �vac�o� de la Escuela Fo o la �nada� de la Escuela Dao. Al contrario, el �vac�o� de la Escuela Fo y la �nada� de la Escuela Dao est�n incluidos en nuestro xinxing.

 

P: �Ser� un fo siempre un fo?

R: Despu�s de que te hayas cultivado, obtenido el Dao y alcanzado la iluminaci�n, pertenecer�s a los grandes seres iluminados; en otras palabras, ser�s una vida superior. Pero no est� garantizado que nunca har�s cosas malas. Por supuesto, normalmente no har�as cosas malas en ese nivel, porque habr�s visto la verdad. Pero si haces cosas malas, igualmente descender�s. Si siempre haces bien las cosas, te quedar�s all� arriba eternamente.

 

P: �Qu� es una persona con gran cualidad innata?

R: Esto est� determinado por unos cuantos factores: 1. tener buena cualidad innata. 2. alto nivel de cualidad de iluminaci�n. 3. fuerte capacidad de Ren. 4. pocos corazones de apego y tomar con ligereza las cosas mundanas. Esto es una persona con gran cualidad innata. Tal tipo de persona es muy dif�cil de encontrar.

 

P: �Puede la gente sin buena cualidad innata desarrollar gong si practican Falun Gong?

R: La gente sin buena cualidad innata tambi�n puede desarrollar gong porque todos llevan cierta cantidad de de. Es imposible no tener ninguna porci�n de de. No existe persona as�. Si no tienes la materia blanca, a�n tendr�as la materia negra y a trav�s de la cultivaci�n, la materia negra puede ser transformada en materia blanca; s�lo que esto requerir� un paso extra. Durante la pr�ctica de gong, si soportas los sufrimientos, elevas tu xinxing y te sacrificas, obtendr�s el gong. La pr�ctica es un requisito previo y luego los Fashen del Shifu transformar�n la materia blanca en gong.

 

P: Cuando uno nace, su vida entera est� predestinada. Entonces, �puede ser cambiada mediante la lucha?

R: Por supuesto que s�. Tu lucha es algo que tambi�n fue arreglado, as� que no tienes m�s alternativa que hacerlo. Pero siendo una persona com�n, no puedes cambiar las cosas importantes.

 

P: Cuando el tianmu no est� abierto, �c�mo se distingue si los mensajes que se recibe son buenos o malos?

R: Es dif�cil que los distingas por ti mismo. Durante la pr�ctica de gong, existen muchos asuntos para probar tu xinxing. Los Fashen te protegen para prevenir que tu vida corra peligro; pero ocurren algunas cosas de las cuales ellos no necesariamente se hacen cargo. Es necesario que t� mismo las superes, resuelvas y te ilumines. Algunas veces vienen malos mensajes dici�ndote el n�mero que saldr� hoy en la loter�a, lo cual podr�a ser correcto o no; o te dicen otras cosas para ver c�mo act�as. Cuando tu coraz�n es recto, la perversidad no te invade. Mientras mantengas bien tu xinxing, no habr� ning�n problema.

 

P: �Podemos practicar cuando nos sentimos emocionalmente inestables?

R: No podr�s entrar en la tranquilidad si tu estado de coraz�n no est� bien. Tendr�s pensamientos de cosas malas corriendo sin parar en tu mente. En la pr�ctica de gong s� existen los mensajes. Cuando tienes malos pensamientos en tu mente, ellos entran mientras practicas, y entonces realmente estar�s practicando una v�a perversa de manera intencional. Quiz� quien te ense�� el gong haya sido Yen Xing, alg�n maestro superior o un fo viviente de la V�a Esot�rica Tibetana, pero si no act�as estrictamente de acuerdo con sus requisitos de xinxing, no ser� el sistema de gong que ellos te ense�aron. Supongamos que te sientes muy cansado cuando est�s practicando la postura estaca-parada, pero tu mente est� muy activa pensando: ��Por qu� es tan desagradable tal y tal en mi lugar de trabajo? �Por qu� me acusa? �Qu� puedo hacer para que me aumenten el salario? Los precios est�n subiendo, debo comprar m�s, antes de que se pongan muy caros�. �Acaso no est�s practicando una v�a perversa artificialmente, subconscientemente y sin saberlo? Por lo tanto, es mejor que no practiques cuando tu estado de coraz�n no est� bien.

 

P: �Cu�l es el criterio para un xinxing extremadamente alto?

R: El xinxing debe ser cultivado, no existen criterios. Todo depende de tu propia iluminaci�n. Si necesitas imperiosamente un criterio, entonces, frente un asunto, piensa un poco: ��c�mo manejar�a un ser iluminado este asunto?�. Por supuesto, un ciudadano modelo es indudablemente una persona sobresaliente, pero �l a�n es meramente un modelo ejemplar para la gente com�n.

 

P: Nosotros no debemos mantener una actitud sospechosa ante los discursos dados por otros maestros de qigong. Pero cuando encontramos impostores que enga�an a la gente por dinero, �qu� debemos hacer?

R: Todo depende. Primero, tienes que ver sobre qu� est� hablando. Cuando te encuentras con uno falso, tienes que usar tu propio criterio. Para juzgar si un maestro de qigong es decente o no, puedes observar su xinxing. La altura del gong es siempre tan alta como la de su xinxing.

 

P: �C�mo podemos disolver el ye o, como se dice en la religi�n budista, �disolver la deuda de ye�?

R: La cultivaci�n es por s� misma una forma de disolver ye. La mejor forma es elevar tu xinxing, lo cual permite la transformaci�n de la materia negra en una cosa blanca, la materia de. Luego, el de es transformado en gong.

 

P: �Hay preceptos en Falun Gong?

R: La mayor�a de las cosas que la religi�n budista proh�be, nosotros tambi�n las rechazamos. No obstante, tenemos otros puntos de vista. No somos monjes ni monjas y vivimos entre la gente com�n, as� que es diferente. Si pueden tomar algunas cosas ligeramente, eso ya estar� bien. Por supuesto, cuando hayas alcanzado un nivel muy alto, con el incesante incremento de tu potencia de energ�a, los requisitos en cuanto a tu xinxing ser�n tambi�n extremadamente altos.

 

IV. Tianmu

P: Cuando el Maestro estaba ense�ando el Fa, le vi un c�rculo dorado de tres pies sobre la cabeza y detr�s de la espalda pude ver muchos c�rculos dorados del tama�o de la cabeza.

R: El nivel del tianmu de esta persona ya no es bajo.

 

P: Cuando un disc�pulo del Maestro estaba tratando a un paciente rociando vino sobre el foco de la enfermedad, vi luz dorada en el roc�o.

R: Digo que esta persona ha practicado muy bien. Pudo ver las capacidades de gong siendo emitidas.

 

P: �Tendr� alg�n impacto en un ni�o si su tianmu est� abierto? Cuando el tianmu est� abierto, �est� liberando energ�a?

R: Es muy f�cil abrir el tianmu para chicos menores de seis a�os de edad. Si los ni�os peque�os no practican gong, la abertura del tianmu les producir� una fuga de energ�a; alguien en la familia tiene que practicar gong. Lo mejor es dejar que el chico mire a trav�s de su tianmu una vez al d�a, para prevenir que se le cierre y que al mismo tiempo no pierda demasiada energ�a. Es mejor que los chicos peque�os practiquen el gong por s� mismos. Cuanto m�s lo usen, tanta m�s energ�a perder�n y lo afectado no ser� el cuerpo f�sico, sino sus cosas m�s esenciales. Pero si se mantiene bien, no tendr� malas consecuencias. Lo que dije es sobre los ni�os peque�os, no los adultos. Para algunas personas, no es que tan pronto el tianmu est� abierto, derramar� energ�a. Si el tianmu est� ampliamente abierto, no existe temor de que se derrame energ�a, pero no pueden verse cosas de niveles muy altos. Hay quienes s� pueden ver niveles altos y cuando ellos miran, los fashen u otros maestros superiores los proveen de energ�a. Esto no es un problema.

 

P: Yo vi un resplandor dorado sobre el cuerpo del Maestro y su sombra, pero desaparecieron en un abrir y cerrar de ojos. �Qu� es lo que ocurri�?

R: Aquello era mi Fashen. Mientras ense�o el Fa, hay una columna de energ�a sobre mi cabeza; as� es mi nivel. Aquello desapareci� en un parpadeo porque no sabes c�mo usar el tianmu y empleaste tus ojos humanos para ver.

 

P: �C�mo debemos usar las capacidades de gong?

R: Yo pienso que habr� un problema si usamos nuestras capacidades de gong en la ciencia militar, en alguna otra tecnolog�a o en el espionaje. Nuestro universo tiene una naturaleza especial. Cuando act�as con arreglo a esta naturaleza, tus capacidades de gong tienen efecto. En caso contrario, no tienen efecto. Aun si uno usa sus capacidades de gong para hacer algo bueno, no ser� capaz de lograr las cosas de alto nivel. S�lo se podr� sentir algo. Efectuar peque�os milagros no afecta el desarrollo normal de la sociedad. Si uno quisiera cambiar algo, deber� hacer cosas muy grandes y extremas. No obstante, si es necesario que lo haga �l o no, no depende de �l, porque el desarrollo de la sociedad no se cambia de acuerdo con la voluntad del hombre. Este asunto nadie puede determinarlo por s� mismo.

 

P: �C�mo entra y sale del cuerpo la conciencia del hombre?

R: La conciencia sale usualmente a trav�s de la coronilla. Por supuesto, no se limita a esta manera. Puede salir a trav�s de cualquier punto; no es como en otros sistemas de gong, donde se enfatiza que la conciencia �nicamente puede salir por la coronilla. Lo mismo es verdad en cuanto a c�mo entra al cuerpo de uno.

 

P: Yo veo una luz roja en el �rea del tianmu con un agujero negro en el centro. Luego es como una flor que abre sus p�talos r�pidamente, capa tras capa. �Es esto la abertura del tianmu? Algunas veces veo luces resplandecientes y relampagueos.

R: Cuando ves luces resplandecientes, tu tianmu est� por abrirse. Cuando ves rel�mpagos, en realidad tu tianmu est� casi completamente abierto.

 

P: Yo vi halos coloreados de rojo y verde sobre la cabeza y el cuerpo del Maestro. Pero cuando cerr� mis ojos, no pude ver nada m�s. �He hecho esto con un resto de luz?

R: No, simplemente no supiste ver con tus ojos cerrados; por lo tanto, s�lo pudiste hacerlo con tus ojos abiertos. Frecuentemente, la gente que tiene el tianmu abierto no sabe c�mo usarlo. Algunas veces se puede ver algo cuando el tianmu se abre accidentalmente, pero cuando quieres mirarlo m�s de cerca, no puedes ver nada, porque utilizaste los ojos f�sicos. Cuando no est�s prestando atenci�n, lo ver�s nuevamente.

 

P: Mi hija ve algunos c�rculos en el cielo, pero no lo puede explicar claramente. Le pedimos que mirara el emblema del Falun y nos dijo que era esto lo que hab�a visto en el cielo. �Est� realmente abierto su tianmu?

R: A los ni�os menores de seis a�os se les puede abrir el tianmu con s�lo una breve mirada a nuestro emblema del Falun. Pero no hagas eso en absoluto. Los ni�os s� pueden ver.

 

P: Mi tianmu est� abierto, pero no s� c�mo usarlo. �Puede el Maestro explic�rmelo?

R: Cuando el tianmu est� completamente abierto, aquellos que no sepan usarlo ya aprender�n a usarlo. Cuando es muy brillante y funciona bien, sabr�s naturalmente c�mo usarlo. Ver a trav�s del tianmu es ver sin intenci�n. Cuando quieras mirar con m�s atenci�n, usar�s inconscientemente tus ojos f�sicos, los cuales ven a trav�s del nervio �ptico y entonces dejar�s de ver.

 

P: �Podremos ver el universo entero en cuanto el tianmu se abra?

R: Abrimos el tianmu en niveles separados. Es decir, cu�nta verdad veas depender� de tu nivel. Que el tianmu est� abierto no significa que puedas ver todo lo que est� en el universo. A trav�s de la pr�ctica constante, gradualmente ir�s elevando tu nivel hasta alcanzar la perfecci�n y luego podr�s ver m�s niveles. Pero esto no significa que aquello que ver�s ser� la verdad del universo entero. Mientras Sakya Muni transmit�a el Fa durante su vida en este mundo, �l se elevaba continuamente. Cada vez que alcanzaba un nivel m�s alto, encontraba nuevamente que aquello que hab�a contado era otra vez inexacta. Yendo continuamente hacia arriba, al mirar hacia abajo, encontraba nuevamente que su ense�anza hab�a sido otra vez incorrecta. Por eso, al final �l concluy�: �No existe ning�n Fa definitivo�. Cada nivel tiene su propia verdad e inclusive a �l, le fue imposible poder ver la verdad del universo entero. Desde el punto de vista de la gente com�n, ya es inconcebible que en este mundo alguien pueda llegar a cultivarse hasta el nivel de rulai, ya que �ste es el nivel m�s alto conocido por la gente com�n. Ellos s�lo saben del nivel de rulai; no conocen las cosas en niveles m�s altos y por eso, no pueden aceptarlas. De hecho, fo rulai es un nivel extremadamente peque�o dentro de FOFA. �El gran Fa es ilimitado� se refiere justamente a esto.

 

P: Aquellas cosas que vemos en su cuerpo, �existen realmente?

R: Por supuesto que existen de verdad. Todas las dimensiones est�n compuestas por materia, s�lo que sus estructuras son diferentes de la nuestra.

 

P: Mis premoniciones frecuentemente resultan verdaderas.

R: �sta es la capacidad de gong de predicci�n sobre la cual hemos hablado. En realidad, es el nivel m�s bajo de suming tong, la capacidad de gong de ver el pasado y el futuro. El gong que refinamos existe en otra dimensi�n y en esa dimensi�n no existen los conceptos de tiempo y espacio. No importa cu�n lejos est�n, todas son iguales.

 

P: Cuando practico veo gente, el cielo e im�genes de color.

R: Tu tianmu est� abierto y aquello que viste pertenece a otras dimensiones. Las otras dimensiones se dividen en niveles. Puede que hayas visto uno de los niveles, es justamente tan hermoso.

 

P: Durante la pr�ctica, al escuchar repentinamente un fuerte sonido, sent� como si mi cuerpo se abriera y de repente entend� muchas cosas.

R: Esto sucede f�cilmente a algunos practicantes durante la pr�ctica. Cuando una parte del cuerpo del practicante estalle, se iluminar� en ciertos aspectos. Esto pertenece a la iluminaci�n gradual. Es normal que una parte del cuerpo estalle cada vez que completas un nivel de cultivaci�n.

 

P: A veces siento que no me puedo mover. �A qu� se debe eso?

R: Durante el estado inicial de la pr�ctica de gong, puede que de repente sientas que no puedes mover tu mano u otras partes de tu cuerpo. �A qu� se debe esto? A que ya tienes una capacidad de gong llamada gong de ding. �sta es una capacidad que existe en tu cuerpo y es muy poderosa. Cuando alguien hace algo malo y huye, t� puedes decir �ding� y en ese instante se paralizar�.

 

P: �Cu�ndo podemos empezar a tratar enfermedades? Yo sol�a tratar con cierta efectividad las enfermedades de otros. Si despu�s de aprender Falun Gong, la gente viene a que las trate, �puedo hacerlo?

R: Ahora, la gente aqu� en esta clase, sin importar qu� v�a de gong hayas aprendido, cu�nto tiempo hayas practicado, y as� hayas alcanzado el poder de curar enfermedades, no deseo que trates las enfermedades de otros, porque ni t� mismo sabes en qu� estado est�s t�. Si pudiste curar enfermedades de otros en el pasado, fue probablemente porque en ese tiempo tu coraz�n era recto y entonces hizo efecto. Es tambi�n probable que un shifu de paso te haya dado una mano, porque estabas haciendo cosas buenas. Aunque la energ�a que has desarrollado es muy �til, no es lo suficientemente poderosa para protegerte. Cuando tratas a alguien, estar�s en el mismo campo que el paciente. Con el paso del tiempo, acumular�s m�s y m�s qi negro en tu cuerpo y te enfermar�s m�s gravemente que el paciente. Si le preguntas al paciente: ��Te has curado?�, �l te dir�: �Me siento un poquito mejor�. �C�mo puedes llamar �curar enfermedades� a eso? Algunos maestros de qigong dicen: �Ven a verme ma�ana y pasado ma�ana; necesitas varias sesiones de tratamiento�. �l tambi�n habla sobre �sesiones de tratamientos�. �Acaso no es esto enga�oso? �No es mucho mejor tratar enfermos despu�s de haber llegado a un nivel m�s alto de cultivaci�n? Para entonces curar�s uno tras otro. �Qu� maravilloso ser�a eso! Si ya has desarrollado gong y no es de bajo nivel y si es absolutamente necesario que trates enfermedades, yo abrir� tus manos y har� salir tus capacidades de gong para curar enfermedades. Pero si vas a cultivarte hacia un nivel superior, pienso que lo mejor ser�a que te mantengas lejos de estas cosas. Para poder difundir Dafa y participar en actividades sociales, algunos de mis disc�pulos est�n dando tratamientos. Debido a que est�n a mi lado, yo los cuido y est�n protegidos, por eso ellos no van a tener problemas.

 

P: �Podemos contarles a otros cuando adquirimos capacidades de gong?

R: No es un problema si se lo dices a otros que tambi�n practican Falun Gong, pero s� un poco modesto. La raz�n por la cual se re�nen todos juntos a practicar es porque es m�s f�cil intercambiar experiencias y aprenden unos de otros. Por supuesto, tambi�n puedes dec�rselo a otros no practicantes que posean capacidades de gong, s�lo que no ostentes. Si quieres alardear sobre qu� capaz eres, eso no va. Si ostentas a menudo, esas capacidades desaparecer�n. Si s�lo quieres hablar acerca del fen�meno del qigong y discutir sobre ello sin ning�n pensamiento inapropiado, digo que ah� no habr� problema.

 

P: La Escuela Fo habla acerca del �vac�o� mientras que la Escuela Dao habla sobre la �nada�. �Sobre qu� hablamos nosotros?

R: El �vac�o� de la Escuela Fo y la �nada� de la Escuela Dao son algo particular de sus propios sistemas de gong. Por supuesto, nosotros tambi�n necesitamos alcanzar el reino de esos niveles. Para obtener gong, nosotros ense�amos a practicar el gong en wuwei, sin intenci�n. La cultivaci�n del xinxing y la renuncia a todos los apegos significa tambi�n el vac�o y la nada; pero nosotros no ponemos �nfasis especial en ellos. Debido a que vives en un mundo material, necesitas un empleo y tienes que trabajar, esto significa que l�gicamente habr�s de hacer cosas, lo cual envuelve inevitablemente el problema de hacer algo bueno o malo. �Qu� debemos hacer? Lo que cultivamos es el xinxing y �ste es el aspecto m�s sobresaliente de este gong. Si tu coraz�n es recto y act�as de acuerdo con nuestros requisitos, tu xinxing no tendr� problemas.

 

P: �C�mo sentiremos el crecimiento de nuestras capacidades de gong?

R: En la etapa inicial de la pr�ctica de gong, sentir�s las capacidades de gong que hayas desarrollado. En el caso de que tu cuerpo sea sensitivo, las sentir�s aun si no las tienes desarrolladas. En tanto que si no hay ninguna de ellas, y no tienes un cuerpo sensitivo, no podr�s sentirlas. Entonces, practicas s�lo gong a ojos cerrados. Yo s� que del 60 al 70 por ciento de nuestros estudiantes ya han abierto sus tianmu y son capaces de ver algunas cosas. Pero ustedes no lo cuentan a nadie y s�lo se quedan mirando con los ojos grandes. �Por qu� raz�n piensan que yo les pido que practiquen juntos? Deseo que ustedes intercambien experiencias en vuestro peque�o grupo. Sin embargo, para ser responsables hacia este sistema de gong, no lo hablen afuera descontroladamente. Est� permitido compartir entre ustedes mismos para que se ayuden a elevarse unos a otros.

 

P: �A qu� se parece el fashen? �Tengo yo fashen?

R: El fashen es exactamente igual a la persona. T� ahora no tienes fashen. Solamente cuando hayas ido m�s all� del Fa dentro del mundo y te hayas cultivado a un nivel extremamente alto, reci�n podr�s desarrollar fashen.

 

P: Despu�s de que la clase termine, �por cu�nto tiempo los Fashen del Maestro nos acompa�ar�n?

R: Cuando repentinamente un estudiante comienza a cultivar cosas de nivel alto, esto representa para �l un cambio muy grande. No me refiero al cambio de la mentalidad, sino al de tu persona entera. Cuando una persona com�n obtiene algo que no est� supuesto a poseer como persona com�n, su vida corre peligro, as� que necesita mis Fashen para protegerlo. Si ense�ara aqu� el Fa sin tener la capacidad de protegerte, significar�a estar da�ando a la gente. Muchos maestros de qigong no se atreven a hacer esto, no se atreven a transmitirlo, porque justamente no pueden asumir esta responsabilidad. Mis Fashen te proteger�n todo el tiempo hasta que completes tu cultivaci�n. Si dejas la cultivaci�n a medio camino, el Fashen se ir� solo.

 

P: El Maestro dice que la cultivaci�n de la gente com�n no depende de la pr�ctica de gong, sino de la elevaci�n de su xinxing. �Significa esto que uno tambi�n puede obtener el fruto verdadero si no practica gong pero tiene un alto xinxing?

R: Seg�n la l�gica es as�; mientras cultives tu xinxing, el de puede transformarse en gong. No obstante, necesitas considerarte un practicante de gong. Si no, s�lo puedes acumular de y acumular de. Posiblemente acumulas mucho de, eres siempre una buena persona que acumula de, pero aunque te consideras un practicante de gong esto tampoco sirve, porque a�n no has obtenido el Fa de niveles altos. Todos saben que he expuesto muchas cosas y si no hubiera un shifu protegi�ndote, ser�a muy dif�cil para ti elevarte con tu cultivaci�n. No podr�as practicar gong en un nivel alto, ni siquiera por un solo d�a. Por consiguiente, no es tan f�cil alcanzar el fruto verdadero. Sin embargo, cuando eleves tu xinxing, te asimilar�s a la naturaleza del cosmos.

 

P: �Cu�l es el principio de la curaci�n a distancia?

R: Es muy simple. El universo se puede expandir o contraer; el gong emitido tambi�n puede hacerse grande o peque�o. Aunque me mantenga en mi posici�n original sin moverme, las capacidades de gong que emito pueden alcanzar a enfermos tan alejados como en los Estados Unidos. Yo puedo emitir capacidades de gong hacia all� o traer directamente su esp�ritu original hacia aqu�. �se es el principio de la curaci�n a distancia.

 

P: �Podemos saber cu�ntas clases de capacidades de gong ser�n desarrolladas?

R: Hay m�s de decenas de miles de capacidades de gong. No es importante saber espec�ficamente cu�ntas hay. Conociendo este principio, este Fa, ya es suficiente. El resto queda para que t� lo cultives. No es necesario que sepas muchas cosas, ni es bueno para ti. Cuando un shifu busca a un disc�pulo, ese disc�pulo no sabe nada; a �l no le dice nada. Todo depende de la iluminaci�n propia.

 

P: Durante la clase pude verlo a usted con mis ojos cerrados dando la lecci�n. Observ� que la parte superior de su cuerpo era negra, que la mesa tambi�n era negra y la cortina de atr�s, rosada. A veces hab�a un �rea de luz verde a su alrededor. �Qu� significa todo esto?

R: �ste es un asunto de tu nivel. Cuando apenas se abre el tianmu, se toma el blanco por el negro y el negro por el blanco. Cuando elevas un poco de nivel, se ve todo blanco. Elevado a un nivel aun m�s alto, los colores se separan.

 

V. Tribulaciones

P: �Son las tribulaciones pruebas arregladas por el shifu para sus disc�pulos?

R: Puede decirse que s�. Son arregladas para elevar el xinxing de cada uno. Suponte que tu xinxing no ha alcanzado tal altura, �estar�a permitido que completases con �xito tu cultivaci�n y ascendieras? Como a un alumno de primaria, �se puede enviarlo a la universidad? �No lo creo! Si te permitimos cultivarte a niveles superiores mientras no hayas elevado realmente tu xinxing y a�n no hayas podido tomar todo con ligereza o renunciar a todo, podr�as ponerte a discutir con los seres iluminados por cosas triviales. �Eso no va! Aqu� est� la raz�n de por qu� damos tanta importancia al xinxing.

 

P: �Cu�l es la diferencia entre las tribulaciones de los practicantes de gong y aquellas de la gente com�n?

R: Nosotros, los practicantes de gong, no somos muy diferentes de la gente com�n. Tus tribulaciones est�n arregladas de acuerdo con el camino de un practicante de gong y la gente com�n est� pagando el ye de la gente com�n; todos tienen tribulaciones. No significa que t� las tienes por practicar el gong y que la gente com�n no las tiene. Tambi�n las tiene por igual. S�lo que tus tribulaciones fueron establecidas para que eleves tu xinxing, mientras que las tribulaciones de una persona com�n est�n establecidas para que paguen todo su ye. De hecho, las tribulaciones son el ye del individuo, y yo lo utilizo para elevar el xinxing del disc�pulo.

 

P: �Son las tribulaciones similares a aquellas ochenta y una dificultades que el monje Tang y sus disc�pulos superaron en su viaje hacia el Oeste para obtener las escrituras budistas?

R: Hay algo de semejanza. Un practicante de gong ya tiene su vida arreglada. Las tribulaciones no son ni muchas ni pocas, pero no son necesariamente ochenta y una tribulaciones. Esto depende de hasta qu� altura puedas cultivarte con tu cualidad innata. Son arregladas de acuerdo con el nivel que t� puedes alcanzar. Primero hay que quitar aquellas cosas de la gente com�n, cosas que el practicante de gong debe desechar. Es realmente muy amargo. Pensamos en diferentes formas para hacerte dejar todas las cosas a las que te aferras y encuentras dif�ciles de abandonar. Templ�ndote as�, elevamos tu xinxing.

 

P: �Qu� debo hacer si alguien trata de interferir con mi pr�ctica?

R: Un practicante de Falun Gong no tiene miedo a la interferencia de otros. En la etapa inicial tienes a mis Fashen para protegerte, pero esto no significa que nunca te encontrar�s con problemas. No puedes esperar incrementar tu gong con s�lo sentarte en el sof� tomando t� todo el d�a. �No es as�! Cuando alguna vez te enfrentes con tribulaciones, puedes invocar mi nombre y me ver�s frente a ti. Puede que no te ayude si se trata de una prueba que t� debas pasar. Pero cuando realmente te encuentres en peligro, te cuidar�. Sin embargo, el peligro real no existe porque este curso de vida tuyo ha sido cambiado y no est� permitido que ninguna cosa inesperada interfiera.

 

P: �C�mo debemos tratar las tribulaciones?

R: Repetidamente lo he enfatizado: �preserva tu xinxing! Ya est� muy bien si consideras que las cosas que haces no las has hecho mal. Especialmente, cuando alguien invade tus intereses y t� tambi�n peleas como una persona com�n, t� ser�s una persona com�n tambi�n. Debido a que eres un practicante de gong, no debes enfrentar las cosas de esa manera. Los asuntos que encuentras y que interfieren con tu xinxing est�n todos elevando tu xinxing. Se tiene que ver c�mo los tratas, si puedes o no preservar bien tu xinxing y si en tal asunto puedes o no elevar tu xinxing.

 

VI. Dimensiones y seres humanos

P: �Cu�ntos niveles de dimensiones hay en el universo?

R: Seg�n lo que yo s�, en el universo hay incontables dimensiones de diferentes niveles. En cuanto a la existencia de aun m�s niveles de dimensiones y con respecto a qu� hay en esas dimensiones o qui�nes est�n all�, es muy dif�cil saberlo usando los m�todos cient�ficos de hoy. La ciencia moderna todav�a no puede comprobar esto. Sin embargo, algunos maestros de qigong y gente con capacidades de gong son capaces de ver otras dimensiones, porque las otras dimensiones s�lo pueden ser vistas por el tianmu y no con los ojos f�sicos.

 

P: �Contiene cada dimensi�n la naturaleza �Zhen-Shan-Ren�?

R: S�, cada dimensi�n contiene la naturaleza Zhen-Shan-Ren. La gente que se conforma a esta naturaleza es gente buena; la gente que va en contra de ella es gente mala. Quienes se asimilan a �sta se vuelven iluminados.

 

P: �De d�nde viene originalmente la humanidad?

R: El universo originalmente no ten�a tantos niveles verticales u horizontales. Era muy simple. Durante el curso de su desarrollo y los movimientos giratorios, se desarrollaron vidas. �stas son las que llamamos las vidas m�s originales y primordiales, que estaban asimiladas al universo y no ten�an nada malo. Estar asimilado al universo significa ser igual que el universo; todas las capacidades que el universo ten�a, ellas las ten�an tambi�n. Con el desarrollo y la evoluci�n del universo, aparecieron algunos reinos celestiales. M�s tarde, aparecieron m�s y m�s vidas. Poni�ndolo en palabras del nivel bajo nuestro, ellas formaron grupos sociales y se desarrollaron interacciones. Durante este proceso de transformaci�n, alguna gente cambi�, desvi�ndose m�s y m�s de la naturaleza del cosmos. Se volvieron no tan buenas y sus capacidades divinas tambi�n disminuyeron. Por eso, los practicantes de gong hablan de �retornar a la verdad�, es decir, retornar al estado original y primordial; cuanto m�s alto es el nivel, m�s asimilado se est� al universo y m�s poderosas son las capacidades de uno. En aquel tiempo, durante la evoluci�n del universo, cuando algunas vidas se volvieron malas �pero no tanto como para destruirlas� hicieron planes para que ellas pudieran elevarse de nuevo y as� asimilarse nuevamente al universo. Las hicieron ir hacia un nivel m�s bajo, para que soportasen un poco de amarguras y se elevasen un poco. Despu�s vino a este nivel gente en forma continua. M�s tarde, tambi�n en este nivel se produjeron separaciones y divisiones y aquellos cuyos xinxing se volvieron aun peores tampoco pudieron mantenerse en este nivel. As� que nuevamente fue creado un nivel m�s bajo. De esta manera, se fue yendo m�s y m�s abajo, separ�ndose y dividi�ndose gradualmente hasta hoy, cuando se produce la dimensi�n donde existimos nosotros, los seres humanos. �ste es el origen de la humanidad.