Falun Dafa Minghui.org www.minghui.org IMPRIMIR

​“Liberen a nuestro pueblo de toda aflicción”

Sept. 8, 2024 |   Por un practicante de Falun Dafa en China

(Minghui.org) Durante la temporada 2023, una de las danzas de Shen Yun se llamó “Aspiraciones académicas”. En el escenario, un grupo de jóvenes entusiastas, cada uno con un abanico en la mano, se reunieron para compartir sus aspiraciones filosóficas y sus esperanzas futuras si aprobaban el examen imperial, el camino habitual hacia la oficialidad en la antigua China.

Uno de ellos se sintió inspirado de repente. Se levantó de un salto, se acercó a una gran piedra plana, tomó un pincel y comenzó a escribir un poema:

“Una década de aprendizaje al lado del maestro,
Aunque jóvenes, hemos adquirido una visión profunda,
Logremos grandes hazañas para esta tierra…”

En ese momento, su inspiración llegó a un final abrupto y no pudo encontrar una última línea para terminar su poema.

Mientras todos intentaban pensar en una última línea apropiada, un ser divino de blanco sobre una nube a lo lejos los observaba. Sonriendo amablemente, comenzó a caminar hacia ellos. Apareció en el escenario, pero ahora se había transformado en un joven erudito como todos los demás. Conversó con ellos un rato, luego se acercó a la piedra y rápidamente escribió la última línea: 

“Y liberen a nuestro pueblo de toda aflicción”.

Inmediatamente, los jóvenes eruditos parecieron iluminarse y comenzaron a elogiar esta última línea, sin notar que el ser divino había vuelto a su forma original y estaba volando de regreso hacia el cielo. Un erudito de repente se dio cuenta y llamó a sus amigos para que miraran hacia arriba. Observaron al ser divino flotando sobre las nubes con una sonrisa complacida. Todos estaban asombrados y se sintieron muy felices, porque se dieron cuenta de que un ser divino los estaba guiando para encontrar el verdadero significado de su éxito futuro si aprobaban el examen imperial.

¡Hay tanta verdad en esta historia! En la antigüedad, la gente perseveraba durante años en sus estudios a pesar de las dificultades, y si obtenían buenas calificaciones en el examen imperial, la fama y las ganancias llegarían de manera natural. Sin embargo, la fama y las ganancias eran solo incidentales y no el objetivo final; sus títulos y puestos conllevaban una enorme responsabilidad, expectativas y la confianza del pueblo. Por eso, en la antigüedad, la gente solía llamar a los funcionarios designados localmente “funcionarios paternos”, porque estos funcionarios tenían el poder de controlar y juzgar todo, desde las necesidades diarias básicas (comida, ropa, vivienda y transporte) hasta cuestiones importantes como la vida o la muerte de una persona. Por eso era muy importante que los funcionarios tuvieran una buena conciencia moral y que tuvieran clara su misión: castigar el mal y promover el bien, ayudar a quienes estaban en peligro y lo necesitaban, y mantener la estabilidad social y la paz.

Hubo muchos funcionarios dignos en la historia china que se preocuparon por el pueblo y lo sirvieron bien. Pero cuando observamos los tiempos modernos y a los funcionarios del Partido Comunista Chino (PCCh) a mediados del siglo pasado, especialmente durante la Gran Hambruna en China (1959-1961), cuando decenas de millones de personas en la China rural murieron de hambre, la incredulidad desgarradora ni siquiera comienza a describirlo.

Siete millones de personas murieron de hambre solo en la provincia de Anhui, principalmente porque Zeng Xisheng, el secretario del Comité del PCCh de la provincia de Anhui, "siguió firmemente al Partido". La gente en Anhui se enojó tanto con su terrible gobierno que estuvo a punto de ser ejecutado. Pero Mao, el líder supremo del PCCh, lo salvó, diciendo que era un "buen hombre" porque se apegó a la "línea de Mao Zedong". Zeng también fue designado secretario del PCCh de la provincia de Shandong. Según las estadísticas reveladas más tarde, nueve millones de personas murieron de hambre en esa provincia durante la Gran Hambruna.

Durante el tiempo que sirvió en Anhui, uno de los adjuntos de Zeng fue Zhang Kaifan. En 1959, cuando el subsecretario del PCCh, Zhang, se enteró de que la gente se moría de hambre en las zonas rurales, fue a investigar. Visitó el condado de Wuwei, que era una de las zonas de almacenamiento de grano de China en ese momento. Alrededor de 1,4 millones de personas vivían en el condado de Wuwei. Cuando Zhang fue allí a investigar, 900.000 personas habían muerto de hambre. Preocupado por esto, Zhang decidió desmantelar el comedor público y abrir un almacén de grano para entregar grano a la gente. Como resultado, unas 500.000 personas se salvaron. Sin embargo, Zeng arrestó a Zhang y lo puso esposas y grilletes. Mao Zedong etiquetó a Zhang de "oportunista de derecha" y lo condenó a 20 años de prisión.

Hay un viejo dicho chino que dice: "Es mejor salvar una vida que construir una pagoda de siete pisos". Zhang abrió un almacén de grano y salvó a 500.000 personas. Aunque era muy querido y elogiado por el pueblo, el PCCh lo etiquetó de “pecador” y lo condenó a prisión. Al mismo tiempo, el verdadero culpable, Zeng, responsable de la hambruna de decenas de millones de personas, fue aclamado como un “buen hombre”, según la definición del PCCh. Zeng no sólo fue capaz de evadir la responsabilidad por la muerte de decenas de millones de personas en la provincia de Anhui, sino que incluso fue ascendido y ocupó el puesto de secretario del PCCh para dos provincias al mismo tiempo. Lamentablemente, este tipo de prácticas que confunden lo correcto con lo incorrecto y van en contra de la ética humana básica son comunes en China bajo el régimen del PCCh.

Con el paso del tiempo, muchas personas en China se dieron cuenta de que, en una sociedad gobernada por el PCCh, las personas buenas siempre lo pasarán mal, mientras que las personas malas y los funcionarios corruptos a menudo se saldrán con la suya. Las personas talentosas y las que tienen integridad moral no son promovidas e incluso son reprimidas y perseguidas, mientras que quienes apoyan y siguen al PCCh sí lo son. Ha habido innumerables ejemplos de este tipo, como lo que les sucedió a Zeng y Zhang.

La masacre de Tiananmen de 1989 es otro ejemplo. Zhao Ziyang, que era el secretario general del PCCh en ese momento, simpatizaba con los estudiantes y no estaba dispuesto a reprimirlos mediante la violencia. Como resultado, fue destituido de su cargo y puesto bajo arresto domiciliario hasta su muerte en 2005. Sin embargo, Jiang Zemin, que ejecutó servilmente la violenta represión de los estudiantes por parte de Deng Xiaoping y exigió medidas duras que resultaron en la masacre de estudiantes el 4 de junio, fue ascendido a la máxima dirigencia.

Después de la masacre, dos presentadores de noticias de CCTV honestos y valientes, Xue Fei y Du Xian, se vistieron de negro y anunciaron en su programa de noticias: “¡Recordemos este día negro!”. Esta fue su manera de expresar su desacuerdo con las atrocidades que habían cometido las autoridades y su apoyo a los estudiantes que luchaban contra la corrupción. El PCCh los destituyó a ambos y los reemplazó por Luo Jing, que no tenía reparos en soltar mentiras para que el PCCh engañara a la gente.

Casi una década después, el 25 de abril de 1999, más de 10.000 practicantes de Falun Gong se reunieron cerca de Zhongnanhai (un edificio que alberga las oficinas de la dirección del PCCh) para apelar por su legítimo derecho a practicar Falun Gong. El entonces primer ministro Zhu Rongji salió a reunirse con los practicantes e invitó a varios de ellos a Zhongnanhai para seguir discutiendo. Esto llevó a la liberación de docenas de practicantes que habían sido arrestados ilegalmente en Tianjin. Zhu también prometió que el gobierno no interferiría con la libertad de la gente para practicar Falun Gong.

La paz y la perseverancia de los practicantes de Falun Gong en su fe recta, así como el manejo apropiado del incidente por parte del primer ministro, fueron elogiados por la comunidad internacional y sentaron un precedente para el diálogo pacífico entre los funcionarios del gobierno y el pueblo para resolver los problemas.

Sin embargo, esta resolución pacífica del incidente del 25 de abril hizo que Jiang, el entonces líder del PCCh, sintiera celos extremos, ya que estaba muy ansioso por establecer su propia autoridad en el gobierno central. Se coludió con Luo Gan, secretario del Comité Central de Asuntos Políticos y Jurídicos, para distorsionar los hechos y calificó la petición pacífica del 25 de abril como un “asedio a Zhongnanhai”.

El 20 de julio de 1999, Jiang impuso la decisión de perseguir a Falun Gong, a pesar de que la mayoría de los miembros del Comité Permanente del Politburó no estaban de acuerdo. La persecución ha continuado hasta el día de hoy. En los últimos 25 años, un gran número de funcionarios que persiguieron activamente a Falun Gong y siguieron las políticas de Jiang ascendieron rápidamente a puestos superiores. Pero lo que se siembra se cosecha. Muchos de estos perpetradores fueron enviados posteriormente a prisión por corrupción, lo que, desde el punto de vista de la cultura china, fue simplemente una retribución de ye por su participación en la persecución de buenas personas.

Para ganar incentivos en efectivo, muchas personas que trabajaban en la seguridad pública, el poder judicial y la Oficina 610 (establecida únicamente para perseguir a Falun Gong) siguieron ciegamente las políticas de persecución de Jiang. Abandonaron su moral y se convirtieron en responsables directos de la muerte de un gran número de practicantes de Falun Gong.

Por otro lado, un número cada vez mayor de abogados que creen en la defensa de la justicia han aprendido la verdad sobre Falun Gong y se han dado cuenta de que la persecución del PCCh es ilegal. Han defendido a los abogados en los tribunales con valentía y racionalidad, a menudo dejando a los jueces y a la policía sin palabras. Furioso, el PCCh ha tomado represalias contra estos abogados revocando sus licencias y utilizando otros medios para destruirlos. El PCCh incluso secuestró a algunos abogados, los llevó a lugares secretos y los torturó física y mentalmente. Durante mucho tiempo, sus familias no pudieron descubrir dónde estaban.

Con el paso del tiempo, la gente ha comenzado a ver la realidad de la China de hoy: las personas buenas, que se atreven a decir la verdad, seguir sus principios, cumplir con su deber y son realistas, humanas y compasivas, se convierten en objetivos de las políticas de eliminación, supresión y exclusión del PCCh. A las personas malvadas, que abandonan sus conciencias y se confabulan con el PCCh para perseguir a estas buenas personas y destruir la moralidad de la sociedad china, el PCCh les ofrece oportunidades para ascender, ganar dinero, participar en la corrupción y darse sus gustos.

En la China de hoy, la moralidad se ha corrompido y la sociedad está en ruinas. El deseo de “enriquecerse rápidamente” impulsado por el PCCh; la noción de “divertirse hasta morir”; y la idea de “divertirse antes de morir” se ha convertido en la norma social dominante, y la gente se ha vuelto impulsiva, cruel, indiferente y egoísta. ¡La situación actual en China y con el pueblo chino es realmente muy grave! Sin embargo, la mayoría de las personas que viven en China no son conscientes del peligro.

La pandemia de COVID-19 que estalló a fines de 2019 ha matado a más de 400 millones de personas en China hasta la fecha, mucho más allá de las estadísticas publicadas por el PCCh. Mucha gente dice que esto es Dios eliminando a la gente, especialmente a aquellos que apoyan al PCCh y lo ayudan a hacer el mal. Frente a desastres naturales como la pandemia de COVID-19, nuestra ciencia médica supuestamente “avanzada” es impotente. Las medidas extremas del PCCh, como el cierre de ciudades y la política de COVID cero, así como la limitación del número de casos confirmados para ocultar el verdadero número de personas infectadas, han dejado a muchas personas desesperadas, esperando morir porque no pudieron recibir el tratamiento adecuado porque no fueron diagnosticadas.

Después de haber sufrido tanto, cada vez más chinos se dan cuenta de lo insignificantes que son en realidad las cosas superficiales como el dinero, la fama, el estatus y el poder, porque estas cosas no pueden salvar sus vidas ni las de sus familias.