(Minghui.org) ¿Qué es un buen ambiente de vida, qué es un buen ambiente de cultivación y qué es un buen estado de cultivación? He descubierto que aclarar estas cuestiones es muy útil para mi cultivación. Me gustaría compartir mi comprensión con ustedes.

La gente común quiere estar cómoda, pero no sabe que debido a su ye no puede haber un buen ambiente de vida en el mundo humano. ¿Dónde hay un entorno de vida realmente bueno? Allí es donde vamos cuando completamos nuestra cultivación. El mundo humano está lleno de apegos y nociones humanas y es como un horno. Estas diversas nociones humanas, apegos y conflictos en este horno nos fortalecen y nos refinan.

Sin embargo, como todos entramos en la cultivación como gente común, a menudo inconscientemente confundimos un buen ambiente de vida con un buen ambiente de cultivación. Cuando notaba que los practicantes hablaban o se comportaban inadecuadamente, me quejaba del ambiente de cultivación. Incluso dije que me trasladaría a un entorno mejor para practicar. Cuando reflexioné sobre mi reacción, me di cuenta de que estaba mirando hacia fuera en lugar de hacia dentro, y no me estaba cultivando.

Algunos practicantes habrán oído esta historia que tuvo lugar cuando Falun Dafa se presento por primera vez en China: Los practicantes de un sitio de práctica tenían un conflicto sobre la hora en que estaba programada la práctica matutina. Unos querían que fuera más temprano, los otros querían que fuera más tarde. Este conflicto planteó un reto a la persona de contacto del lugar. Si decidía que fuera más temprano, ofendería a algunos, pero si aceptaba que fuera más tarde, ofendería a los demás. Si tomaba el camino del medio, ambas partes se sentirían ofendidas. Finalmente entendió que esta es una oportunidad para que todos se cultivaran. ¿No deberían los practicantes tener consideración por los demás? Reunió a todos los practicantes y tuvieron una discusión sincera. Luego preguntó a qué hora sería mejor. Todos dijeron que cualquier hora era buena. Cuando el xinxing de todos mejoró, el conflicto desapareció de forma natural.

La persona de contacto podría haber resuelto el conflicto de otra manera: Cerrando el lugar de práctica. Si el sitio de práctica desaparecía, el conflicto también lo haría. Este planteamiento parece ridículo, pero ¿acaso no se han enfrentado algunos practicantes a las dificultades de esta manera?

Por ejemplo, en el proyecto de validación de Dafa o en otros entornos, cuando parece imposible llevarse bien con los demás, muchos practicantes optaron por alejarse. Algunos decían: "Si no lo veo, el conflicto no me molesta". Ése es el pensamiento de mucha gente cuando surge un conflicto. Sin embargo, aunque no lo veas, sigues apegado a él. ¿Acaso las dificultades que enfrentamos en nuestra cultivación no apuntan a nuestros apegos y nociones?

Por lo tanto, un grupo de cultivación que tiene conflictos realmente proporciona un buen ambiente de cultivación para cultivase, pero no significa necesariamente que este grupo esté en un buen estado de cultivación. Si es un buen estado de cultivación depende de cómo las personas en el grupo tratan las contradicciones, y si todas resuelven las contradicciones mirando hacia adentro y mejorando su xinxing. Sólo entonces, es un buen estado de cultivación.

Un grupo de practicantes en un buen estado de cultivación puede tener conflictos de principio a fin, porque las dificultades y tribulaciones apuntan a nuestras nociones y apegos. Cuando todos los conflictos se resuelven, hemos completado nuestro viaje de cultivación.

Un grupo que resuelve los conflictos mediante la evasión y el encubrimiento también puede resolver algunas cuestiones en el proceso de cultivación, pero puede que no esté mirando verdaderamente hacia dentro y al final sus esfuerzos sean en vano.

Por lo tanto, no es posible medir el estado de cultivación de un grupo por si hay conflictos o cuán intensos son, sino si el grupo mira hacia adentro para resolverlos.

Esta es mi opinión personal. Por favor, señale cualquier cosa inapropiada.