(Minghui.org) De acuerdo con varias resoluciones aprobadas por la Cámara de Representantes de EE. UU., Falun Gong es una "forma pacífica y no violenta de creencia y práctica espiritual con millones de adeptos en China y en otros lugares". La absoluta no violencia y compasión son dos de los aspectos esenciales de esta religión.
A. Introducción
El partido comunista chino ("el partido") se creó en 1921 como una organización política tal como era entonces, y lo sigue siendo ahora, organizacional y operativamente diferenciado del Estado chino. En 1949, la República Popular China fue fundada como resultado de la guerra civil china. El partido asumió un papel político dominante entre los nueve partidos políticos reconocidos en China, pero se ha mantenido diferenciado del Estado.
Después de 1949 el partido adoptó la práctica de lanzar periódicamente campañas de "rectificación", purgas, represiones, o campañas "douzheng" (represión violenta) contra los enemigos internos y externos. Estos movimientos se llevaron a cabo fuera de la autoridad del Estado y sin la limitación del debido proceso legal o de cualquier forma de audiencia objetiva o regulación estatal. En su lugar, se basaron en las órdenes del partido y de los oficiales para identificar los blancos, los objetivos a prohibir y sus actividades, iniciar su condena a través de los portavoces oficiales del partido, para luego someterlos a la persecución violenta por medio de la acción directa por parte del personal del partido o por medio de la coacción de agentes estatales de los niveles bajos.
La palabra china "douzheng" ha sido un término usado para las particulares prácticas de persecución política con raíces ideológicas, y es parte de la cultura de persecución comunista. En este contexto los seguidores del partido a fin de manifestar su lealtad al régimen muestran sus actitudes hostiles contra cualquiera que sea objetivo del régimen, por ejemplo, los intelectuales durante la campaña anti derechista de 1957, o en la época de la revolución cultural los "enemigos de clase del régimen" como profesores, antiguos terratenientes y empresarios; las personas a quienes va dirigido el ataque son "expuestas" a un grupo de gente que las persigue, y son humilladas, vilipendiadas, asustadas, y obligadas a admitir las acusaciones planteadas por cualquiera de los seguidores o por el régimen. Además de la humillación pública y la difamación, las personas destinatarias son atacadas por medio de una serie de actos de persecución, que por lo general implican encarcelamiento extrajudicial, palizas, torturas y ejecución. De hecho, cuando un grupo o individuo es identificado como un objetivo de la "douzheng", la implicación es clara: es imperativo ir por fuera de la ley para perseguir a esa persona o grupo.
La identificación de un grupo como objetivo apropiado para la douzheng, y el sometimiento de este grupo a la douzheng siguen siempre los mismos pasos básicos:
Aunque los mecanismos legales a veces son usados después de los hechos para añadir de manera retroactiva una apariencia de poder público del "estado" a las medidas represivas dirigidas por el partido (ya sea a través de la legislación correspondiente, al uso de los procesos judiciales, o a declaraciones de funcionarios del gobierno con doble rol, también en el partido), éstas sólo constituyen un aspecto pequeño, insignificante y superficial, y son irrelevantes para la violencia extralegal y la represión señalada anteriormente.
En resumen: las campañas "douzheng" no son "ley". El jurista H.L.A. Hart define que la ley, como mínimo, requiere que haya un "sistema de reglas" coherente, y una "regla de reconocimiento" en cuanto a lo que constituye la ley legítima, la cual impone deberes a los funcionarios judiciales para uniformemente atar su conducta de acuerdo con ese sistema de reglas. En el caso de estas medidas represivas, no existe uniformidad en la interpretación y aplicación, ni incluso la pertinencia de cualquier estatuto específico u orden - enfocadas sólo en las personas - debido una percepción de su nivel de identificación con un grupo definido como "enemigo" del partido.
En lugar del debido proceso o de un juicio justo, todo lo que el sistema legal de China ofrece a los individuos determinados como enemigos del partido es un procedimiento con coreografía para comparecer en un tribunal, durante el cual no se permite al acusado declarar en su propio nombre, declararse inocente, o tener siquiera un abogado de su propia elección. Cualquier intento de introducir una declaración de inocencia o de revelar cualquier forma de maltrato sufrido, se llega a traducir en más violencia. Los que se niegan a cooperar son sometidos a torturas (antes y después del juicio). Las confesiones obtenidas mediante tortura son admitidas en los tribunales. Al final del “supuesto” proceso el acusado es sometido a una detención arbitraria, degradante e inhumana, a prácticas de conversiones forzadas y a otras formas de tortura, y en algunos casos a ejecuciones extrajudiciales.
El mismo punto ha sido tratado por una serie de expertos en China, por académicos y abogados chinos. Más recientemente, en la edición de diciembre 2014 del Washington Post, el renombrado abogado chino de derechos humanos Teng Biao dijo lo siguiente:
Para el partido comunista chino, "gobernar el país de acuerdo con la ley" no significa un estado de derecho como usted y yo lo entendemos. . . El imperio de la ley del cual habla el partido es "Lenin más el emperador Qin Shi Huang" - totalitarismo moderno combinado con el pre-moderno "legalismo" chino. Es nada más que una herramienta para un mayor control de la sociedad. . . . Como profesor de derecho de la Universidad de Hong Kong, Fu Hualing ha señalado que muchos procesos extralegales - y procesos extra extralegales - están por encima y al margen de la ley. Estos incluyen al Shuanggui (un sistema de detención e interrogatorio extralegal utilizado para imponer la disciplina dentro del partido), las restricciones a los medios, el arresto domiciliario, la policía secreta, las "cárceles negras", el Chengguan (una fuerza parapolicial que trabaja con la policía en todo el país para hacer cumplir las reglas y regulaciones básicas de la ciudad), el espiar a los ciudadanos, la tortura, las desapariciones y la policía de Internet.
Así que aunque "puede parecer extraño detener primero a una persona y luego ir a buscar los motivos de la detención. . . de hecho, este es un patrón bien establecido [en China] ", según el estudioso de China, el Dr. Perry Link. "En el juicio de la 'Banda de los Cuatro' después que murió Mao Zedong, los cargos de Deng Xiaoping contra el astrofísico disidente Fang Lizhi en 1989…, y en muchos otros casos, preguntas como '¿Qué ley incumplió?' o '¿Qué hechos demuestran que eso fue un incumplimiento?' han sido investigadas después de que las detenciones se ordenan…".
B. El Douzheng contra Falun Gong
Sin ninguna justificación real, en junio de 1999, el partido publicó el documento de Jiang Zemin pidiendo la implementación de una amplia campaña persecutoria "douzheng" en contra de Falun Gong en China, para reprimir violentamente a sus creyentes a lo largo de China.
Además de proporcionar el marco para la represión violenta de Falun Gong definiendo como su propósito el someter al douzheng y eliminar a los creyentes de Falun Gong, en un discurso de junio discurso de 1999 Jiang Zemin también dio autoridad interna del partido a Li Lanqing y a Luo Gan para formar el "equipo de liderazgo para manejar a Falun Gong" ("equipo de liderazgo"), responsable del desarrollo de las estrategias y los métodos específicos para su aplicación inmediata. El equipo de liderazgo formó entonces la "oficina 610", responsable de la aplicación práctica de la conspiración del partido para ejecutar la violenta represión y la negación de los derechos de Falun Gong, especialmente en China.
Entre otras cosas, la oficina 610, en plena colaboración con el partido y otros, promulgó avisos públicos y directrices para los abogados, la fiscalía y los tribunales para apoyar la firme postura del partido contra los miembros de la religión. Por ejemplo, la oficina 610 ha emitido un típico aviso titulado "Requisitos en cuanto a la prevención y el control de las situaciones enemigas". Este requiere que todos los designados por el partido y los abogados de Falun Gong, declaren a sus clientes como culpables al principio de un juicio de Falun Gong, y que los jueces lleguen a un veredicto de "culpable" al final del juicio, y que la propia oficina 610 se encuentre con los funcionarios judiciales como el fiscal y el juez antes del juicio, para garantizar en la sala del tribunal la represión severa contra los creyentes de Falun Gong.
La asociación de abogados de toda China ("ACLA") también ha emitido avisos y directrices para asegurar que todos los abogados en China apoyen la agenda douzheng del partido respecto a los creyentes de Falun Gong en China. Por ejemplo, el 13 de febrero de 2001 se celebró una reunión en el departamento de justicia en la ciudad de Chongqing, para establecer las pautas legales para el manejo de los casos de Falun Gong; las oficinas locales de ACLA de la ciudad exigieron que todos los abogados siguieran las políticas del partido respecto a los casos de Falun Gong, incluyendo la directriz que exige que todos los abogados "reconocen plenamente la importancia de la persecución a Falun Gong (la religión y sus seguidores)".
Las organizaciones del partido en todo el país apoyaron de manera similar y reiteraron los llamados de Jiang Zemin a la douzheng contra Falun Gong. De acuerdo con los registros disponibles en la actualidad encontrados en los sitios web del partido, los comités del partido en todo el país iniciaron conferencias, seminarios y foros para estudiar las comunicaciones del comité central del partido que contienen discursos de Jiang Zemin que exigen la "douzheng" en contra de Falun Gong. Estos comités expresaron firmemente su apoyo, y tomaron medidas para avanzar en la campaña douzheng.
Medios emblemáticos en China, como el periódico el diario del pueblo, las noticias de la tarde la televisión central de China ("CCTV") y las revistas ideológicas del partido corrieron la voz para asegurar que Falun Gong sería sometido a la douzheng como un conocido enemigo del partido (y culto maligno). Además de pedir una douzheng contra Falun Gong, su polémica comparación de los creyentes de Falun Gong con virus infrahumanos, epidemias, bichos, parásitos, demonios, psicópatas, y enemigos del Estado (copiando lo que se utilizó durante el Holocausto para garantizar la eliminación violenta de la población judía en Europa). Después en el año 2001, con el enfoque global contra el terrorismo, las personas identificadas como de Falun Gong fueron etiquetadas adicionalmente como "terroristas". En un incidente representativo, la asociación anti-culto China, otra organización dirigida por del partido y estrechamente ligada a la persecución a Falun Gong, publicó e hizo suyos los comentarios reconociendo explícitamente la estrategia de demonizar a Falun Gong con el fin de justificar su eliminación ("Dije que nosotros primero lo definimos como terrorista y entonces todas las medidas necesarias están justificadas").
Al mismo tiempo muchos funcionarios del partido que oyeron hablar o leyeron sobre el discurso, no sólo transmitieron la orden de Jiang Zemin para someter a Falun Gong a una campaña de represión violenta, sino que también jugaron un papel importante en asegurar que Falun Gong se convirtiera en el último objetivo de la douzheng al utilizar ellos mismos la douzheng en sus discursos, documentos de política, y/ o instrucciones escritas. Sus instrucciones y órdenes para someter a los creyentes de Falun Gong a la douzheng alcanzaron a los tribunales, la fiscalía, los campos de trabajo y los centros de detención, al igual que a los medios de comunicación insignia y a la propaganda difundida. A continuación se muestra un ejemplo del papel de algunos de los principales autores en no sólo transmitir sino también en asegurar la douzheng generalizada contra Falun Gong.
C. Conclusión
Al igual que las campañas anteriores que tuvieron lugar a lo largo de la historia del partido, la campaña contra Falun Gong se enmarca de manera similar y se implementó en términos ampliamente extralegales, por ejemplo, "como una represión violenta" (douzheng) y no como una actividad ordinaria del sistema de justicia penal. Como tales, los agentes implicados del partido y los oficiales de seguridad de bajo nivel bajo su control han funcionado y seguirán funcionando ultra vires, es decir, fuera y más allá de las limitaciones de la ley estatutaria o precedentes o gubernamentales reglamentos. Al igual que los objetivos de las campañas anteriores "douzheng" en China, las personas identificadas como Falun Gong fueron demonizados como "enemigos del partido", "elementos hostiles", "anti-humanidad", "anti-virus de la sociedad" y otras imágenes deshumanizante para instigar y legitimar su sometimiento regular a los abusos de derechos humanos.
Como en campañas anteriores de douzheng, los agentes del partido tienen aislados a los creyentes de Falun Gong, sin ninguna base legal, en los centros de detención incluyendo instalaciones "psiquiátricas", "hospitales" de seguridad pública, "cárceles negras", y en campamentos de "reeducación por el trabajo", y han llevado a cabo actos de tortura y de trabajo forzado como medio de coacción para que renuncien a sus creencias religiosas. Para aquellos que se negaron a abandonar sus creencias e identidad espiritual, sanciones aún más duras fueron utilizadas incluidas las detenciones indefinidas, las torturas más graves y la ejecución extrajudicial.
Como en campañas anteriores, el secretario del comité central del partido, en concierto con las altas esferas del partido, marcó e implementó la campaña "douzheng" contra Falun Gong a través de una polémica persecución y especialmente la imperativa "douzheng" que fue transmitida a través de las bien organizadas "cadenas de mando". Del mismo modo, el secretario del partido Jiang Zemin y sus colaboradores cometieron abusos con la dirección, la instrucción, las órdenes, la motivación, el apoyo, la justificación, y una biblioteca de materiales para utilizar en la construcción de un mayor apoyo.
La responsabilidad legal de Jiang Zemin se expondrá en detalle en secciones posteriores de este análisis.